论孙中山

孙文是千古罪人,和洪秀全、毛泽东差不多,必须被丢进历史的垃圾堆。纵观孙文的一生,他除了给中国的宪政之路添乱之外,什么正面的事情都没有做过,孙文毁掉了中国近代化转型的成果。

八国联军之役后,慈禧回銮北京,决定启动立宪工程,改革满清的政治制度,走向君主立宪。但是孙文所领导的革命党却刺杀支持维新改革的清朝大臣,因为如果清朝立宪成功,革命就没有市场了。当慈禧太后派出改革派的五大臣出国考察宪政时候,革命党甚至派出刺客在五大臣的火车上放炸弹,幸亏最后没有刺杀成功。由此可见,孙文所领导的革命不是为了推进中国政治的民主化和现代化,完全是为了夺权后自己当官而已。

孙文在担任临时大总统时候,为了个人集权,就把南京政府的政体改成总统制。结果当要把总统之位不得不给袁世凯做的时候,孙文就把政治制度改成内阁制。孙文为了个人权力的算计而“因人设法”, 不惜搞乱非常脆弱的民国宪政制度,可见其有心之险恶和下流。

宋教仁遇刺后,孙文不走法律程序,也不走议会斗争的文明路线,而是带兵造反,制造叛乱。其实孙文完全是为了自己的权力,希望能够让袁世凯下台自己继续做总统。孙文完全就是为了自己的权位,不惜把整个国家拖入混乱。孙文也是涉嫌刺杀宋教仁嫌疑犯之一,如果孙文真的是刺杀宋教仁的幕后黑手,那么孙文对中国的危害远远大于毛泽东。

孙文的二次暴乱失败后,孙文流亡到日本,并且在日本成立向他一人效忠的法西斯组织“中华革命党”,孙文的个人崇拜行为也导致黄兴与他决裂。孙文后来创立的中国国民党完全是列宁式的黑帮团体,奉行独夫之统治,实行党国一体,党政合一,为近代中国的一党专制开创了先河。

孙文首先把苏联的共产党势力引入国民党当中,孙文的国共合作给共产党日后的壮大提供了机会,如果没有孙文的开恩,共产党根本不可能壮大,孙文的“联俄容共”就给共产党做大提供了平台。孙文的最后一任妻子宋庆龄更是完全投奔共产党了,宋庆龄曾经担任过中华人民共和国的国家名誉主席、全国人大常委会代理委员长以及全国政协第一副主席。孙文的孙女孙穗芳在台湾也曾公开表示说“中华人民共和国就是中华民国。”由此可见孙家人大多都是非常的亲共的。

孙文也曾用出让中国之领土,换取外国支持。孙文曾游说日本,说如获资金等支持,“满蒙可任日本取之”,“日本如能援助中国革命,将以满蒙让渡与日本。”甚至在日本强迫北洋政府签署《二十一条》时,孙文还私下对日本承诺,一旦主政,将给予日本前所未有的政治和经济特权,条件是日本出钱出力帮他打倒袁世凯。由此可见,孙文和毛泽东、周恩来一样,都属于出卖中国领土的汉奸。

孙文经常策划暗杀政敌,甚至贿买杀人。辛亥革命元勋陶成章就是蒋中正为了取悦孙文而将其刺杀的。孙文在二次革命倒袁时,他手下的军队只有南京的第八师,但该师将领不情愿。孙文就拿两万银两收买该师的营连长,“令其屠杀师旅长自代而起义”。这些师、旅长闻讯只好表态:“吾师以内讧毁,不如以全部讨袁亡”。孙文的无耻行径和洪秀全这种流氓头目如出一辙。

孙文设计的惊世骇俗的五权宪法,其实就是皇帝制度附加一个完全无法牵制政府权力的国民大会。孙文的五权宪法在现实运作中和皇权制度如出一辙,五权互相无法监督制衡,总统就是皇帝。孙文完全为了个人的集权,制定了完全无法正常运行的民国的宪政制度。

孙文的私生活之淫乱程度和毛泽东有过之而不及,孙文是萝莉控兼恋童癖,他和大月薰、浅田春、陈粹芬、宋霭龄、宋庆龄之间的风流情史实在是即肮脏又龌龊,实属人渣。

孙文从来都没有人权的概念,他所发起的革命其实和李自成、洪秀全一样,都属夺权的暴力革命,完全就是为了个人的野心。

孙文罪恶的一生告诉我们的道理是:政治领袖永远不应该把个人的野心和私利凌驾于国家利益之上,乔治·华盛顿的高风亮节值得每一位中国的政治人物学习。
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分享 2019-01-03

46 个评论

大快人心
尊重各种观点。

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test2

test2
国父是萝莉控

孫文的日本妻與妾
https://www.youtube.com/watch?v=2TsO0vTi9Ug
我非常同意,今天中国的遭难都是孙文带来的。
鞭尸的目的并不是惩罚那具尸体,而是其后人吧

问题是,你又去哪儿找到一个圣人呢?
有点先有结论,后找证据的意思。且私德和执政能力并没有什么关系。这些都先不说。

在当年的中国,能够不“杀人盈野”的政治家都已经是好人了。
@利维坦 @EPSON
https://pincong.rocks/article/274
眼看手勿动。
观点已阐明,骂战就算了。
不就是北美那班奴隸主和走私商不想交稅,找藉口造反...
分享我在隔壁看到@东北派克笔 的文章。
北洋政府时期建立三权分立制度,以此为基本原则,限制大总统权力,防止个人独裁,使人民的权利和自由得到尊重和保障。1917年5月,在第一次世界大战对德国宣战问题上,国务总理段祺瑞提参战案,而国会拒绝合作。段不断对国会施压,国会则改组内阁,暂缓讨论参战问题,最终大总统黎元洪在国会要求下解除段祺瑞的职务。当时的国会真正起到监督政府、制约行政权的作用,并非“橡皮图章”、“表决机器”。段祺瑞愤然离京去津,并且指根据《中华民国临时约法》,总统无权撤销总理职务,不承认黎的免职令,后被国共史学家描述为府院之争。

宪法同时保障司法独立,规定独立、公开审判的司法原则。1913年国民党理事长宋教仁被杀案中,地方检察厅可以公开传讯国务总理赵秉钧;又如1925年10月京师地方监察厅派检察官翁敬棠调查“金佛朗案”事件,外交总长沈瑞麟、财政总长李思浩、前司法总长章士钊全被审查,期间,中央政府没有干涉,反映出当时司法的独立性。
看看就得了,預設立場 + 上帝視角,討論意義不大。
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不就是北美那班奴隸主和走私商不想交稅,找藉口造反...

哪是不想交税 而是英王为了控制殖民地征高税 龙虾兵那会都能进屋搜查了
两点,在清朝时满族和汉族是奴役与被奴役的关系,旗人是不用工作就有粮食的,老舍小说里讲的铁庄稼杆就是,各地还驻八旗子弟兵防止汉人起义,而孙中山最早目的就是驱逐鞑虏,恢复中华,无论你说的满清君主立宪有没有成功的可能,满人的统治都要结束,我们不需要皇帝,更不需要一个满人皇帝。第二,满洲任日本取之,那里本来就不是汉人的居住的,看看长城修在哪里,以当时革命党的立场没有义务一定要把满洲纳入中国更没义务取保护一个外来民族的原居住地,相反,当时日本和汉族关系还非常好,日本国内也有很多亲中学者政治家,文化上对中华比较认可,后来对清政府彻底失望才逐渐脱亚入欧。
两点,在清朝时满族和汉族是奴役与被奴役的关系,旗人是不用工作就有粮食的,老舍小说里讲的铁庄稼杆就是,...
引用楼上的话,预设立场不客观,论据来源不明不可靠
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我是不懂 他一个夏威夷出生的南粤人 干嘛要死后葬在南京
中国的首都,孙中山一直是个民族主义者,葬在南京很正常,那里还有朱元璋。没什么问题,孙中山有缺点也犯过很多错,但是没有什么致命的地方,他只是个人,当然,如果各位葱油有可靠的信息说他像毛泽东那样反人类或者像清廷一样自私,我接受指正,历史最重要的是真实而不是个人情感。
娶日本老婆,两万里铁路,辛亥革命打麻将,让同盟会员效忠于他个人,宋教仁的事情差不多了的时候发动二次革命,等等等等,你再说一万个都没用,因为这都是捕风捉影,不是站得住脚的论据。你可以说他对民主的理解可能有问题,想用威权的办法去反对专制可能很危险,但是你不能就因此就推定他是个恶人。

只有核心论据才能证明一个人或者一个党如何如何,孙中山并没有证明自己军政训政宪政的正确,但是袁世凯证明了。1948的国民党也证明了。蒋经国开放党禁也证明了。
信口开河,把慈禧洗白成中国几千年历史来民主宪政的开辟者和奠基者,太搞笑了。
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他的所作所为葬送了大清退位后东雅各行省独立的机会,贻害至今,还不够反人类吗?
你的观点是中国应该独立成一个个小国家像欧洲一样吗?这个不是你我说了算,应该由各个省的人共同决定,至少现在我没看到你的这个想法有多大市场。从历史讲当时如果中国解体了,大概率我们现在讲的都是日语,分裂成一个个小国家的中国在当时的地缘环境下存活不下去,也没有力量独自实现民主化,军阀割据各个小袁世凯登基然后被日本一口吃,日本陆军不被牵制,二战结局可能改写。而且你这个‘反人类’真的用的太随意了,想吐槽两句又提不起劲。
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没多大市场还行,清亡后东雅各地独立就是既成事实,孙的大中华构想是破坏各地自由的开端。破坏了地方自治,...

当年各省独立是蔡鄂反袁世凯恢复世袭皇帝才搞的,就算独立都没有一个人敢称自己省是一个国家。你算个🐤巴代表所有江浙人,浙江蒋家还抱着“三民主义”呢。
歷史沒有如果,但如果真的要如果的話,沒有孫,袁能成
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我代表不了 江浙弱智也很多的 他们要给河南人送钱维持大一统中国我也没办法

胡言乱语,一会代表江浙人说“在江浙人眼中,孙就跟朱重八差不多”,一会又说代表不了。你那种思维错乱贴吧适合你。
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從頭到尾都是先射箭    再畫靶     先預訂了立場    再用現代眼光
強行解釋      不顧當時的國際情況      把現代觀點帶入古代      把上帝
視角       當成理所當然       最後的結論純粹是拿來自爽用的

清朝立憲失敗要怪孫中山?    他在清廷身居何位     所司何職阿?
他是革命黨     跑去搞破壞不是剛好的事

立憲時間拖那麼長     不想交出權力        要怪孫中山?     皇族內閣     
民心盡失      要怪孫中山?       他有決定權?
這是甚麼奇妙道理

孙文所领导的革命不是为了推进中国政治的民主化和现代化

這句話我超級想要吐槽的      那個時代      誰知道怎樣搞      才能推進
中國的民主與現代化      從民國開始到抗戰       哪個政治人物     可以達到
你的期望     大家都是摸著石頭過河       誰知道一個混亂的專制大國
要怎麼變成現代國家的


民國憲政制度      拳頭大的說的算      孫大炮一無兵二無糧      憑什麼是他
說的算
要這樣來講      手掌大權的袁大總統      不去搞憲政     跑來搞帝制     不就
更該死
各路軍閥       沒一個搞民主的不就通通要炮決       

連俄容共是孫文的黑點沒錯       問題是      每個軍閥     背後都是不同的帝國
在支持      不找蘇聯     孫文能找誰?      哪個列強比當時的蘇聯好說話
條件更好的

當初蘇聯勢力進來      誰知道最後會發展成那個樣子      中國共產黨成立
第一天      就開始武力奪權?       還是共產黨第一天成立    就開始武力
暴動       讓你知道他是一個邪惡組織

孫文親共     所以中國會變這樣    都算他的鍋     這根本就是在推卸責任
拿清朝的劍      斬明朝的官     事後諸葛      歷史是這樣研究的?

五權憲法能不能用     在於當權者要不要用      跟孫文有個毛關係
孫文又沒實力去推行他的憲法        後繼者不會用     不想用
這也要算在孫文頭上       我真的覺得非常荒謬

扯到最後      連私德都算進去了        民國諸年各位大佬     有幾個是潔身自愛
從一而終     沒有絲毫風流韻事的?     這也可以成為黑他的藉口
拜託一下     為黑而黑     真的很難看
加油 荷兰捞翔

你真的神经错乱,我又不是河南的,河南人有部分人其实想拼命洗白袁世凯。
他是不是罪人不好说,但说他是伟人就过份了
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孙文设计的惊世骇俗的五权宪法,其实就是皇帝制度附加一个完全无法牵制政府权力的国民大会。孙文的五权宪法在现实运作中和皇权制度如出一辙,五权互相无法监督制衡,总统就是皇帝。孙文完全为了个人的集权,制定了完全无法正常运行的民国的宪政制度。

孫先生的事蹟確實值得我們去深思。

請問你可以詳細論述孫文的五權憲法在民國初年的實踐嗎?或者提供一些資料讓我深究嗎?

據我有限的知識,目前台灣是五權憲政。如果作一個歷史對比,會很有意思。

Publius
终于看到有人批评孙中山了。

对一个社会而言,有大功劳的政治人物,必须要『道德高尚』,才能有益于社会全体利益。

因为你功劳最大(或者你自己认为,或者某些人认为),你必然有高威望,如果你用高威望换来权力,那么别人必然无法和你竞争。
权力换来收益,权力可以用来营私,最终围绕你的权力可以形成一个利益集团。
你在一件事上是正确的,并不是代表,你在所有事情上都是正确的。但是你利用先发优势获得的权力用来打击正确观点者,那么这个社会就是无法进步的。不可能再向正确的方向上前进。因此会损坏社会的整体利益。

中国王朝更替,就是这个原因,有大功者,获取权力和利益丝毫不退让。导致中国社会进入了死胡同,如果没有基督文明,中国很有可能永远无法恢复到正常社会。
我是不懂 他一个夏威夷出生的南粤人 干嘛要死后葬在南京

因為蔣帝是江浙人,孫猝死後奪權,增加自己統治的合法性
 孫中山再怎麼被稱為“國父”,因其支性的原因,還是無法和華盛頓相提並論的~
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上断宪政之路,下开专制之门

而且孙文私德人品也垃圾
很多地方缺乏论证过程,比如这段:

“孙文设计的惊世骇俗的五权宪法,其实就是皇帝制度附加一个完全无法牵制政府权力的国民大会。孙文的五权宪法在现实运作中和皇权制度如出一辙,五权互相无法监督制衡,总统就是皇帝。孙文完全为了个人的集权,制定了完全无法正常运行的民国的宪政制度。”

完全没有论证为什么五权宪法“就是皇帝制度附加一个完全无法牵制政府权力的国民大会”,如何“五权宪法在现实运作中和皇权制度如出一辙”。

这种话术不是论述,更接近煽动。
很多地方缺乏论证过程,比如这段:“孙文设计的惊世骇俗的五权宪法,其实就是皇帝制度附加一个完全无法牵制...

过几天,我会专门写一篇文章讲一下五权宪法。
个人道德不等于政治
那为什么要谈中共高层的淫乱史,私德肯定反映在其他方面
你以为清廷会给你君主立宪你太幼稚了。不是革命到他头上他们会让步?而且那都是缓兵之计而已。清廷就跟现在的共产党一样只能革命不会改良
娶日本老婆,两万里铁路,辛亥革命打麻将,让同盟会员效忠于他个人,宋教仁的事情差不多了的时候发动二次革...

那铁路地图真的是笑话。
一個港青 🤬不友善用户
從驅逐韃虜變五族共和,可見其投機本質;
連聯邦制的聯省自治也反對,大一統遺毒未清。

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