客观评价漩涡鸣人
在推特上看见这篇文章,搬运过来
漩涡鸣人虽然贵为木叶火影,但实际上只是个下忍,文化程度更是不值一提。年轻时搓技能常叫错忍术名字,闹了不少笑话。只不过现在当火影了,就把这些内容删除了,现在只能从《JUMP》原始周刊上看见相关记载。
漩涡鸣人没什么文化,忍者段位又低,也没有什么治村理政的能力,他是怎么坐上火影这个位置的?这要从他的父亲波风水门说起,波风水门年轻时是个厉害的忍者,绰号“黄色闪光”,因在第三次忍界大战中立下赫赫战功,战后被推选为木叶火影四代目。四代目执政时期恰逢九尾动乱,波风水门和他的妻子受到波及,双双亡故,只留下了漩涡鸣人这个遗腹子。年轻的忍者可能已经忘却了,这里需要补充解释一下九尾动乱。九尾动乱即由木叶前领导人宇智波斑错误发动,被宇智波带土利用,给木叶村还有村民们带来严重灾难的灾害,留下了极其惨痛教训的一次人为灾难。
九尾动乱因四代目的舍身镇压平息,四代目与妻子也因此殒命,村子恢复了往日的平静。但是,九尾动乱的因子却在小鸣人体内埋下了种子,鸣人成为了“人柱力”,随时都有再次爆发的可能。这让村子里的人对他充满了戒心。
小鸣人的童年十分孤僻,父母双亡,又是人柱力,在学校里根本交不到朋友,老师们也是爱教不教。只有伊卡鲁老师愿意与鸣人交流,并且教授他一些基本的忍术与知识。奈何鸣人受到体内九尾动乱因子的影响,资质愚钝,就连一些最基本的忍术也无法掌握,鸣人顽皮无心读书,这直接导致了他的文化水平低下。在漩涡鸣人担任火影没多久,老年伊卡鲁在病榻上接受云隐之音记者采访时表示,“没想到他文化水平这么低。”,由此可见一斑。
鸣人十分羡慕同班的宇智波佐助,佐助不但模样帅气,忍术也很了得,口才更是好得不得了。小伙伴们时常围在佐助身边,佐助也顺理成章成为了孩子们的领袖。每当佐助高谈阔论国际形势时,小鸣人也上去凑凑热闹,有时还会插一两句嘴,说什么百年未有大变局,什么早晚把砂之国和水之国给扬了之类有一句没一句的废话,伙伴们早就投来了鄙夷的眼神不想再理他,小鸣人却是不依不饶,依旧纠缠。每当此刻,佐助总是会故意的炫耀自己又学会了一些新忍术,比如写轮眼什么的,小伙伴们又都兴高采烈的谈论起忍术,并叫嚷着让佐助示范一下。于是佐助带着小伙伴去了其他地方,留下小鸣人独自一人在院子里杵着。
鸣人小时候阴差阳错地做过很多傻事,比如有一次一个境外势力忽悠他偷走一本卷轴,鸣人去偷了,没想到这是一本讲述木叶高层黑历史的禁书。后来鸣人回忆此事说:“扛着这本卷轴有200斤重,走了十里山路,我不换肩的” 。
鸣人的遭遇可以说有一些传奇的色彩,但是否沾了他父亲的光也未可知。在鸣人青少年时期,遇到了他的恩师,人送外号蛤蟆仙人的自来也。自来也是忍界中的传奇人物,不但学识渊博,忍术高超,更会吹拉弹唱,雪月风花。曾经跟雨隐村的山椒鱼半藏谈笑风生,水平不知道高到哪里去了。自来怎么会瞧得上一个不学无术的下忍?这自然是跟他的父亲四代目脱不了干系。火影虽然名义上是众人选举产生,看似是民主体制,事实上木叶村非常独裁,火影由谁来担任都是高层老人以及历届火影们事先选定人选,再从中择一推举出来,这些被选定的人,要么是历届火影的儿子儿孙,要么就是他们的徒弟或助手。
自来也看好鸣人,选择他成为关门弟子,一定程度上考虑了他是四代目遗腹子的因素,日后成为火影的概率较大,自己可以得个火影师傅的美称。另一个方面,鸣人是个傻子,若鸣人被推选为火影,自来也可以垂帘听政,从幕后掌握一切。跟着自来也修炼的三年多,是鸣人最快乐的时光。自来也是一个好老师,也是一个偷窥狂,他不但教会鸣人一些厉害的忍术,有时还会带着鸣人去女澡堂偷看妇女洗澡,自来也叫鸣人在澡堂墙壁上钻孔,然后自来也顺着小孔向澡堂里偷窥,看得不亦乐乎,他看完后鸣人接着看,也看得不亦乐乎。
每当回忆此事,鸣人嘴角总是泛起一丝微笑。鸣人对记者说:“有一次澡堂来了一个非常特别胖的女人,她一下池塘,水瞬间满了上来,从小孔里啊一突开,就弄得我们满脸都是。”
鸣人在自来也的教导下忍术突飞猛进。在随后爆发的第四次忍界大战中大放异彩,这一过程在日本漫画家岸本齐史的史诗巨著《火影忍者疾风传》中有详细记载,笔者就不在这里一一赘述。总之,漩涡鸣人头顶四代目之子和战争英雄的光环被推举成为木叶村新一代的火影。
不可否认,漩涡鸣人在战场上是一个英雄,几乎凭借着一己之力扭转了战局。但是,治村理政不是打打杀杀,自从鸣人成为火影已10年有余,在他的治理下,木叶村是否得到充分的发展?木叶村人民是否安居乐业?漩涡鸣人作为火影是否称职?本文将从政治,经济,文化等方面深度剖析。
一,贪污腐败
自千手柱间和宇智波斑创立木叶村以来,制度性腐败就屡禁不止。何为制度性腐败? 即由于制度本身存在固有缺陷而引起的腐败现象,具有一定的天然性,也往往具有历史重复性。事实上,制度性腐败对国家产生的危害更大,甚至极易引起政治震荡。
例如,在三代目猿飞日斩执政时期,宇智波一族呼吁政治体制改革惨遭血腥镇压;大蛇丸政变未遂以及后来宇智波带土发动的第四次忍界大战等事件都充分证明了制度性腐败带来的严重后果。鸣人上台后,所有人都将希望寄托在这位改革派领袖四代目之子身上,希望他用好在战争中积累的声望进行木叶村的政治体制改革,一局解决“制度性腐败”这一顽疾。
在他上台初期的确也进行了一些大刀阔斧的改革,一个主要行动是打击贪腐,两年时间内,他打掉了木叶高层数百位贪官,收缴了百亿赃款。官媒宣称他一改木叶村靡败的政治风气,而这也积累了他的政治资本。但随后,民众发现,木叶官场的腐败风气不但没有改变,反而变本加厉,官员不仅仅贪腐,而且官官相护、裙带关系等制度性腐败问题愈发严重。鸣人所打压的官员基本上都是前两任火影重用的官员,鸣人启用的官员,无一不是鸣人的亲信。
鸣人重用自己在学生时代的第七班同学,号称木叶十二小强的秋道丁次、李洛克、犬冢牙等人。鸣人对他们的部署和安排,提拔之高、跳级之快,可以说创了建村以来的记录。两届任期还没满,就在各部门卡位,已经超过卡卡西对徒弟帮的提拔,更超过了千手纲手对千手氏太子党的提拔。
鸣人对于官员的匹配任用也很迷惑。例如,提拔大胖子秋道丁次担任粮食部部长,这人是个“硕鼠”,粮仓里的粮食早就被他踩踏干净。丰收时节鸣人去粮仓视察前,丁次令人烧毁粮仓,然后服用秘药使自己变瘦,早早在路边迎接鸣人的视察,当鸣人询问起粮仓的状况时,他解释粮食已经毁于火灾,现在一粒米也没有了。
又例如,鸣人提拔李洛克为忍术研究院院士,但有人举报说李洛克根本不会忍术只会体术。这件事在木叶社交媒体上引起风波,有人直接质疑鸣人任人唯亲,不过后来通过删帖封号抓捕散播“谣言”的人平息了。
最让人意想不到的是,鸣人启用性格冲动的犬冢牙担任木叶外交部发言人,每当外交部新闻发布会上,境外记者提出刁钻问题时,犬冢牙回答不上来就用“牙通牙”把会场搞得乱七八糟,记者们也都被冲得两眼冒金星。有几次甚至差点引发严重外交事故。
漩涡鸣人治村理念混乱不堪,但他的权斗理念却异常清晰,权斗成果也异常成功。这也是鸣人政治生涯中唯一可圈可点的部分,也是他能在火影这把交椅上坐了如此之久的根本原因。鸣人接掌火影大位之前,是典型的官二代,看起来憨憨傻傻,没什么心机。这就不得不令人佩服鸣人深厚的表演功力,居然连木叶高层老奸巨猾且拥有写轮眼的卡卡西都没有识破,能演得如此到位,放眼当时的木叶政坛,唯漩涡鸣人一人而已。
除了继续装憨卖傻之外,鸣人在苦苦等待时机干掉威胁他取得高位的最大政敌宇智波佐助。早在第四次忍者大战中期,佐助动用大蛇丸、鬼灯水月、香燐、重吾组成的鹰小队与秽土转生的二代目千手扉间在面具收纳堂对峙。佐助因仇恨木叶高层下令屠杀宇智波一族,甚至一度扬言要毁灭木叶村。当时的气氛十分焦灼,在扉间即将动手铲除佐助以及鹰小队的紧要关头,扉间接到了同样秽土转生的木叶一代目千手柱间的指示。柱间声称佐助没有政变动机,要扉间不要听信海内外敌对势力的谣言,并要扉间停止对佐助以及鹰小队的清除行动,声称这样做对木叶村、对所有人都没有好处。柱间表示佐助表现很克制,把握了大局。此次事件震惊忍界,被外界称为“收纳堂兵变”。佐助因此永远的失去了竞争木叶火影的机会,从此远离政治核心。而鸣人则成为了幕后最大的赢家,直至战后被推举为火影,鸣人在政治上再也没有对手。
临近鸣人当选火影的前夕,包括木叶高层改革派代表人物卡卡西、火影五代目纲手的秘书静音等人都在促木叶进行改革,多年来,鸣人谈起经济改革来头头是道。令民营企业主们赞叹不已。但是,批评人士说,随着漩涡鸣人作为火影的第二个五年任期即将结束,他的记录并不与这些大胆的声明相符, 在鸣人的领导下,承诺的改革或停滞不前、或出现了村进民退式的逆转。
二、村进民退
鸣人时常致信一些民营企业主,称任何否定、弱化民企的做法都是错误的,并强调木叶支持民企不会动摇。但是,近期鸣人当局推动的公私合营混合体制改革中,很多私营企业遭村集体资本大比例入股。引发“村进民退”恐慌。
近期陷入破产风波的“一乐拉面”创始人手打在接受自由木叶电台记者采访时表示,木叶的“割韭行动”使私企处境艰难,有大批私企关停或处在关停边缘,鸣人在压力下向私企派出定心丸,但并未看到当局在解决私企当前困境的诚意和对策,这封信只可能到麻醉剂的作用。
手打在他所写的自传体小说《大碗宽面》中详细描写了当局是如何使用铁腕手段打压私营企业。他写道:他最擅长挑唆民心,木叶村民对食品安全有着敏感又脆弱的神经,每当他想将一些做得好的餐饮店收归集体所有前,都会用下三滥的手段把这些店搞臭,诬陷他们用了不干净的食材或者添加一些有害的化学物质。这些企业往往会在所谓的“黑料”爆出后经营不善,最终导致破产。届时,当局会派出工作小组入驻该企业,名义上是调查,实际上是全盘或者部分接受该企业的股份,达到公私合营的目的。
那么在合营之后,食品安全卫生问题得到保障了吗?面对记者的提问,手打表示:在公私合营之后,餐饮行业食品安全问题直线下降,用下等食材和化学添加剂的情况更加猖獗。
公私合营是造成这种现象的主要原因。在“一乐拉面”公私合营后,店员不是在开会学习鸣人的讲话精神,就是在开会重温一代目柱间创立木叶村的历史。店面的经营状况每况愈下,为维持基本开销,不得不降低食材水准以及使用食品添加剂保证口味。
在千手纲手执政时期,木叶村受到佩恩六道的恐怖袭击影响,居民住宅以及相关配套设施被摧毁,千手纲手力排众议,重用官方木遁忍者大和,并命令他使用“木遁.大基建之术”用于应对由恐袭引发的居民住宅刚需以及稳定经济的一系列政策。这一政策持续多年,直至鸣人执政面临着房产过剩,房价过高,公共住房分配不均等问题。他在当选火影初期宣称要消化过剩产能淘汰僵尸企业,但并没有让木遁忍者大和停职,反而通过禁止民间忍者使用木遁削弱了民间房开商。他不惜让大公司市值缩水,也不在乎行业凋敝导致大规模失业,他似乎对一切都无所谓。
三、文化管制
木叶自建立以来,一方面神化领袖们的历史,另一方面又以“重典”惩罚来禁止村民的言论自由,企图在精神上继续控制和奴役广大村民。有观察人士指出,面对各种问题和重重挑战的漩涡鸣人,尽管已经在木叶高层内定于一尊,其统治的自信,或远不及木叶一代目千手柱间。鸣人掌管木叶大权之后,颁布了全新的政治纲要,提出有别以往的思路;他认为木叶屈居一隅,韬光养晦,已失去了作为火之意志的锋芒。所以他要让木叶重新腾飞,博取更显耀的国际地位,他把这种构想称之为“木叶梦”。但当人们还在幻想“木叶梦”带领村民们阔步前行时,新的火影已然朝反方向转了舵。
这让全村上下的气氛变得阴冷起来,暗部开始监视人们的言行,并禁止对敏感话题的讨论。山中井野的“心转身之术”被大量使用,木叶村民的思想与心灵被控制,少数存有独立思想并敢于大胆发声的异见分子被禁声,被逮捕。人们不得不在很多地方收回脚步,但却发现立足之地已变得异常狭窄。与此同时,作为火影的鸣人的 “多重影分身”数量呈几何数上涨,木叶布满了他自己的分身作为眼线。木叶开始运行一种“网格化管理”的社区制度;同时民间的聚众,讨薪等行为受到严密管控;而司法上也越来越多地出现因言论导致的“寻衅滋事”和“颠覆国家政权”等罪,甚至有人提出,“妄议火影”也可以成为一项罪名。
整个木叶出现了远超宇智波斑所带来的不安情绪,因为鸣人所带来的气氛有些反常;如果说斑是一个使用“无限月读”的给众人带来虚假幻想的幻术大师,那么鸣人就是搓着螺旋丸而来的暴君。人们从未感到专制的复辟如此接近,而此时媒体的论调也越发鲜明,那就是:新木叶正走在漩涡鸣人所领导的“前进道路”上。
鸣人展开了一番颇具规模的形象计划,他把自己塑造为一个博学多才的领袖。实际上每次新火影的上台,都必然引发文艺界的投机热潮。但鸣人一开始就把宣传上限设得太高,以至于吹捧的调门越来越刺耳。有人将鸣人比作新的忍者领袖,编写了歌曲:《跟着你就是跟着忍术之神》;而一些人大胆寄调颂歌,写出以《忍界巅峰》为底本的《再上忍界巅峰》,及《七代目的恩情永不忘》等肉麻歌曲。
在上台的最初几年,鸣人曾不止一次在媒体上放话说:“我最大的爱好就是读书”,这番话被媒体们会意,它们开始宣传鸣人与书籍的渊源,还罗列了几份”领袖书单“。这段时期的主流媒体,几乎都在颂扬鸣人的读书故事。但媒体的吹嘘却助长了鸣人的胆量,让他走上了一条覆水难收的路。有一次鸣人出席国际会议时说,自己是恩师自来也的书迷,酷爱阅读他的《亲热》系列,但随后人们发现这些书都是色情小说,领袖的伟岸形象瞬间崩塌。随后,自来也的这些书籍遭到了木叶封杀,自来也也被暗部逮捕。
这一事件引发了木叶村的大规模游行示威活动,人们走上街头反对政府对言论自由的审查,但游行示威被当局暴力镇压。可以说这是忍界政坛上最荒诞的一场闹剧,领袖即便再无知也不至于如此失察,连自己最亲近的人的文学作评究竟说的是什么都不知道。乃至最后不惜动用武力以平息这一风波。
四、鸣人的终点
漩涡鸣人是木叶的一个标志性领袖,他像灯塔一样显示出专制政权的周期性困境。而且作为一个局中人,他很难跳出政治立场去认知这一点。因此当历史的退潮来临时,他试图创造一股逆时代的力量去站稳脚跟;不过这却让他在一片困难中搁浅。他希望为自己争取多一点时间,因此提前宣示了自己的历史地位。
他把木叶分为两个时代,将之前的木叶定义为千手柱间和自己的时代,而自己是新时代的缔造者。木叶从没有这样的先例,显然鸣人的政治气数已到了强弩之末,而他却很不甘心;他在战场上可以凭借一己之力扭转战局,但是政治上终究不是一个对的人。对木叶来说,他都只会是一个过渡领袖。而且他已经走得太远,甚至超出了应有的预期。以至于有人疑惑,高层为什么能如此容忍他,让他把木叶搞到今天这般境地。
鸣人最大程度地利用了木叶的制度性缺陷,每一个官员都是不折不扣的贪腐分子,每一个公职人员都是这种贪腐体制的既得利益者。以暗部和“多重影分身”的监控手段去管控木叶官员,以“心转身之术”控制蛊惑木叶民众的思想,使得高层内部以及民众难产生强大的反对力量以反对、制约鸣人的独断专行,如果放在二三十年前的政治环境,这种治理方式早就被叫停,他自己也会被木叶元老们罢黜。
显然鸣人是难以制约的,不过他却免不了败于自己之手;因为他的执政方式难以为继,只会造成越来越破败的局面,让他坚持至今的是一种性格上的执拗和失去退路的无奈。他一直没能获得让内心得以支撑的信念,而更像在执行一种权力本能。针对这种脾性,一些人会采取顺水推舟的态度去怂恿他,他们会堵塞他的言路,并为他的错误圆场;他们会把他推入一个无以复加的境地,并把所有仇恨都引到他身上去,然后让他为木叶的周期性困难承担责任。
漩涡鸣人很可能遭遇一个落寞的收场,对他来说,该来的总会来;人们不会固守不切实际的幻想,去跟随他一起覆亡。即便是他的支持者,也会与他渐行渐远。而当大家都离去,只把他一人留在宝座上茕茕孑立时,也就是他的政治生命寿终正寝之时。
(完)
漩涡鸣人虽然贵为木叶火影,但实际上只是个下忍,文化程度更是不值一提。年轻时搓技能常叫错忍术名字,闹了不少笑话。只不过现在当火影了,就把这些内容删除了,现在只能从《JUMP》原始周刊上看见相关记载。
漩涡鸣人没什么文化,忍者段位又低,也没有什么治村理政的能力,他是怎么坐上火影这个位置的?这要从他的父亲波风水门说起,波风水门年轻时是个厉害的忍者,绰号“黄色闪光”,因在第三次忍界大战中立下赫赫战功,战后被推选为木叶火影四代目。四代目执政时期恰逢九尾动乱,波风水门和他的妻子受到波及,双双亡故,只留下了漩涡鸣人这个遗腹子。年轻的忍者可能已经忘却了,这里需要补充解释一下九尾动乱。九尾动乱即由木叶前领导人宇智波斑错误发动,被宇智波带土利用,给木叶村还有村民们带来严重灾难的灾害,留下了极其惨痛教训的一次人为灾难。
九尾动乱因四代目的舍身镇压平息,四代目与妻子也因此殒命,村子恢复了往日的平静。但是,九尾动乱的因子却在小鸣人体内埋下了种子,鸣人成为了“人柱力”,随时都有再次爆发的可能。这让村子里的人对他充满了戒心。
小鸣人的童年十分孤僻,父母双亡,又是人柱力,在学校里根本交不到朋友,老师们也是爱教不教。只有伊卡鲁老师愿意与鸣人交流,并且教授他一些基本的忍术与知识。奈何鸣人受到体内九尾动乱因子的影响,资质愚钝,就连一些最基本的忍术也无法掌握,鸣人顽皮无心读书,这直接导致了他的文化水平低下。在漩涡鸣人担任火影没多久,老年伊卡鲁在病榻上接受云隐之音记者采访时表示,“没想到他文化水平这么低。”,由此可见一斑。
鸣人十分羡慕同班的宇智波佐助,佐助不但模样帅气,忍术也很了得,口才更是好得不得了。小伙伴们时常围在佐助身边,佐助也顺理成章成为了孩子们的领袖。每当佐助高谈阔论国际形势时,小鸣人也上去凑凑热闹,有时还会插一两句嘴,说什么百年未有大变局,什么早晚把砂之国和水之国给扬了之类有一句没一句的废话,伙伴们早就投来了鄙夷的眼神不想再理他,小鸣人却是不依不饶,依旧纠缠。每当此刻,佐助总是会故意的炫耀自己又学会了一些新忍术,比如写轮眼什么的,小伙伴们又都兴高采烈的谈论起忍术,并叫嚷着让佐助示范一下。于是佐助带着小伙伴去了其他地方,留下小鸣人独自一人在院子里杵着。
鸣人小时候阴差阳错地做过很多傻事,比如有一次一个境外势力忽悠他偷走一本卷轴,鸣人去偷了,没想到这是一本讲述木叶高层黑历史的禁书。后来鸣人回忆此事说:“扛着这本卷轴有200斤重,走了十里山路,我不换肩的” 。
鸣人的遭遇可以说有一些传奇的色彩,但是否沾了他父亲的光也未可知。在鸣人青少年时期,遇到了他的恩师,人送外号蛤蟆仙人的自来也。自来也是忍界中的传奇人物,不但学识渊博,忍术高超,更会吹拉弹唱,雪月风花。曾经跟雨隐村的山椒鱼半藏谈笑风生,水平不知道高到哪里去了。自来怎么会瞧得上一个不学无术的下忍?这自然是跟他的父亲四代目脱不了干系。火影虽然名义上是众人选举产生,看似是民主体制,事实上木叶村非常独裁,火影由谁来担任都是高层老人以及历届火影们事先选定人选,再从中择一推举出来,这些被选定的人,要么是历届火影的儿子儿孙,要么就是他们的徒弟或助手。
自来也看好鸣人,选择他成为关门弟子,一定程度上考虑了他是四代目遗腹子的因素,日后成为火影的概率较大,自己可以得个火影师傅的美称。另一个方面,鸣人是个傻子,若鸣人被推选为火影,自来也可以垂帘听政,从幕后掌握一切。跟着自来也修炼的三年多,是鸣人最快乐的时光。自来也是一个好老师,也是一个偷窥狂,他不但教会鸣人一些厉害的忍术,有时还会带着鸣人去女澡堂偷看妇女洗澡,自来也叫鸣人在澡堂墙壁上钻孔,然后自来也顺着小孔向澡堂里偷窥,看得不亦乐乎,他看完后鸣人接着看,也看得不亦乐乎。
每当回忆此事,鸣人嘴角总是泛起一丝微笑。鸣人对记者说:“有一次澡堂来了一个非常特别胖的女人,她一下池塘,水瞬间满了上来,从小孔里啊一突开,就弄得我们满脸都是。”
鸣人在自来也的教导下忍术突飞猛进。在随后爆发的第四次忍界大战中大放异彩,这一过程在日本漫画家岸本齐史的史诗巨著《火影忍者疾风传》中有详细记载,笔者就不在这里一一赘述。总之,漩涡鸣人头顶四代目之子和战争英雄的光环被推举成为木叶村新一代的火影。
不可否认,漩涡鸣人在战场上是一个英雄,几乎凭借着一己之力扭转了战局。但是,治村理政不是打打杀杀,自从鸣人成为火影已10年有余,在他的治理下,木叶村是否得到充分的发展?木叶村人民是否安居乐业?漩涡鸣人作为火影是否称职?本文将从政治,经济,文化等方面深度剖析。
一,贪污腐败
自千手柱间和宇智波斑创立木叶村以来,制度性腐败就屡禁不止。何为制度性腐败? 即由于制度本身存在固有缺陷而引起的腐败现象,具有一定的天然性,也往往具有历史重复性。事实上,制度性腐败对国家产生的危害更大,甚至极易引起政治震荡。
例如,在三代目猿飞日斩执政时期,宇智波一族呼吁政治体制改革惨遭血腥镇压;大蛇丸政变未遂以及后来宇智波带土发动的第四次忍界大战等事件都充分证明了制度性腐败带来的严重后果。鸣人上台后,所有人都将希望寄托在这位改革派领袖四代目之子身上,希望他用好在战争中积累的声望进行木叶村的政治体制改革,一局解决“制度性腐败”这一顽疾。
在他上台初期的确也进行了一些大刀阔斧的改革,一个主要行动是打击贪腐,两年时间内,他打掉了木叶高层数百位贪官,收缴了百亿赃款。官媒宣称他一改木叶村靡败的政治风气,而这也积累了他的政治资本。但随后,民众发现,木叶官场的腐败风气不但没有改变,反而变本加厉,官员不仅仅贪腐,而且官官相护、裙带关系等制度性腐败问题愈发严重。鸣人所打压的官员基本上都是前两任火影重用的官员,鸣人启用的官员,无一不是鸣人的亲信。
鸣人重用自己在学生时代的第七班同学,号称木叶十二小强的秋道丁次、李洛克、犬冢牙等人。鸣人对他们的部署和安排,提拔之高、跳级之快,可以说创了建村以来的记录。两届任期还没满,就在各部门卡位,已经超过卡卡西对徒弟帮的提拔,更超过了千手纲手对千手氏太子党的提拔。
鸣人对于官员的匹配任用也很迷惑。例如,提拔大胖子秋道丁次担任粮食部部长,这人是个“硕鼠”,粮仓里的粮食早就被他踩踏干净。丰收时节鸣人去粮仓视察前,丁次令人烧毁粮仓,然后服用秘药使自己变瘦,早早在路边迎接鸣人的视察,当鸣人询问起粮仓的状况时,他解释粮食已经毁于火灾,现在一粒米也没有了。
又例如,鸣人提拔李洛克为忍术研究院院士,但有人举报说李洛克根本不会忍术只会体术。这件事在木叶社交媒体上引起风波,有人直接质疑鸣人任人唯亲,不过后来通过删帖封号抓捕散播“谣言”的人平息了。
最让人意想不到的是,鸣人启用性格冲动的犬冢牙担任木叶外交部发言人,每当外交部新闻发布会上,境外记者提出刁钻问题时,犬冢牙回答不上来就用“牙通牙”把会场搞得乱七八糟,记者们也都被冲得两眼冒金星。有几次甚至差点引发严重外交事故。
漩涡鸣人治村理念混乱不堪,但他的权斗理念却异常清晰,权斗成果也异常成功。这也是鸣人政治生涯中唯一可圈可点的部分,也是他能在火影这把交椅上坐了如此之久的根本原因。鸣人接掌火影大位之前,是典型的官二代,看起来憨憨傻傻,没什么心机。这就不得不令人佩服鸣人深厚的表演功力,居然连木叶高层老奸巨猾且拥有写轮眼的卡卡西都没有识破,能演得如此到位,放眼当时的木叶政坛,唯漩涡鸣人一人而已。
除了继续装憨卖傻之外,鸣人在苦苦等待时机干掉威胁他取得高位的最大政敌宇智波佐助。早在第四次忍者大战中期,佐助动用大蛇丸、鬼灯水月、香燐、重吾组成的鹰小队与秽土转生的二代目千手扉间在面具收纳堂对峙。佐助因仇恨木叶高层下令屠杀宇智波一族,甚至一度扬言要毁灭木叶村。当时的气氛十分焦灼,在扉间即将动手铲除佐助以及鹰小队的紧要关头,扉间接到了同样秽土转生的木叶一代目千手柱间的指示。柱间声称佐助没有政变动机,要扉间不要听信海内外敌对势力的谣言,并要扉间停止对佐助以及鹰小队的清除行动,声称这样做对木叶村、对所有人都没有好处。柱间表示佐助表现很克制,把握了大局。此次事件震惊忍界,被外界称为“收纳堂兵变”。佐助因此永远的失去了竞争木叶火影的机会,从此远离政治核心。而鸣人则成为了幕后最大的赢家,直至战后被推举为火影,鸣人在政治上再也没有对手。
临近鸣人当选火影的前夕,包括木叶高层改革派代表人物卡卡西、火影五代目纲手的秘书静音等人都在促木叶进行改革,多年来,鸣人谈起经济改革来头头是道。令民营企业主们赞叹不已。但是,批评人士说,随着漩涡鸣人作为火影的第二个五年任期即将结束,他的记录并不与这些大胆的声明相符, 在鸣人的领导下,承诺的改革或停滞不前、或出现了村进民退式的逆转。
二、村进民退
鸣人时常致信一些民营企业主,称任何否定、弱化民企的做法都是错误的,并强调木叶支持民企不会动摇。但是,近期鸣人当局推动的公私合营混合体制改革中,很多私营企业遭村集体资本大比例入股。引发“村进民退”恐慌。
近期陷入破产风波的“一乐拉面”创始人手打在接受自由木叶电台记者采访时表示,木叶的“割韭行动”使私企处境艰难,有大批私企关停或处在关停边缘,鸣人在压力下向私企派出定心丸,但并未看到当局在解决私企当前困境的诚意和对策,这封信只可能到麻醉剂的作用。
手打在他所写的自传体小说《大碗宽面》中详细描写了当局是如何使用铁腕手段打压私营企业。他写道:他最擅长挑唆民心,木叶村民对食品安全有着敏感又脆弱的神经,每当他想将一些做得好的餐饮店收归集体所有前,都会用下三滥的手段把这些店搞臭,诬陷他们用了不干净的食材或者添加一些有害的化学物质。这些企业往往会在所谓的“黑料”爆出后经营不善,最终导致破产。届时,当局会派出工作小组入驻该企业,名义上是调查,实际上是全盘或者部分接受该企业的股份,达到公私合营的目的。
那么在合营之后,食品安全卫生问题得到保障了吗?面对记者的提问,手打表示:在公私合营之后,餐饮行业食品安全问题直线下降,用下等食材和化学添加剂的情况更加猖獗。
公私合营是造成这种现象的主要原因。在“一乐拉面”公私合营后,店员不是在开会学习鸣人的讲话精神,就是在开会重温一代目柱间创立木叶村的历史。店面的经营状况每况愈下,为维持基本开销,不得不降低食材水准以及使用食品添加剂保证口味。
在千手纲手执政时期,木叶村受到佩恩六道的恐怖袭击影响,居民住宅以及相关配套设施被摧毁,千手纲手力排众议,重用官方木遁忍者大和,并命令他使用“木遁.大基建之术”用于应对由恐袭引发的居民住宅刚需以及稳定经济的一系列政策。这一政策持续多年,直至鸣人执政面临着房产过剩,房价过高,公共住房分配不均等问题。他在当选火影初期宣称要消化过剩产能淘汰僵尸企业,但并没有让木遁忍者大和停职,反而通过禁止民间忍者使用木遁削弱了民间房开商。他不惜让大公司市值缩水,也不在乎行业凋敝导致大规模失业,他似乎对一切都无所谓。
三、文化管制
木叶自建立以来,一方面神化领袖们的历史,另一方面又以“重典”惩罚来禁止村民的言论自由,企图在精神上继续控制和奴役广大村民。有观察人士指出,面对各种问题和重重挑战的漩涡鸣人,尽管已经在木叶高层内定于一尊,其统治的自信,或远不及木叶一代目千手柱间。鸣人掌管木叶大权之后,颁布了全新的政治纲要,提出有别以往的思路;他认为木叶屈居一隅,韬光养晦,已失去了作为火之意志的锋芒。所以他要让木叶重新腾飞,博取更显耀的国际地位,他把这种构想称之为“木叶梦”。但当人们还在幻想“木叶梦”带领村民们阔步前行时,新的火影已然朝反方向转了舵。
这让全村上下的气氛变得阴冷起来,暗部开始监视人们的言行,并禁止对敏感话题的讨论。山中井野的“心转身之术”被大量使用,木叶村民的思想与心灵被控制,少数存有独立思想并敢于大胆发声的异见分子被禁声,被逮捕。人们不得不在很多地方收回脚步,但却发现立足之地已变得异常狭窄。与此同时,作为火影的鸣人的 “多重影分身”数量呈几何数上涨,木叶布满了他自己的分身作为眼线。木叶开始运行一种“网格化管理”的社区制度;同时民间的聚众,讨薪等行为受到严密管控;而司法上也越来越多地出现因言论导致的“寻衅滋事”和“颠覆国家政权”等罪,甚至有人提出,“妄议火影”也可以成为一项罪名。
整个木叶出现了远超宇智波斑所带来的不安情绪,因为鸣人所带来的气氛有些反常;如果说斑是一个使用“无限月读”的给众人带来虚假幻想的幻术大师,那么鸣人就是搓着螺旋丸而来的暴君。人们从未感到专制的复辟如此接近,而此时媒体的论调也越发鲜明,那就是:新木叶正走在漩涡鸣人所领导的“前进道路”上。
鸣人展开了一番颇具规模的形象计划,他把自己塑造为一个博学多才的领袖。实际上每次新火影的上台,都必然引发文艺界的投机热潮。但鸣人一开始就把宣传上限设得太高,以至于吹捧的调门越来越刺耳。有人将鸣人比作新的忍者领袖,编写了歌曲:《跟着你就是跟着忍术之神》;而一些人大胆寄调颂歌,写出以《忍界巅峰》为底本的《再上忍界巅峰》,及《七代目的恩情永不忘》等肉麻歌曲。
在上台的最初几年,鸣人曾不止一次在媒体上放话说:“我最大的爱好就是读书”,这番话被媒体们会意,它们开始宣传鸣人与书籍的渊源,还罗列了几份”领袖书单“。这段时期的主流媒体,几乎都在颂扬鸣人的读书故事。但媒体的吹嘘却助长了鸣人的胆量,让他走上了一条覆水难收的路。有一次鸣人出席国际会议时说,自己是恩师自来也的书迷,酷爱阅读他的《亲热》系列,但随后人们发现这些书都是色情小说,领袖的伟岸形象瞬间崩塌。随后,自来也的这些书籍遭到了木叶封杀,自来也也被暗部逮捕。
这一事件引发了木叶村的大规模游行示威活动,人们走上街头反对政府对言论自由的审查,但游行示威被当局暴力镇压。可以说这是忍界政坛上最荒诞的一场闹剧,领袖即便再无知也不至于如此失察,连自己最亲近的人的文学作评究竟说的是什么都不知道。乃至最后不惜动用武力以平息这一风波。
四、鸣人的终点
漩涡鸣人是木叶的一个标志性领袖,他像灯塔一样显示出专制政权的周期性困境。而且作为一个局中人,他很难跳出政治立场去认知这一点。因此当历史的退潮来临时,他试图创造一股逆时代的力量去站稳脚跟;不过这却让他在一片困难中搁浅。他希望为自己争取多一点时间,因此提前宣示了自己的历史地位。
他把木叶分为两个时代,将之前的木叶定义为千手柱间和自己的时代,而自己是新时代的缔造者。木叶从没有这样的先例,显然鸣人的政治气数已到了强弩之末,而他却很不甘心;他在战场上可以凭借一己之力扭转战局,但是政治上终究不是一个对的人。对木叶来说,他都只会是一个过渡领袖。而且他已经走得太远,甚至超出了应有的预期。以至于有人疑惑,高层为什么能如此容忍他,让他把木叶搞到今天这般境地。
鸣人最大程度地利用了木叶的制度性缺陷,每一个官员都是不折不扣的贪腐分子,每一个公职人员都是这种贪腐体制的既得利益者。以暗部和“多重影分身”的监控手段去管控木叶官员,以“心转身之术”控制蛊惑木叶民众的思想,使得高层内部以及民众难产生强大的反对力量以反对、制约鸣人的独断专行,如果放在二三十年前的政治环境,这种治理方式早就被叫停,他自己也会被木叶元老们罢黜。
显然鸣人是难以制约的,不过他却免不了败于自己之手;因为他的执政方式难以为继,只会造成越来越破败的局面,让他坚持至今的是一种性格上的执拗和失去退路的无奈。他一直没能获得让内心得以支撑的信念,而更像在执行一种权力本能。针对这种脾性,一些人会采取顺水推舟的态度去怂恿他,他们会堵塞他的言路,并为他的错误圆场;他们会把他推入一个无以复加的境地,并把所有仇恨都引到他身上去,然后让他为木叶的周期性困难承担责任。
漩涡鸣人很可能遭遇一个落寞的收场,对他来说,该来的总会来;人们不会固守不切实际的幻想,去跟随他一起覆亡。即便是他的支持者,也会与他渐行渐远。而当大家都离去,只把他一人留在宝座上茕茕孑立时,也就是他的政治生命寿终正寝之时。
(完)
34 个评论
推特的作者:LAZY🐈🐈TOM💙💛FLOWER
@PaineLonely
@PaineLonely
那個胸部很大很溫柔懂得白眼之術的原來是姓彭來著?我不信!
墙国决定立刻下架火影忍者
火影的内容可以说最符合亚洲某些文化中龙生龙凤生凤的出身观念,出身不好还能有所成就的寥寥无几,一般人更是想也别想,
再说隐喻,火影的剧情发展十分符合古代王朝太祖皇帝给自己加层层包装的过程,鸣人一开始基本是灾祸的象征,吊车尾,后来影二代身份加身,漩涡血脉加身,然后九尾人柱力身份加身,最后变成六道仙人的儿子转世,听起来是不是很像胖子朝的作风?
再说隐喻,火影的剧情发展十分符合古代王朝太祖皇帝给自己加层层包装的过程,鸣人一开始基本是灾祸的象征,吊车尾,后来影二代身份加身,漩涡血脉加身,然后九尾人柱力身份加身,最后变成六道仙人的儿子转世,听起来是不是很像胖子朝的作风?
>>火影的内容可以说最符合亚洲某些文化中龙生龙凤生凤的出身观念,出身不好还能有所成就的寥寥无几,一般人更...
少年漫都这样,父继子承一方面在日本有社会基础,另一方面很好理解。毕竟是给小孩子看的东西。
原来事新皮肤啊(狂喜
_ _ 哈, 很有趣. 但自身太政治化了, 第一段就出戯了導致沒能完整享受到樂趣.
_ _ 討伐下血統論的一方面, 受限于才情沒法如原作者那樣文章能自然的套上個<火影>的皮, 唉~我就是套不上更別提自然與否啦.
_ _ 習慫包自身就是個現成反例, 權貴集團因對匪徒習仲勛的接受度而錯誤的認爲習慫包會藉鑒、采取他爹的行事風格. 結果是沒有匪仲勛的開明只有慫包的蠻橫.
_ _ 人決不是母父的複製或混合物, 每個人都是獨一無二超級獨特的, 身具 46 億年生命旅程之証的價值. 近代以來人被重定義, 其中之一就是每一個人都超過舊時的貴族具有自由和對應的精神. 我生來無上尊貴和其他人一樣尊貴, 我要堂堂正正做一個尊貴的人走過不悔一生.
_ _ 然而大陸的奴役普遍矮化了人的精神, 原本生命尊貴卻成了奴役的低賤. 人性的光芒變成了晦暗不明, 不論奴役的角色全部游戲的參與者都墮落了.
_ _ "老子英雄兒好漢, 老子反動兒混蛋", 類似這種文革式的野蠻血統論早就該扔進不可回收的垃圾桶, 不該再度現世丟人類的臉. 母父是否是好人不影響我是否是好人, 反之亦然. 我是這顆充滿生命奇跡行星之子(女)決不能是共產極權的奴隸.
_ _ 討伐下血統論的一方面, 受限于才情沒法如原作者那樣文章能自然的套上個<火影>的皮, 唉~我就是套不上更別提自然與否啦.
_ _ 習慫包自身就是個現成反例, 權貴集團因對匪徒習仲勛的接受度而錯誤的認爲習慫包會藉鑒、采取他爹的行事風格. 結果是沒有匪仲勛的開明只有慫包的蠻橫.
_ _ 人決不是母父的複製或混合物, 每個人都是獨一無二超級獨特的, 身具 46 億年生命旅程之証的價值. 近代以來人被重定義, 其中之一就是每一個人都超過舊時的貴族具有自由和對應的精神. 我生來無上尊貴和其他人一樣尊貴, 我要堂堂正正做一個尊貴的人走過不悔一生.
_ _ 然而大陸的奴役普遍矮化了人的精神, 原本生命尊貴卻成了奴役的低賤. 人性的光芒變成了晦暗不明, 不論奴役的角色全部游戲的參與者都墮落了.
_ _ "老子英雄兒好漢, 老子反動兒混蛋", 類似這種文革式的野蠻血統論早就該扔進不可回收的垃圾桶, 不該再度現世丟人類的臉. 母父是否是好人不影響我是否是好人, 反之亦然. 我是這顆充滿生命奇跡行星之子(女)決不能是共產極權的奴隸.
沒有馬英九養林志玲的風流故事,建議把這些年含沙射影的文章搞個記錄集。
火影忍者-沼氣傳
話說火影貫穿全作全部角色的主題之中,有幾點個人覺得是支不可聞的(藉機發一下牢騷)
首先幾乎所有角色的認同都來自『別人認可我』,彷彿被別人認可是人生唯一目標一樣。而幾乎所有『別人』都只對有實力/表現/權力者認可。所有角色裡擺脫這個怪圈的角色少之又少,僅有的擁有真正的自我認同的還是大蛇丸這個反派
鳴人一直口口聲聲說『我要成為火影,要讓村子裡的大家認同我』,潛台詞就是他認為如果不成為火影村子裡的大家都永遠不會認同他。類似的,小佐助追求爸爸的認同,小李和木葉丸追求村子的認同。但全劇中很少有角色是『不特意追求他人的認同而是自己認同自己,了解自己真正想做什麼並去做』的人
以孤兒而言,追求認同和關愛不是奇怪的事。問題在於大人們的教育:為什麼伊魯卡老師從來沒有在鳴人說『成為火影就能讓大家認同我』的時候告訴他『不用成為火影,只要是現在這樣善良的你,還是有人認同你』?要知道火影就是木葉村長,用我們這些不是忍者的普通人的語言說,就類似於『我要成為總統,讓全國人認同我』一樣。首先是大家都認同的人才能成為火影而不是反過來,然後,難道不成為火影就沒人認同你了嗎?
伊魯卡老師沒有糾正鳴人對他人認同的看法,是因為伊魯卡老師自己也不認為這有錯,因為這種認同觀在火影的世界觀裡是普世的。我推測很可能是作者自己的世界觀
證據就是丁次回憶裡第一次遇見鹿丸的時候,丁次爸如何教育自己親生孩子的:『你有一顆善良的心,所以有一天你會遇見認同你的朋友,然後你會比什麼都重視那個朋友』
親生父母教育自己孩子,肯定是真心教育他心裡最普世的價值了吧?結果還是這番論調,不是說『你要有自信』而是說『你要等到朋友來認同你』,不是說『你要重視你的價值』而是說『你要重視認可你價值的朋友』
因為大人如此教育孩子,才會出現那麼多無法保有自我認同必須依賴他人認同才能維持人格的孩子,支!自己都不認同自己的價值,你們有什麼資格有什麼價值去認同別人?支!
然後就是微妙地方出現的微妙邏輯
最早也是最典型的微妙邏輯就是寧次,從還是個孩子的時候就被本家剝奪自由和生命權成為本家的奴隸、因而對本家抱有仇恨的寧次。我不是說寧次被樹枝戳死的部分有多慘,個人覺得寧次早在原諒本家的時候就已經死了
本來我以為,寧次對本家的仇恨來自於自己被奴役的事實,生父的死只不過是為了讓寧次認識到『分家人只不過是本家人的棋子而已』的契機。這個角色設定得是多麼漂亮,他信仰的命運論同時也是對自己的挖苦,是因為自己無法擺脫被奴役的命運而感到絕望。鳴人就算吊車尾也依然沒有咒印,只要努力就能改變,相反自己卻再努力都解除不了咒印的束縛。鳴人不但有寧次沒有的可能性,還站著說話不腰疼,說什麼努力就能改變,努力能解除咒印嗎?幹。所以寧次反感鳴人,完全能夠理解
所以截止至寧次告訴鳴人關於咒印的事的時候,這個角色我看都是非常正常的。帶著『你說努力就能改變,努力又不能解除咒印』的諷刺,寧次告訴鳴人關於咒印的事情。結果鳴人那小屁孩,完全不理解,還在一口一個反正就是能改變,你智商低也就算了情商不能低啊
算了,鳴人本來就有點死要面子的傾向,幹架當下有時候太熱血是會固執己見,我也就認了
但戰後日向本家對寧次說『其實你爸是自願去死的,這是他的自由意志』以後寧次居然就這麼放下仇恨了,看到這裡我只能說What the FUCK(我一貫不愛髒話,但這裡只有髒話才能表達我的感情)
原來自由啊人權啊什麼的都是浮雲,寧次真正恨的不是本家剝奪了他的人權,而是本家殺死了他爸啊!這是多大的孝子,自己被奴役都沒問題,重點是爹?就算你爸是自願去死的又怎麼樣,看看自己的額頭,你自己的咒印還在啊?本家還是可以沒事給你點緊箍咒讓你痛一下看好玩啊?孝!真的是孝!支!支不可耐!
歸根究底,火影全劇就真正的沒把人當人
我不是說設定上『忍者必須扼殺感情』那種不當人。就算設定上必須扼殺感情,但忍者終歸還是人,流著淚實施自己不想實施的任務也好,一慪氣『不當忍者了,我要聽從自己的感情』反叛也罷,都能是好的劇情線
但劇中的問題在於,角色們都是在用真感情不把人當人
佐助以自己的自由意志決定叛逃,且不說不一定知道真相的鹿丸等其他忍者(他們很可能只是聽到了官宣版本而已)知道真相的鳴人卻堂而皇之的說『就算來硬的也要把你帶回去,因為我們是同伴』?連同伴的自由意志都不尊重,算哪門子同伴
只不過因為出生在木葉,這輩子都不能離開?一旦上了就不能下的東西,叫賊船。劇中反而把這種賊船觀念給美化包裝成同伴意識,賊!真的是賊!支!真的是支!
就連故事的原點也是一樣。四代目為了衛國犧牲自己不算,連家庭都犧牲了。把妖狐封印在自己親兒子裡?幹,他還只是個孩子啊!連保家都保不住,衛國個毛線。這一設定恰恰是作者『有國再有家』『大義滅親』等支不可耐價值觀的最佳體現(另一個體現是在鼬,但這點就連支如支乎貌似都不能接受了)
就連古人飢荒的時候都『易子而食』,哪怕是飢荒時代別無選擇,心裡知道把自己孩子送出去也是被別人殺了吃,要自己親自下手害親生孩子還是於心不忍,才有了『易子』這環節。而對自己孩子都下得了手的四代目火影,到底是多麼沒血沒淚的人渣?村里那麼多願意為村子犧牲的成年人和青少年,找一個志願者當人柱很難?就算技術上難以達成一定要小嬰兒好了,找一個孤兒不也至少會容易下手一點嗎?對自己孩子都下得了手,這是什麼樣的人渣父母?
你們有什麼權利,剝奪了孩子的父母不算,還決定他的未來?
而鳴人,你個孝子,竟然知道真相了以後就這麼欣然接受,『父母給我九尾的力量所以還是愛我的』?有沒有想過要不是你父母自作主張把你變成人柱,你那淒慘的童年根本不用那麼淒慘?
我看了那麼多日漫,火影是我見過最支的兩部之一(另一部是島耕作,也是夠支)
和年代無關,差不多同時代的海賊就很清爽,甚至更早之前都有銀英那種公民啟蒙作了。根本就是作者自己支毒太深,但正因為作者支毒太深,才讓每一個角色都毒得恰到好處,剛好令人作嘔,有種彷彿在看小粉紅的寫實感
火影從來都支,既然作者都是支乎都承受不了的大支,那他腦補出來的happy ending『鳴人最終成為火影,讓木葉村崛起,實現木葉夢,高樓林立堪比曼哈頓』符合小粉紅喜好也是天經地義
作為粉紅多樣性觀察的樣本,尤其是少見的海外樣本,我很推薦火影
制度性缺陷?Non non non,火影世界觀根本是根深蒂固的文化上就有問題。無視人權的文化上長不出重視人權的制度,但火影世界觀又沒有重視人權的外國給他引進制度,故只能一直無視人權下去。都無視人權了,腐敗與否又有什麼問題?
首先幾乎所有角色的認同都來自『別人認可我』,彷彿被別人認可是人生唯一目標一樣。而幾乎所有『別人』都只對有實力/表現/權力者認可。所有角色裡擺脫這個怪圈的角色少之又少,僅有的擁有真正的自我認同的還是大蛇丸這個反派
鳴人一直口口聲聲說『我要成為火影,要讓村子裡的大家認同我』,潛台詞就是他認為如果不成為火影村子裡的大家都永遠不會認同他。類似的,小佐助追求爸爸的認同,小李和木葉丸追求村子的認同。但全劇中很少有角色是『不特意追求他人的認同而是自己認同自己,了解自己真正想做什麼並去做』的人
以孤兒而言,追求認同和關愛不是奇怪的事。問題在於大人們的教育:為什麼伊魯卡老師從來沒有在鳴人說『成為火影就能讓大家認同我』的時候告訴他『不用成為火影,只要是現在這樣善良的你,還是有人認同你』?要知道火影就是木葉村長,用我們這些不是忍者的普通人的語言說,就類似於『我要成為總統,讓全國人認同我』一樣。首先是大家都認同的人才能成為火影而不是反過來,然後,難道不成為火影就沒人認同你了嗎?
伊魯卡老師沒有糾正鳴人對他人認同的看法,是因為伊魯卡老師自己也不認為這有錯,因為這種認同觀在火影的世界觀裡是普世的。我推測很可能是作者自己的世界觀
證據就是丁次回憶裡第一次遇見鹿丸的時候,丁次爸如何教育自己親生孩子的:『你有一顆善良的心,所以有一天你會遇見認同你的朋友,然後你會比什麼都重視那個朋友』
親生父母教育自己孩子,肯定是真心教育他心裡最普世的價值了吧?結果還是這番論調,不是說『你要有自信』而是說『你要等到朋友來認同你』,不是說『你要重視你的價值』而是說『你要重視認可你價值的朋友』
因為大人如此教育孩子,才會出現那麼多無法保有自我認同必須依賴他人認同才能維持人格的孩子,支!自己都不認同自己的價值,你們有什麼資格有什麼價值去認同別人?支!
然後就是微妙地方出現的微妙邏輯
最早也是最典型的微妙邏輯就是寧次,從還是個孩子的時候就被本家剝奪自由和生命權成為本家的奴隸、因而對本家抱有仇恨的寧次。我不是說寧次被樹枝戳死的部分有多慘,個人覺得寧次早在原諒本家的時候就已經死了
本來我以為,寧次對本家的仇恨來自於自己被奴役的事實,生父的死只不過是為了讓寧次認識到『分家人只不過是本家人的棋子而已』的契機。這個角色設定得是多麼漂亮,他信仰的命運論同時也是對自己的挖苦,是因為自己無法擺脫被奴役的命運而感到絕望。鳴人就算吊車尾也依然沒有咒印,只要努力就能改變,相反自己卻再努力都解除不了咒印的束縛。鳴人不但有寧次沒有的可能性,還站著說話不腰疼,說什麼努力就能改變,努力能解除咒印嗎?幹。所以寧次反感鳴人,完全能夠理解
所以截止至寧次告訴鳴人關於咒印的事的時候,這個角色我看都是非常正常的。帶著『你說努力就能改變,努力又不能解除咒印』的諷刺,寧次告訴鳴人關於咒印的事情。結果鳴人那小屁孩,完全不理解,還在一口一個反正就是能改變,你智商低也就算了情商不能低啊
算了,鳴人本來就有點死要面子的傾向,幹架當下有時候太熱血是會固執己見,我也就認了
但戰後日向本家對寧次說『其實你爸是自願去死的,這是他的自由意志』以後寧次居然就這麼放下仇恨了,看到這裡我只能說What the FUCK(我一貫不愛髒話,但這裡只有髒話才能表達我的感情)
原來自由啊人權啊什麼的都是浮雲,寧次真正恨的不是本家剝奪了他的人權,而是本家殺死了他爸啊!這是多大的孝子,自己被奴役都沒問題,重點是爹?就算你爸是自願去死的又怎麼樣,看看自己的額頭,你自己的咒印還在啊?本家還是可以沒事給你點緊箍咒讓你痛一下看好玩啊?孝!真的是孝!支!支不可耐!
歸根究底,火影全劇就真正的沒把人當人
我不是說設定上『忍者必須扼殺感情』那種不當人。就算設定上必須扼殺感情,但忍者終歸還是人,流著淚實施自己不想實施的任務也好,一慪氣『不當忍者了,我要聽從自己的感情』反叛也罷,都能是好的劇情線
但劇中的問題在於,角色們都是在用真感情不把人當人
佐助以自己的自由意志決定叛逃,且不說不一定知道真相的鹿丸等其他忍者(他們很可能只是聽到了官宣版本而已)知道真相的鳴人卻堂而皇之的說『就算來硬的也要把你帶回去,因為我們是同伴』?連同伴的自由意志都不尊重,算哪門子同伴
只不過因為出生在木葉,這輩子都不能離開?一旦上了就不能下的東西,叫賊船。劇中反而把這種賊船觀念給美化包裝成同伴意識,賊!真的是賊!支!真的是支!
就連故事的原點也是一樣。四代目為了衛國犧牲自己不算,連家庭都犧牲了。把妖狐封印在自己親兒子裡?幹,他還只是個孩子啊!連保家都保不住,衛國個毛線。這一設定恰恰是作者『有國再有家』『大義滅親』等支不可耐價值觀的最佳體現(另一個體現是在鼬,但這點就連支如支乎貌似都不能接受了)
就連古人飢荒的時候都『易子而食』,哪怕是飢荒時代別無選擇,心裡知道把自己孩子送出去也是被別人殺了吃,要自己親自下手害親生孩子還是於心不忍,才有了『易子』這環節。而對自己孩子都下得了手的四代目火影,到底是多麼沒血沒淚的人渣?村里那麼多願意為村子犧牲的成年人和青少年,找一個志願者當人柱很難?就算技術上難以達成一定要小嬰兒好了,找一個孤兒不也至少會容易下手一點嗎?對自己孩子都下得了手,這是什麼樣的人渣父母?
你們有什麼權利,剝奪了孩子的父母不算,還決定他的未來?
而鳴人,你個孝子,竟然知道真相了以後就這麼欣然接受,『父母給我九尾的力量所以還是愛我的』?有沒有想過要不是你父母自作主張把你變成人柱,你那淒慘的童年根本不用那麼淒慘?
我看了那麼多日漫,火影是我見過最支的兩部之一(另一部是島耕作,也是夠支)
和年代無關,差不多同時代的海賊就很清爽,甚至更早之前都有銀英那種公民啟蒙作了。根本就是作者自己支毒太深,但正因為作者支毒太深,才讓每一個角色都毒得恰到好處,剛好令人作嘔,有種彷彿在看小粉紅的寫實感
火影從來都支,既然作者都是支乎都承受不了的大支,那他腦補出來的happy ending『鳴人最終成為火影,讓木葉村崛起,實現木葉夢,高樓林立堪比曼哈頓』符合小粉紅喜好也是天經地義
作為粉紅多樣性觀察的樣本,尤其是少見的海外樣本,我很推薦火影
制度性缺陷?Non non non,火影世界觀根本是根深蒂固的文化上就有問題。無視人權的文化上長不出重視人權的制度,但火影世界觀又沒有重視人權的外國給他引進制度,故只能一直無視人權下去。都無視人權了,腐敗與否又有什麼問題?
漩涡鸣人被黑的最惨的一次……
火影最恶心的地方是鸣人天天喊佐助搞得像是感情深为朋友好似的,其实朋友的诉求他完全不顾只想树立自己情深义重的形象,最后还能利用朋友统治木叶。真是把口头友情利用到了一分一毫
奇怪了,你講得明明是漩渦鳴人,我怎麼一直想到一個小學生領袖?
連Naruto都可以拿來加速,真是牛逼,下次出個客觀評價魯夫、阿姆羅、黑崎一護、孫悟空、多啦A夢、皮卡丘,讓ACG在牆內通通被下架,反正小粉紅看學習牆國就可以了,那些有害身心健康的讀物還是少看。
鸣人我觉得最失败的对地方就是把鸣人设定成影二代。一个差生的逆袭变成了,王子体验底层生活,那一句,不是成为火影的人会被所有人认可,而是被所有人认可的人才可以成为火影。变的非常的怪。也就是太子是为了接班来建立民众基础来了吗。
真正努力的一般人完全得不到戏份。小李出道济颠峰,成为了我爱罗的工具人。凯拼尽全力开八门,还是打不过开了六道的斑,还是打不过白牙的儿子有写轮眼的卡卡西。这个村子的火影,二代是初代的弟弟,三代是二代的徒弟,四代是三代的徒孙,五代是三代的徒弟,六代是四代的徒弟,七代是四代的儿子,六代的徒弟。村长的地位几乎被这个集团垄断了,之前有想篡位的团藏也是二代的徒弟,像极了共产党的红二代集团,非常的恶臭。
真正努力的一般人完全得不到戏份。小李出道济颠峰,成为了我爱罗的工具人。凯拼尽全力开八门,还是打不过开了六道的斑,还是打不过白牙的儿子有写轮眼的卡卡西。这个村子的火影,二代是初代的弟弟,三代是二代的徒弟,四代是三代的徒孙,五代是三代的徒弟,六代是四代的徒弟,七代是四代的儿子,六代的徒弟。村长的地位几乎被这个集团垄断了,之前有想篡位的团藏也是二代的徒弟,像极了共产党的红二代集团,非常的恶臭。
>>这是日本人的特点,怎么成了支性了。渴望被别人认同也是日本人加班文化的根源之一。
首先『希望被他人認同』是人的正常身心需求,但不是唯一的需求
然後請注意,我是說『他人普遍只認同爭取到社會地位的人』是支
吊車尾不能得到認同,只有成為村長才能得到認同
普通優等生弟弟不能得到認同,只有進了暗部的天才哥哥才能得到認同
我說這就是支
村長的孫子被以村莊的名字起了個非常愛國的名字,作為村長顯示愛國心的道具,孫子自己卻對此毫無怨言,我說這就是支
一個孤兒以為只有成為村長才能得到認同,就連貌似最關心他的老師都默認這個說法,我說這就是支
最後,火影還有另外兩個主要支點,『無視個人意志』和『美化大義滅親』,共有三支。三支鼎立,我才說火影支
>>連Naruto都可以拿來加速,真是牛逼,下次出個客觀評價魯夫、阿姆羅、黑崎一護、孫悟空、多啦A夢、皮...
不用客觀魯夫了,赤犬不就夠用了?
一口一個正義,屠光歷史學家,只要為了政府,男女老少殺無赦
而且連代號都叫赤犬,這不是變相在罵紅軍是狗嗎?
說實在話我比較驚訝,尾田這麼直球衝塔,竟然至今都沒被封
天龍人凌駕於世界政府之上、天龍人奴役少數民族、天龍人有治外法權、天龍人醜陋又愚笨……越看越覺得好像也是在衝塔
>>話說火影貫穿全作全部角色的主題之中,有幾點個人覺得是支不可聞的(藉機發一下牢騷)首先幾乎所有角色的認...
可能是火影过于魔幻以至于你忘记了这是一个忍者为背景的漫画。那个时代的价值就是君臣思想,如果思想先进反而很奇怪,忍者就是要服从任务,他们是军队也是特务,佐助叛逃村子等于是特务背叛组织把情报给他国,讨论带回来之前应该直接被击毙。村子并没有强迫所有人成为忍者,想一乐大叔一家就是一般的平民,那么成为忍者就是他们的意志。像家族这种除外。
四代那个更多我觉得是私心。为了自己孩子能有力量,把国家的武器擅自给了自家孩子。宁次那个真的就是奴性我无话可说。
>>可能是火影过于魔幻以至于你忘记了这是一个忍者为背景的漫画。那个时代的价值就是君臣思想,如果思想先进反...
忍者是要服從任務沒錯,我也說過要是作者在這方面多下點功夫描寫就好了
要是鳴人多一些內心的掙扎,『可是佐助他是真的自己想要離開啊』,然後被鹿丸或卡卡西之類正經忍者訓『忍者就是要做任務!』我一點也不覺得這展開支。相反我覺得這很好。不論鳴人最後選擇帶著無奈和矛盾去找佐助,還是為了支持朋友放棄任務回村受罰,都是讓鳴人理解何為忍者、如何找到自己的忍道的重要展開
但偏偏原作裡的鳴人就是真的帶著自己的滿腔熱血,不以為恥反以為榮地說『我就是把你打殘也要把你帶回去,因為我們是同伴』
如果是鹿丸那種有相當智商和戰略頭腦的小孩、日向(或者還沒被滅門之前的宇智波)那種習慣於政治的名門、我愛羅那種有自知之明的『戰略級武器』,可能就會看穿『佐助是戰略級武器,不是人,這個任務的本質是防止武器走私和機密洩露,武器的意志不重要』
但鳴人那種單細胞不會理解那麼深。他大概就真的是以為『我要不顧朋友的意志把他綁回來才夠朋友』,就算他也接受過『忍者要服從任務』的思想教育,當時劇情中貌似也沒有對那句話有太深的理解。明明沒有多深的領悟,卻一口一句自己的忍道,好像自己真的多有思想似的,被洗腦了還不自知,小粉紅之典型
要是作者事先花一集描寫,讓鳴人聽說佐助原來不是被拐走而是自願離開以後有一個猶豫和掙扎的過程,是要遵守忍者的規矩忠於任務還是尊重朋友的意願?這將是鳴人把自己的忍道從耍帥的口號昇華到真正的思想的瞬間。在職業道德和尊重朋友之間,不管他選擇什麼,經過迷茫以後相信都會給出一個好的答案
但作者偏偏沒有。所以我說作者是大支。作者決定角色天花板,支的作者寫不出不支的角色。作者在這裡直接就讓鳴人用說耍帥台詞的方式宣言要把佐助綁回去,就說明作者覺得這句台詞和背後體現的價值觀是完全沒問題的
鳴人被很多中文網友吐槽『嘴遁』,也是因為鳴人的忍道最後都沒有昇華到思想,停留在表面的口號而已。鳴人從來沒有反思過自己有沒有可能犯過錯,從來沒有後悔過『現在佐助不在了,要是我當初不那麼莽撞和他好好溝通會不會就能避免這個結果』
不是所有後悔都有用,不是所有後悔都有意義。但沒有後悔沒有反芻的人生就不會成長。鳴人的忍術越來越強,思想卻還是單薄的一片白紙,所以他說出來什麼都像是口號,才得名嘴遁忍者
一樣是重視同伴的重要性,卡卡西說出同伴的重要性分量就不一樣。人家是真的為了任務失去過重要的同伴還會掃墓的,大叔卡卡西年輕的時候失去戰友,一定也花了很多時間反思過任務和同伴的關係,最後才成為現在的卡卡西,說話才有分量。鳴人只不過是從老師那裡學到了一句比較帥的台詞引來用,沒花時間反思過。每逢敵人BOSS就說『我懂』,你懂個鬼
最後給你一個贊,感謝你給我機會抒發這自從我看了火影以後就沒處可發的牢騷
>>忍者是要服從任務沒錯,我也說過要是作者在這方面多下點功夫描寫就好了要是鳴人多一些內心的掙扎,『可是佐...
感谢回复。你说的问题很大原因我觉得不是岸本就是支,而是他画的漫画是商业少年漫,商业决定他的性质少年漫决定他的主要读者年龄层。少年漫的读者是中二少年,他们喜欢的就是独裁王室国家的那套东西,具体参考为什么现在流行的转生小说都是中世界欧洲背景。没有生活洗礼的少年幻想自己就是强的一方就会小粉红化,误以为自己是赵家人。而岸本为了挣钱就迎合这些人。
你所说的对于同伴和友谊羁绊这些东西是很好,但是对于火影的读者群来说,简单的口号更容易理解,无脑的热血看的不累、这些描写都不如鸣人和佐助终结谷那个螺旋丸对千鸟看的爽。我对火影最不满的就是他对努力的亵渎。
鸣人是底层的叛徒,他在和宁次战斗的时候反对宁次的才能与血统的理论,结果他自己四代之子,因陀罗转世,漩涡一族,身体里还有九尾,预言之子。那努力算个吊,他要是努力的话,最基本的结印能不能熟练一点,当初学螺旋丸也是因为不用结印。。。明明小李才是真正的底层没有背景和才能的努力家。结果中忍考试就被我爱罗这个村长之子给废了,岸本的恶意,当时除了我爱罗,小李打宁次都是随便打的,人家直接给废了。经过生命的风险手术成功,康复第一站居然是第一部无解的君麻吕,专克体术,这个针对不要太明显。
那个因为天资不行努力想被别人认可的鸣人离读者越来越远。傲天属性倒是慢慢凸显出来。他幼年丧父母,更像是父母祭天拿外挂,他小时候被人孤立更像是王子为了接班的试炼。到了最后才发现,我们以为我们是鸣人,结果我们是小李啊。鸣人村长之子娶了木叶名门宗家大小姐雏田,门当户对,小樱有幸得到恩师指点,追到名门男神从此嫁入豪门。看看小李,自己喜欢的女神跟别人跑了,自己的老婆居然是连登场都没有的路人,这比其他配角的鹿丸,丁次,佐井差太远了。
这也是我越来越不喜欢日本热血漫的原因,只有天选之人,名门之后才有机会大展宏图,没有那只能被卡车带到异世界开挂了。
>>不用客觀魯夫了,赤犬不就夠用了?一口一個正義,屠光歷史學家,只要為了政府,男女老少殺無赦而且連代號都...
应该不是,赤犬是海军,中共的海军是指那个冒黑烟的大型垃圾吗。天龙人那个比较微妙,因为中共这套没有天龙人那么光明正大的搞。我倒是觉得多夫朗明哥篇非常符合中共的现状。肮脏的手段夺权。让说真话的人闭嘴变成玩具,给民众洗脑。和更大的流氓凯多【苏共】做交易。有自己的狗腿小粉红鬣狗。还在正义一方按间谍。还有那个鸟笼,这也太明显了吧。
>>感谢回复。你说的问题很大原因我觉得不是岸本就是支,而是他画的漫画是商业少年漫,商业决定他的性质少年漫...
我覺得不是商業少年漫的問題。同時代同一本JUMP上還連載其他的少年漫,讀者都是同一群人。海賊王和獵人都是火影開始連載之前沒多久開始的,網球王子差不多同時間開始的,死神還要稍微往後一點點。為什麼別家漫畫都比較重視人權?
一樣是二代,海賊王主角其實也是反賊二代官三代,雖然這個伏筆也埋到好多年後才挖出來而且主角目前沒有多用這個伏筆。死神主角是死神二代,也經常被讀者吐槽『誰是BOSS我就是他兒子』,第一段長線劇情高潮也是把隊友帶回來,可區別在於那隊友根本是想得救的
一護去救露琪亞的時候,死神作者給了一個短短的描寫給露琪亞,讓她的生存希望被徹底擊碎上刑場前絕望地哭喊,說明她根本就是還想活下去。這樣一幕把一護後來什麼霸道行動都洗白了:作為曾經一起生活過戰鬥過的同伴,看穿『她實際上想活下去,只是因為顧慮同伴的安全才會嘴上說別來救』也是很正常的事。所以一樣是說出『不管你說什麼我都要把你帶走』這句話,一護就洗得白,鳴人就洗不白。人家佐助嗆鳴人比嗆大蛇丸更兇,連內心戲都全是認真想去利用大蛇丸的描寫,而你作為曾經的同伴,別人不說你看不穿也就算了,說白了還聽不懂
海賊更好,直接問羅賓想怎樣,羅賓自己說想活下去就去救。羅賓那句我想活下去被譽為漫畫史上的經典高潮一幕之一,不只是日本連知乎都同意
所以我不認為是讀者群的問題。讀者都是同一群人,買的同一本雜誌,有的乾淨有的惡臭。類似的場景,憑什麼人家就知道要洗一下,哪怕是洗不白,你就連洗也不知道洗?
努力的部分,我覺得沒問題。鳴人就算四代之子,當初的最強忍者黃閃和特殊查克拉家系漩渦家的兒子,為此他可是付出了整個童年的代價,還是被迫的。連他想成為火影的動機都是因為缺愛缺關心,要是他從來都有父母愛,說不定根本不會想成為什麼忍者,有給他忍者才能的父母有什麼用?
至於小李,他的努力是岸本對努力的看法的體現,也就是沒有人指導自己苦練,累了就更累有心就能成的根性論。小李在那裡自己練功的時候,身為老師的阿凱居然看到了也沒有出面教他應該如何練功才能事半功倍,而是在旁邊默默偷看。小李這種錯誤的努力要是放現實世界,就是第一次上健身房以為自己很行結果練到橫紋肌溶解送急診的那種人,漫畫裡只是事倍功半沒自己把自己練功練廢掉算輕的了。小李最可憐的在於沒有一個好的老師,老師只會默默偷看或者教個必殺技,本質上的教育方式是匠人傳統的『看了偷學』而非學校的系統化教育,不教練功的。打個比方,就好像一個人在健身房健身練到橫紋肌溶解,他不是沒請教練,而是教練根本只會在旁邊默默看著。那就是個吃學費的裝飾物而已,不叫教練
附帶一提現在穿越中世紀歐洲風格奇幻的各路輕小說很多都是面向30歲的老宅了,因為這些輕小說的前提是讀者了解王道展開。而且很多主角穿越前的狀態就是30代,爽文主角通常是用來給讀者投射的,由此也能推斷目標讀者是30代。一樣是傲天出生,無職轉生的主角就用上輩子的記憶來演成熟,反對家庭對子女的壓抑,就算方式淺顯也至少說明了作者認為正確的事是什麼
深深为鸣人感到惋惜,国人未来可能连火影忍者也看不了了
>>我覺得不是商業少年漫的問題。同時代同一本JUMP上還連載其他的少年漫,讀者都是同一群人。海賊王和獵人...
确实这么一说岸本确实思想没有尾田的高度,这个部分我表示赞同。
但是努力部分,鸣人的力量云云之前,是他一开始的宣传就是吊车尾的逆袭,无论是下忍考试,再不斩的任务,中忍考试为止。鸣人都是以没有忍者才能,是为了得到认可努力成为火影而打动读者的。九尾比起力量更像是一种诅咒,鸣人是要摆脱九尾容器这个头衔,而努力依靠其他力量成为忍者。作为从一开始追漫画的读者,我是认可这种没有才能依靠努力达成目标的风格的。
然后那。越来越过分,原来那个吊车尾不是吊车尾而是12个同期里面硬件条件最好的,哪一种被背叛的感觉油然而生。还是那句话,那你和宁次中考比赛说的那些话算什么,到后来大家还是要靠血统。
小李因为没办法,没有幻术和忍术的才能,那就只能锻炼身体了,而只靠体术的忍者真的很难。小李只能尽可能的增加肉体的强度,体术无捷径只有每天的锻炼。鸣人的锻炼方法难道就不乱来了吗,不说当时学螺旋丸,就是螺旋手里剑成百上千个影分身累计经验,除了鸣人谁能模仿。。。而且还有变九尾的风险,当初和自来也修行的时候也是变成四尾打伤自来也。后面仙术和九尾化还有六道模式,这个小李怎么学。。。鸣人的漩涡一族肉体天生丰富查克拉加极高的自愈力,相当于巨额蓝条的坦克怎么玩都行,如果小李有这个条件7门都可以随便开。
还有即使小李在勉强,中忍考试阶段,除了我爱罗,考生中没有人可以单挑可以赢得了小李,没有一个人,音忍那个也是合作才打伤小李的。小李的刻苦是有成果的如果他的对手不是我爱罗,他决对当时第一个成为中忍的人,只要他不碰到我爱罗。后面追逐音忍五人众把其他所有人都打成半死,这些有自己家秘术的,丁次和宁次几乎丧命,牙和鹿丸是救场赢得。如果是小李,除了君麻吕以为的四个人都可以轻松获胜。却让小李和一个完克近战体术的君麻吕打。。。小李明明是当时12小强里面最强的战绩居然那么差的一次都没有赢过。
然后疾风传版本更新,体术已经不适应这个版本了。凯开了八门以必死的决心任然打不赢。。。这就是体术的极限,这个修炼一辈子体术,为体术献上一辈子,最后用生命去拼。居然只能用来争取时间。。。小李和鸣人不一样是他真的不行,除了凯没人可以教他,因为他真的只会体术,换其他人除了教他锻炼身体以外还能教他什么,查克拉的运用还是忍术,小李都做不到。他才是什么都没有却想着梦想前进的真正当初岸本最开始鸣人精神的体现者。就像上面提到的一样,在中忍考试前,他的努力已经让他成为12人里面最强的一个。开了八门遁甲的小李可以超越我爱罗沙子的速度。完全可以在宁次开回天前一脚踢飞他,当时的鸣人估计连影分身的结印的时间都没有。这就是他努力的结果,只不过可惜。
>>話說火影貫穿全作全部角色的主題之中,有幾點個人覺得是支不可聞的(藉機發一下牢騷)首先幾乎所有角色的認...
除了火影支味極重,還有一個支味更重的死神,死神的流魂街就真的完美體現支那的吃人社會了,尤其是死神的階級制度以及真央靈術院,真央靈術院根本就是支那惡臭科舉制度的翻版,還有同樣支臭味更重的中央46室,火影的社會型態起碼還有一點活力,而死神真的就給我一種晚期大清刻板味支那惡臭士大夫的感覺,實在是太支了。
>>除了火影支味極重,還有一個支味更重的死神,死神的流魂街就真的完美體現的吃人社會了,尤其是死神的階級制...
死神的屍魂界社會的確是支。死後自動分配到80區中任意一區和生前功德完全無關,底層人連基本生存都成問題,而貴族不僅隨便一個飾品就以多少房子計算還有自己的專屬部隊
但死神的出場角色至少都有基本的是非觀。白哉和戀次在傳統規矩和愛妻妹妹/青梅竹馬之間,經歷了各種糾結和迷茫,最終還是選擇了反抗規矩。這就是白哉和鼬的區別,一樣是當哥哥的,人家白哉甚至不是親哥哥,但也不會為了讓妹妹得到力量就埋塊崩玉在裡面什麼的,那是別人埋的。一樣是站在秩序和規則一邊要去處刑自己重要的人,白哉就有大段回憶說明他如何糾結如何『不得不』做,戀次有大段台詞說明他對『上面決策』感到無助而不得不做,鳴人根本就自己想做
死神方面的大多數角色都是小市民,還未覺醒的小市民,不會去為了別人的蛋糕甚至別人的安全說話,但一旦動到自己的蛋糕或者自己重視的人的蛋糕還是會真急。不論是戀次,還是市丸,都是為了自己青梅竹馬的蛋糕挺身而出,但都沒上升到『是制度不對』的程度,面對制度還是保持無奈不曾反抗。但是這些未覺醒的小市民都有自己的良知,雖然不會對社會制度有反思,但會對自己的行為反思,這就是小市民和走狗的區別了。花太郎自作主張治療旅禍就是典型例子
順便說一下東仙那句『我走的路就是正義』是我的啟蒙句。不是說做世間說是正義的事就是好的,而是要做自己認為對的事。不論想出來的結果是什麼,去想而不是因為『大家都說』『總歸不能』『一貫如此』就放棄思考才是重點,世間一貫的做法不一定是自己真正認同的事
死神作者或許不是一個思想家,但至少明顯有觀察過人性,而且在需要洗白的地方會下功夫給他洗白。小市民,不覺醒,被鐵拳了都不恨制度只恨人,固然捉急。但他們被鐵拳了至少還知道叫兩聲,而不是跟著一起錘
>>不用客觀魯夫了,赤犬不就夠用了?一口一個正義,屠光歷史學家,只要為了政府,男女老少殺無赦而且連代號都...
共匪政權真是所有影視作品邪惡政權的原型,事蹟改都是不用改,換個名字就好,幫編劇編輯們省下不少功夫。
的确吧,作为一个从小看了十年死火海三大民工漫的老宅,的确死火海在某些剧情方面支性很重,尤其是死神和火影支性比较重吧。
这个漩涡鸣人扛两百斤不换肩没有问题吧