贾浅浅老师诗歌赏析

声明一下：1、我即不认识也没有见过贾浅浅以及她爹。2、本文的读解完全是本人的主观臆想，和浅浅老师无关。3、任何人不得根据本文攻击、谩骂或迫害浅浅老师。

我能够知道贾浅浅，是因为无意中看了司马南的一个视频，司马夹头在视频中大骂浅浅老师的诗歌粗俗下流，貌似这样的视频还做了好几期。我当时看了就很不爽，心想你一个臭名昭著的大五毛，凭什么骂人家一个自由主义的诗人。各位网友可能要问了，你凭什么说贾浅浅是自由主义者而不是五毛呢？第一、你们没看到过浅浅老师有过五毛或粉红言论吧？第二、她有部作品是与崔永元、方方的合著叫《我们的父亲》。俗话说物以类聚，人以群分，崔永元、方方这样的人会去和五毛出合集吗？后来我上网搜了一下，发现不止司马夹头在骂，还有很多各式各样所谓互联网大V都在骂，于是我就有了写一点东西的想法。来这个坛子也有半个月了，作为新人报道的第一贴，仅以本文献给品葱的各位网友。
既然是扯闲篇，就多说几句。诗歌嘛就是艺术的一种表现形式，艺术这究竟是个啥呢？个人理解就是通过语言让人精神上获得快活的玩意儿。比如肢体语言就有舞蹈、行为艺术，图形语言就有绘画、电影，声音语言有相声、音乐、歌曲，而文字语言中就包含了诗歌。人们之所以喜欢艺术，是源自于人的本性，人类是一种为了追求快活可以不惜一切代价的物种。在快活和艺术之间有个介质，叫做美。人们是通过艺术来发现美，感受美。内心有美滋滋的感觉才会快活。所以欣赏艺术，其实是一个审美的过程。美这个玩意儿简单来说可以分成三种形式，第一种，看上去就美，这种嘛就叫美。第二种是美的外化，我们称为善。感受到善意或做了你自认为的好事善事，也会美滋滋。第三种是美的内化，我们称为真。了解真相会满足你的好奇心或求知欲，也很快活。但真相往往不一定是美的，相反可能是丑陋甚至是令人恶心的。即使给你看这些丑陋的东西，如果你因此发现了真相，依然会快活，而不会感到恶心。例如：贾浅浅老师的诗。
而美除了本身、外化、内化三种形式之外，据马未都老师的理论，还可以分为四个层次。据马老师说，这四个层次并没有优劣之分，只是性状不同。第一层，一眼看上去就美，叫做“艳俗”。好莱坞电影、农村的大花布床单、流行歌曲，都是艳俗。它简单明晰，具有最广大的群众基础，是审美的第一个层次。第二层“含蓄”。唐诗宋词是最典型的代表，我们需要慢慢体会它的美，而无法直接理解。表达同样的意思，藏了七分表达三分，都表达了含蓄的情绪。第三层“矫情”。矫情，是一种过度刻意的要求超出常规的一种表达，但矫情在意识中非常重要，是一种对极致表达的要求。也只有这种很矫情的表达，才能让作品具有风格。例如：毕加索绘画。第四种，也是受众最少，最难以欣赏的叫“非常态”。也可以看作是“变态”或“病态”，病态的审美首推缠足，今人对缠足难以接受，可清代以前的人以缠足为美。而贾浅浅老师能以屎尿入诗也是一种“非常态”的美

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有几首已经辟谣的伪作不住我们讨论之列，例如《雪天》《黄瓜，不仅仅是吃的》《真香啊》
下面开始赏析



第一首
《我的娘》

中午下班回家

阿姨说你娃厉害得很

我问咋了

她说：上午带他们出去玩

一个将尿

尿到人家办公室门口

我喊了声“我的娘嗯”

另一个见状

也跟着把尿尿到办公室门口

一边尿还一边说

你的两个娘都尿了

画面感很强吧？
读解：这是谁？手无缚鸡之力，完全没有生存能力，全靠我们来养活。这是谁？任性顽劣，乱拉乱尿。居然尿到了别人办公室的门口。管你吃，管你穿还不够，不但要替你擦屁股，还得给别人道歉。很想揍你啊，却又下不了手，毕竟我们是你的妈（奶妈和亲妈）。最可恨的是，这混账玩意儿居然声称是我们的“妈”，难道还想要我唱支山歌给你听？

第二首
《郎朗》

晴晴喊：

妹妹在我床上拉屎呢

等我们跑去

朗朗已经镇定自若地

手捏一块屎

从床上下来了

那样子像一个归来的王


真是栩栩如生的描写
读解：那是谁？在*自家的*床上拉屎，拉完还毫不羞愧，得意洋洋地高举着屎，仿佛一枚荣誉勋章。就算你瞎，看不见屎，你总闻得见味儿吧？那可是臭臭的屎啊.这一幕就像很久以前我们这里有过的一个王，虽然他已经走了很久，但我知道，你想成为他。

各位，贾浅浅老师的诗，真的差吗？

也许，我们的家本来温馨美好、干净整洁。可偏偏有些小家伙任性顽皮，不是撒尿，就是拉屎。目光所及皆是屎尿横流的世界，你们就算瞎了，总能闻见味道吧？如果鼻子也塞住的话，那就请在这屎尿中生活吧。