來為中共各屆元首取諡號吧

維周公旦、太公望，開嗣王業，建功於牧之野，終將葬，乃制謚。遂敘謚法。謚者，行之跡也。號者，功之表也。
車服者，位之章也。是以大行受大名，細行受細名，行出於己，名生於人。

無民無能名曰神。
稱善賦簡曰聖，敬賓厚禮曰聖。
德象天地曰帝。
靜民則法曰皇。
仁義所在曰王。
賞慶刑威曰君，從之成群曰君。
立制及眾曰公。
執應八方曰侯。
壹德不解曰簡，平易不疵曰簡。
經緯天地曰文，道德博聞曰文，學勤好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文，錫民爵位曰文。
剛強理直曰武，威強澼德曰武，克定禍亂曰武，刑民克服曰武，誇志多窮曰武。
敬事供上曰恭，尊賢貴義曰恭，尊賢敬讓曰恭，既過能改曰恭，執事堅固曰恭，愛民長弟曰恭，執禮御賓曰恭，芘親之闕曰恭，尊賢讓善曰恭，淵源流通曰恭。
照臨四方曰明，譖訴不行曰明。
威儀悉備曰欽。
大慮靜民曰定，安民大慮曰定，安民法古曰定，純行不二曰定。
諫爭不威曰德。
闢地有德曰襄，甲冑有勞曰襄。
有伐而還曰厘，質淵受諫曰厘。
博聞多能曰憲。
聰明澼哲曰獻。
溫柔聖善曰懿。
五宗安之曰孝，慈惠愛親曰孝，協時肇享曰孝，秉德不回曰孝。
大慮行節曰考。
執心克莊曰齊，資輔供就曰齊。
豐年好樂曰康，安樂撫民曰康，令民安樂曰康。
安民立政曰成。
布德執以曰穆，中情見貌曰穆。
敏以敬順曰頃。
昭德有勞曰昭，容儀恭美聽昭，聖聞周達曰昭。
保民耆艾曰胡，彌年壽考曰胡。
強毅果敢曰剛，追補前過曰剛。
柔德考眾曰靜，恭己鮮言曰靜，寬樂令終曰靜。
治而無眚曰平，執事有制曰平，布綱治紀曰平。
由義而濟曰景，布義行剛曰景，耆意大慮曰景。
清白守節曰貞，大慮克就曰貞，不隱無屈曰貞。
猛以剛果曰威，猛以強果曰威，強毅信正曰威。
辟屠服遠曰桓，克敬勤民曰桓，闢土兼國曰桓。
道德純一曰思，大省兆民曰思，外內思索曰思，追悔前過曰思。
柔質慈民曰惠，愛民好與曰惠，柔質受諫曰慧。
能思辯眾曰元，行義說民曰元，始建國都曰元，主義行德曰元。
兵甲亟作曰莊，澼圉克服曰莊，勝敵志強曰莊，死於原野曰莊，屢征殺伐曰莊，武而不遂曰莊。
克殺秉政曰夷，安心好靜曰夷。
執義揚善曰懷，慈仁短折曰懷。
夙夜警戒曰敬，夙夜恭事曰敬，像方益平曰敬，善合法典曰敬。
述義不克曰丁，迷而不悌曰丁。
有功安民曰烈，秉德遵業曰烈。
剛克為伐曰翼，思慮深遠曰翼。
執心決斷曰肅。
愛民好治曰戴，典禮不愆寒曰戴。
死而志成曰靈，亂而不損曰靈，極知鬼神曰靈，不勤成名曰靈，死見神能曰靈，好祭鬼神曰靈。
短折不成曰殤，未家短折曰殤。
不顯屍國曰隱，隱拂不成曰隱。
年中早夭曰悼，肆行勞祀曰悼，恐懼從處曰悼。
不思忘愛曰刺，愎狠遂過曰刺。
外內從亂曰荒，好樂怠政曰荒。
在國逢難曰愍，使民折傷曰愍，在國連憂曰愍，禍亂方作曰愍。
蚤孤短折曰哀，恭仁短折曰哀。
蚤孤舖位曰幽，壅遏不通曰幽，動祭亂常曰幽。
克威捷行曰魏，克威惠禮曰魏。
去禮遠眾曰煬，好內遠禮曰煬，好內怠政曰煬。
甄心甄心動懼曰頃。
威德剛武曰圉。
聖善周聞曰宣。
治民克盡曰使。
行見中外曰愨。
勝敵壯志曰勇。
昭功寧民曰商。
狀古述今曰譽。
心能制義曰度。
好和不爭曰安。
外內貞復曰白。
不生其國曰聲。
殺戮無辜曰厲。
官人應實曰知。
凶年無谷曰糠。
名實不爽曰質。
不悔前過曰戾。
溫良好樂曰良。
怙威肆行曰丑。
德正應和曰莫。
勤施無私曰類。
好變動民曰躁。
慈和便服曰順。
滿志多窮曰感。
危身奉上曰忠。
果慮果遠曰趕。
息政外交曰攜。
疏遠繼位曰紹。
彰義掩過曰堅。
肇敏行成曰直。
內外賓服曰正。
華言無實曰誇。
教誨不倦曰長。
愛民在刑曰克。
逆天虐民曰抗。
好廉自克曰節。
擇善而從曰比。
好更改舊曰易。
名與實爽曰繆。
思厚不爽曰願。
貞心大度曰匡。

隱，哀之方，景，武之方也，施為文也，除為武也，闢地為襄，服遠為桓，剛克為發，柔克為懿，履正為莊，有過為僖，施而不成為宣，惠無內德為平。失志無轉，則以其明，余皆象也。和，會也；勤，勞也。遵，循也；爽，傷也；肇，始也；惱，治也；康，安也；怙，恃也。享，祀也；胡，大也；服，敗也。秉，順也；就，會也；忄寒，過也；錫，與也；典，常也；肆，放也；糠，虛也；澼聖也；惠，愛也；綏，安也；堅，長也；耆，強也；考，成也；周，至也；懷，思也；式，法也；布，施也；敏，疾也；捷，克也；載，事也；彌，久也。