中国人比喻成猪的一点思考 -- 把中国人比喻成猪,是人类文学史上最失败的比喻

很明显了,中国人享受的并不是猪一样的待遇。而中国人也并不如猪那般善良单纯。观点总结如下:

1. 猪不需要打工


2. 猪有全过程医保


3. 猪有免费住房


4. 猪有免费空调吹


5. 猪吃喝免费


6. 猪食品干净



猪吃的往往比人的干净。因为猪生病了,要花钱。

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7. 猪不会同类自相残杀

8. 猪不会被农场主打了还热爱猪圈,一放开往往会跑到田里或山里
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分享 2024-08-12

28 个评论

屁,中国印度冲绳古代养猪都是用粪便养的,形容支那人是猪,那应该是最具侮辱性的话了,哈哈哈哈哈哈哈哈,什么,蝗汉汉支要跳出来说支那人养猪是用剩饭,他妈的,你他妈汉支都在吃观音土了,还用剩菜剩饭养猪
养过猪吗?知道咋骟猪吗?知道咋宰猪吗?要多领会习近平新时代中国特色社会主义思想!
越是低贱的生物,越难找到合适的比喻。
蛆 蝗虫 蟑螂 也不需要打工啊
請不要汙辱豬
我怎么感觉这说的是官家子弟和红贵们呢。看来猪们不论现在权势多大,气焰多嚣张,生活多奢靡,最后都是普通人家餐盘里的红烧肉了。
>>我怎么感觉这说的是官家子弟和红贵们呢。那么究竟是中国的猪是红贵呢,还是红贵是猪呢

很多红贵的见识也挺猪的,真对不起党国的培养
>>很多红贵的见识也挺猪的,真对不起党国的培养
毛在文革时,就用这帮红贵猪们做了一大盘红烧肉
还是很贴切的,有些种就和猪一样:宰了杀了也就完了
我觉得大部分动物都比人类淳朴善良,最多为口吃的去猎食。人比动物坏多了,特别是中共统治者。用动物骂人从逻辑上根本不成立
我估计猪这个玩意能传开还是得归功于支那人自己
最初好像是港剧传开的日本人对您支的称呼是支那猪
日语好像并不会用猪去骂人?

既然您支这么喜欢类似的东西比如南京30万 支那猪 马路大这些编出来的神话
那么不妨让支那猪们梦想成真
猪肉可以安心食用
>>我估计猪这个玩意能传开还是得归功于自己最初好像是港剧传开的日本人对您支的称呼是日语好像并不会用猪去骂...


日语一般是支那人(しなじん),但现在好多日语输入法不能直接打出这三个字,日本官方文件也禁止支支叫。
支那猪可以直接翻译成
支那豚(しなぶた)、シナブタ
但我从没见过这种骂法,倒是经常在推特见到
支那畜(しなちく)
和汉语的支畜一个意思,也符合日语语感。
以前网上有中国人对泰国人说猪很笨,泰国人说猪才不笨吃得好睡得香不用做工,牛才笨。但中国人肯定不会说牛笨,如果说牛笨的话,中国人自卖自夸的吃苦耐劳就是笨而不是什么好的品质。
中国大粪坑里的贱蛆是最恶心下贱的生物 猪比中国人像人 蛆比中国人高尚 屎都比中国人干净
>>我觉得大部分动物都比人类淳朴善良,最多为口吃的去猎食。人比动物坏多了,特别是中共统治者。用动物骂人从...

666 说到点子上了
>>日语一般是(しなじん),但现在好多日语输入法不能直接打出这三个字,日本官方文件也禁止支支叫。可以直接...


支那豚(しなぶた、シナブタ)這個詞,以我粗淺的日文理解,比起侮辱,日本人第一時間更容易想到的,應該是以為在指「中國生產的豬肉」,大概下一句就會問用它做炸豬排(とんかつ)好不好吃。

不過人肉確實也是中國傳統料理,對話好像可以繼續。
>>豚(しなぶた、シナブタ)這個詞,以我粗淺的日文理解,比起侮辱,日本人第一時間更容易想到的,應該是指「...


嗯造两脚猪
Argos小姐 新注册用户
我作为中国人,虽然反对中共,但我无法同意你们的观点——我总不能说我自己是猪吧
红柏资本 新注册用户 (待解除)
把中国人比喻成猪很合适,
猪是农民圈养来吃的,中国人是共产党圈养来吃的,意义都是食材。
这就是洼地之所以为世界洼地的原因。你要说黑非洲落后,人家是停留在了原始社会阶段,几千年里没怎么往前发展;墙国则是从秦始皇之后一路向下。黑非洲是停留在海平面上,墙国就算还没降到马里亚纳海沟的深度,至少也在贝加尔湖底了。
文革的時候不是還有文章寫:

“用毛澤東思想指導殺豬”

歷史上這寫這個的本意是愚蠢,現在看起來像是高級黑

文革死那麼多人,這難道就是用毛澤東思想指導殺豬嗎?
>>这就是洼地之所以为世界洼地的原因。你要说黑非洲落后,人家是停留在了原始社会阶段,几千年里没怎么往前发...
你的看法幽默风趣辛辣精辟,太棒了! 现实中你也是这样说话吗?
runner
我觉得大部分动物都比人类淳朴善良,最多为口吃的去猎食。人比动物坏多了,特别是中共统治者。用动物骂人从逻辑上根本不成立

gogogorilla
中国大粪坑里的贱蛆是最恶心下贱的生物 猪比中国人像人 蛆比中国人高尚 屎都比中国人干净

楼主和以上两位说的太好了。
阿弥陀佛,的确不如猪生幸福,
家猪的地位偏高了,是圈起来的猎场里的半野猪,又不用照顾,还可以直接去打

丧家牛马是最近听来的。奴隶一般人已经觉得很惨了吧,但是奴隶是有主人的,奴隶是主人的财产和工具,脑子正常的人都要保养和维护好自己的财产和工具的。而丧家牛马是最惨的一种奴隶,连法理上的主人都没有,没人去庇护和维护他们,秦制的流官不会在当地久做,只会把他们当作一次性用品和耗材,使劲压榨捞取好处。
比喻上来说,有主人的牛马,主人提供食物还要建造围栏。而丧家牛马,跑在野地里,那些掌握生杀大权的猎手对于这些没有主人的猎物随意猎杀,属实要糟糕得多。
所以秦制对百姓还不如真正的封建制度,人家还是讲法理和礼法的。
>> 文革的時候不是還有文章寫:“用毛澤東思想指導殺豬”歷史上這寫這個的本意是愚蠢,現在看起來像是高...


杀猪盘

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