国家人民

国家工具主义VS人民工具主义.

国家工具主义就是:把国家视为一种工具,就像你手中的剪刀,打火机,刮胡刀一样.既然是工具,人就不应该为工具去冒险,去牺牲.比如说,一个打火机掉长江里了,人不应该为之冒风险跳入长江去捞它.再买一个就好.这就是工具是为人服务的,人不能为工具服务.所以说国家工具主义,就是反对人为国家去死.

当然,有部分人出于自己的信仰,非要去为工具去死,那是他的自由,或者说他的爱好.不过仅仅是爱好而已,不能定义为正确或者道德高尚.

人民工具主义就是:把国家视为主人,人民视为国家的工具.工具应该为主人服务,所以人民应该为国家服务.人民应该为了国家的利益去牺牲,去死亡.然后把这种行为,定义为道德高尚.英雄主义.苏联,中国,乌克兰都是这个样子.

品葱里,很多人还是人民工具主义者,对强迫保家卫国的行为赞赏,对被强迫的人没人丝毫同情.对那些被洗脑,或者传统文化影响下,而主动当国家的工具的人进行颂扬,而不是惋惜.

这些人民工具主义者,说是反贼,其实还真是传统意义上的反贼,因为他们和中共包括,历代王朝的思维都一样,都是认为人民是国家的工具.所以说他们不过是刘邦,项羽.彼可取而代之,大丈夫当如是罢了./

分享 2025-09-19

7 个评论

~~聯發科除息日~~ ^{新注册用户}

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真实姓名回复 ~~聯發科除息日~~ ^{新注册用户}

>> 整天卖弄不知道从哪里捡来的「标签」-----------------------------...

这就是品葱版粉红式的指责.

不讲责任,不讲担当,只讲个人安危,翻译成墙内语言:就是你不爱国,你卑鄙.问题是责任是哪来的,凭啥我或者其它人就有责任了? 我又不是军人,我有啥责任? 军人出于契约和职业道德,他们是有责任的(注意这里是指雇佣兵有责任,义务兵无责任,因为他们是被强迫的)

怕死?怕死有什么错?正好有个人呼应我,发了苏联笑话,这是跳瀑布的,不过呢,我想到另一个苏联笑话,就是美国人和苏联人都被要求从飞机上跳下去.美国人不愿意.苏联人直接跳下去了,按你的逻辑,这就是美国人怕死.因为他的怕死,让美国蒙羞.

~~定居危地马拉~~ ^{新注册用户} 回复 ~~聯發科除息日~~ ^{新注册用户}

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自由与革命

权利本身类似信贷，你可以继承，可以透支，可以新债还旧债，但不能无中生有。别人的祖先有武德建立了民主的共和国，或者通过外交手段群众运动实现了民主化，所以他一生下来就有投票权，但这也不是凭空到来的。同理，你生在中国，天生没有投票权，你可能通过移民获得投票权，也可能将来这片地区以某种方式民主化得到投票权，但这种权利也不会凭空产生。

说白了政治权利虽然有继承转移和借贷，但本质上长期还是有多少政治责任得到多少政治权力。长期权利大于责任，资不抵债，就破产清算了。

B2120587

因爲人民工具主義是給你灌輸：你在這個國家所獲得的一切，資源也好平臺也好，都是國家這個抽象的集團組織提供給你的。你必須要做出一定的貢獻來作爲回報。無法為國家為社會做出貢獻的人是可恥的。社會主義國家好像都是。甚至我發覺連二戰的日本都是。尤其是黨員，你知道最經常說的話就是：感謝組織上給予我的照顧。集體主義就是這樣的，個體是渺小的。一旦有需要“照顧大局”的時候，你只有服從犧牲。