网传吴亦凡已经死在监狱中

能不能保命还是得看得罪的是谁，不是说他得罪的是某高官吗，好像是把私生女弄怀孕了不想负责，权贵要他死那可不是加拿大护照能保住的哦，这点全地球都差不多，说穿了吴也只是个爱豆而已，

如果他几年之后出来了还希望你带头切腹谢罪，我个人不喜欢一天到晚拿爱豆出来说事，

之江新军

先有于朦胧，后有吴亦凡，娱乐圈没票房硬刷票房，吓得馆长陈之汉精致自阉：共产主义地狱好伟大。

robinwen

再咋说他也是拿加拿大护照的，不至于吧，要是真弄死了，加拿大大使不会施压让共匪解释一下？

Meltdown 回复 robinwen

>> 再咋说他也是拿加拿大护照的，不至于吧，要是真弄死了，加拿大大使不会施压让共匪解释一下？

你是说那个放了孟晚舟的加拿大？指望它施压，你不会是活在平行宇宙里吧？

真相无价

最近娱乐圈越来越多血腥黑幕被曝光。中共上层普通的性资源已经无法满足牠们了。恶魔的各种手段齐出，还搞风水献祭。
这波不知道能不能打醒粉红粉丝。

robinwen 回复 Meltdown

>> 你是说那个放了孟晚舟的加拿大？指望它施压，你不会是活在平行宇宙里吧？

我的意思是，双方至少面子上也要过得去吧，弄死一个加拿大人共匪自然是不怕，但是外交上大小也是个麻烦，共匪何必自找麻烦呢？

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不要損壞精美的刺繡圖案

https://pincong.rocks/article/41653
今天我想討論一下《聖經》中一段有違世人固有經驗的經文，該段經文看似矛盾、令人難以理解，卻關係着我們生命的核心意義。經文是關於耶穌的一個教導：

「耶穌一見群眾，就上了山，坐下；他的門徒上他跟前來，他遂開口教訓他們說：『神貧的人是有福的，因為天國是他們的。哀慟的人是有福的，因為他們要受安慰。溫良的人是有福的，因為他們要承受土地。飢渴慕義的人是有福的，因為他們要得飽飫。憐憫人的人是有福的，因為他們要受憐憫。心裡潔淨的人是有福的，因為他們要看見天主。締造和平的人是有福的，因為他們要稱為天主的子女。為義而受迫害的人是有福的，因為天國是他們的。幾時人為了我而辱罵迫害你們，捏造一切壞話毀謗你們，你們是有福的。你們歡喜踴躍罷！因為你們在天上的賞報是豐厚的，因為在你們以前的先知，人也曾這樣迫害過他們。』」（瑪竇福音5:1-12）

我們習慣稱這段福音為「真福八端」，初接觸的人肯定會覺得其中有些內容頗為費解，世人期望的幸福不是通常與富有、飽足、安全、受人尊重等元素掛鉤的嗎？耶穌卻為何將幸福與神貧、哀慟、飢渴、受迫害、受毁謗等畫上等號呢？雖然耶穌提到的福份是在天上的，是在天主的國內領受的，但難道我們今生今世但求可憐兮兮地過日子就必會獲得來生的幸福嗎？當然不是。那麼這些「可憐兮兮」的元素究竟代表什麼呢？讓我們再看看《馬爾谷福音》裏耶穌的教導：

「耶穌正在出來行路時，跑來了一個人，跪在他面前，問他說：『善師，為承受永生，我該作什麼？』耶穌對他說：『你為什麼稱我善？除了天主一個外，沒有誰是善的。誡命你都知道：不可殺人，不可奸淫，不可偷盜，不可做假見證，不可欺詐，應孝敬你的父母。』他回答耶穌說：『師傅！這一切我從小就都遵守了。』耶穌定睛看他，就喜愛他，對他說：『你還缺少一樣：你去，變賣你所有的一切，施捨給窮人，你必有寶藏在天上，然後來，背著十字架，跟隨我！』因了這話，那人就面帶愁容，憂鬱地走了，因為他有許多產業。耶穌周圍一看，對自己的門徒說：『那些有錢財的人，進天主的國是多麼難啊！』門徒就都驚奇他這句話。耶穌又對他們說：『孩子們！仗恃錢財的人，進天主的國是多麼難啊！駱駝穿過針孔，比富有的人進天主的國還容易。』他們就更加驚奇，彼此說：『這樣，誰還能得救？』耶穌注視他們說：『在人不可能，在天主卻不然，因為在天主，一切都可能的。』」（馬爾谷福音10:17-27）

耶穌是在教導我們不要「仗恃錢財」，而要依靠天主，才能在絕望中獲得拯救。我們只要放下對世間財富的依恃，以同理心幫助受苦的人，體會世界的貧窮、哀慟、飢渴、受迫害、受毁謗，背着十字架跟隨耶穌，就可得到天上的永遠福樂。耶穌說「神貧的人是有福的」，並不是說只要過貧窮的生活就必有後福，而是要求我們要謙卑、儉樸、憐憫好施、敬天主而輕世福。