关于白纸革命女性参加数量比男性多的论调
之前我正好刷到过一个推特大致意思是说包括李老师,五岳散人,乐乐法利都发推说过白纸革命女性比男性参加更多。我很好奇这个论断的数据到底来源于哪里,然后我去查了一些相关的资料,我发现很多报道其实是在表达一个现象或者趋势,就是相比于六四,白纸革命时女性参加的比例大幅度提升了。同时着重讲了清华大学是女学生先开始举白纸并且某种意义上“领导”大家开始抗议的。
然后我看到也有论调说很多抗议都是女性站在最前面,那我寻思也跟人数没关系啊。而且大家都是上场抗议的,一开始站前面的风险确实比站后面更大,但是站后面也不是同样没有风险吧,而且到后面警察后面数量越来越多,甚至会呈现出一种包围的态势,站前面站后面的风险也就差不多了。
我认为之所以这种论调会出现,还是一种社会观念,就是毕竟大家默认抗议的时候都是男性主导,而女性往往被视为更加岁月静好不关心政治也没有那么勇敢的弱势群体,因此一旦出现女性站在前面或者引领开始抗议的情况,就更容易被报道和传播,最后给大家形成一个印象,好像是不是抗议的都是女的,男的是不是都不勇敢。而且可能社会观念里面女性的魅力是更加容易被传播的,就比如最近伊朗抗议很火的那个图片,就是一个比较漂亮的女性用烟点掉了领导人的画像吧,但是我相信也不会有伊朗人说就是女性更勇敢,女性敢这样点烟烧领导人的画像,男性怎么不敢这么做呢。
我之前也看过白纸革命的纪录片,说实话我都没注意男女谁多谁少的事情,因为这件事本身也并不重要,那些愿意上街抗议的人都是勇敢的,也都是值得尊重的。
所以我觉得李老师五岳散人们的这段话就很恶心,就仿佛有一种隐隐的指责和对男性开地图炮和道德绑架的意味,你们就是不够勇敢,甚至不如女人勇敢,都不敢上街,男人都要好好反思一下自己为什么没上街。而且那些已经上街了的男人也某种意义上背负了这种指责,或者庆幸自己幸亏上街了,不然也是所谓不如女人勇敢的人了。同样的女人也有不上街的人,她们也并不比那些上街的男性勇敢吧。
更本质地说,本来上不上街就是个人选择,我认为上街了非常勇敢,但是不上街的人只要不是那种给共匪带路举报的,哪怕默默支持,转发,点赞,或者告诉更多的中国人发生了这个事情,我觉得同样也是好样的,更不用说还有什么可以指责的或者批评说不勇敢的地方。
然后我看到也有论调说很多抗议都是女性站在最前面,那我寻思也跟人数没关系啊。而且大家都是上场抗议的,一开始站前面的风险确实比站后面更大,但是站后面也不是同样没有风险吧,而且到后面警察后面数量越来越多,甚至会呈现出一种包围的态势,站前面站后面的风险也就差不多了。
我认为之所以这种论调会出现,还是一种社会观念,就是毕竟大家默认抗议的时候都是男性主导,而女性往往被视为更加岁月静好不关心政治也没有那么勇敢的弱势群体,因此一旦出现女性站在前面或者引领开始抗议的情况,就更容易被报道和传播,最后给大家形成一个印象,好像是不是抗议的都是女的,男的是不是都不勇敢。而且可能社会观念里面女性的魅力是更加容易被传播的,就比如最近伊朗抗议很火的那个图片,就是一个比较漂亮的女性用烟点掉了领导人的画像吧,但是我相信也不会有伊朗人说就是女性更勇敢,女性敢这样点烟烧领导人的画像,男性怎么不敢这么做呢。
我之前也看过白纸革命的纪录片,说实话我都没注意男女谁多谁少的事情,因为这件事本身也并不重要,那些愿意上街抗议的人都是勇敢的,也都是值得尊重的。
所以我觉得李老师五岳散人们的这段话就很恶心,就仿佛有一种隐隐的指责和对男性开地图炮和道德绑架的意味,你们就是不够勇敢,甚至不如女人勇敢,都不敢上街,男人都要好好反思一下自己为什么没上街。而且那些已经上街了的男人也某种意义上背负了这种指责,或者庆幸自己幸亏上街了,不然也是所谓不如女人勇敢的人了。同样的女人也有不上街的人,她们也并不比那些上街的男性勇敢吧。
更本质地说,本来上不上街就是个人选择,我认为上街了非常勇敢,但是不上街的人只要不是那种给共匪带路举报的,哪怕默默支持,转发,点赞,或者告诉更多的中国人发生了这个事情,我觉得同样也是好样的,更不用说还有什么可以指责的或者批评说不勇敢的地方。
10 个评论
叫白纸诉求更恰当,对官员的恳求,革命的目的是推翻非仆人性质的政府。
没吹得那么神,只是在被圈禁的物资匮乏状态下,女性承压的阈值比男性低而已。
我敢肯定那种时刻站出来的女性100%不是女拳、小仙女
因为白纸革命可以算作习共王朝的第一次大规模和平抗议(八九太远,加上之后经济飞速发展,已经可以算作前朝的事情了)。
第一次和平抗议主力军基本都是岁静。
中国的政治光谱中,男性两极分化比较明显。
因为男性天生关注政治,而在中共宣传+墙的作用下,关注政治的男性,
要么被洗脑成小粉红,要么有信息源是彻底的反贼。
所以在白纸革命中,
小粉红会痛骂被境外势力忽悠了,不会参加;铁反贼知道这一波不足以颠覆中共,因此没有参加。
于是表现出来的,就是参加人员构成是岁静+少量勇武反贼,从而以女性为主了。
等后面再有接二连三的全国性抗议,你就会发现大量男性反贼以及二极管转黑粉红上街,男女比例差不多了。
第一次和平抗议主力军基本都是岁静。
中国的政治光谱中,男性两极分化比较明显。
因为男性天生关注政治,而在中共宣传+墙的作用下,关注政治的男性,
要么被洗脑成小粉红,要么有信息源是彻底的反贼。
所以在白纸革命中,
小粉红会痛骂被境外势力忽悠了,不会参加;铁反贼知道这一波不足以颠覆中共,因此没有参加。
于是表现出来的,就是参加人员构成是岁静+少量勇武反贼,从而以女性为主了。
等后面再有接二连三的全国性抗议,你就会发现大量男性反贼以及二极管转黑粉红上街,男女比例差不多了。
女人更有表现欲,男人社交能力差点。
女人文科更多,男人理工党粉红二次元多。
女人更容易崇洋媚外,男人更容易保守皇汉。
女人更容易自我感动
女人文科更多,男人理工党粉红二次元多。
女人更容易崇洋媚外,男人更容易保守皇汉。
女人更容易自我感动
>> 白纸站街根本就是玩梗,比下跪请愿强,但是比和平游行差得远
被媒体炒得过头了,特别是一些美国支音一类的弱智媒体。我认为这是因为白纸站街比较符合美国民主党金主的LGBT宣传,这些幕后老板和中国的权贵、老板之间绝对存在一些洗钱链条,他们是高度联动的。
西方LGBT cosplay和中国动漫cosplay之间是高度联动的。中国和俄罗斯也是高度联动的。绝对存在洗钱链条,或是其他种类的利益链条。
而像这次的深圳工人抗议,更有意义、更反共、更社会主义,反而没有几个媒体关注。而像什么金融行业破产爆雷,就更不会获得媒体关注了。因为几乎所有的大媒体都只是金融圈某个势力的喉舌。
美国所谓的“左媒”通常不关心美国工会运动的事情。因为那根本就不是左媒,而仅仅只是金融圈资本主义的传话筒。
这些西方金融圈,也因为与中国权贵的往来,而得以与中国权贵的洗钱手套电诈园区结交上关系。而为什么有些被怀疑是电诈园区前员工的人员,却和法轮功媒体有密切关系?说明法轮功在金融圈也有一席之地。郭总统、郝海东、反共民小等等这些发币人,其实都与金融圈有关系,都有他们自己的咨询共享圈,都知道要通过什么方式来挤进那个上层阶级里的圈子,共济会或者是光明会。而你们反贼都不在其中。粉红当然也不在其中。而能让反共远远优先于反DeepState的理由就是,DS对于西方人来说其实没有那么顽强,DS也不敢那么独裁,想要推翻DS是完全有可能的。而中共则非常顽强,一个村长就能随便骑在任何一个人的头上拉屎,在中国每一个有权者都是可以完全无视人权的独裁者,没有任何规矩,中国甚至完全不比战乱中的叙利亚文明。中国没有外力是绝对不行的。所以中国必须要解体。
确实这种事情没必要从性别视角切入。
不过女性参与政治确实不差,值得关注。
一般以为男性热衷政治,指的是茶余饭后侃侃而谈。但国内女性的直接参与度不容小觑。比如豆瓣讨论开放外国人入籍,没几天就能把讨论出来的危害点做成老人都懂的宣传条去各种刷,能出教程教大家如何给国务院小程序反应,山姆品质下降 国外奢侈品店区别对待,立刻带头给总部发邮件,一些小区里的动保也是女生几个人就掌握主动权。
女性一方面容易感性,一方面国内或许是饭圈那套分工动员刷榜等能力无缝转化为参政能力。
不过女性参与政治确实不差,值得关注。
一般以为男性热衷政治,指的是茶余饭后侃侃而谈。但国内女性的直接参与度不容小觑。比如豆瓣讨论开放外国人入籍,没几天就能把讨论出来的危害点做成老人都懂的宣传条去各种刷,能出教程教大家如何给国务院小程序反应,山姆品质下降 国外奢侈品店区别对待,立刻带头给总部发邮件,一些小区里的动保也是女生几个人就掌握主动权。
女性一方面容易感性,一方面国内或许是饭圈那套分工动员刷榜等能力无缝转化为参政能力。