小粉红对中共的爱到底是“被迫的爱”还是“自主的爱”？

我个人会把“爱”这种情感背后不同的驱动因素，将其划分为“被迫的爱”与“自主的爱”。

被迫的爱：表面是爱，实为恐惧。人有时候会把恐惧不自觉的转化成敬畏甚至爱等更复杂的情绪。这种爱的最大特点是无条件的，被迫的，不对等的。当事人连不爱的权利都没有。最典型就是奴才对主子的爱。

自主的爱：这种爱完全是自发的，有条件的，不被胁迫的。当事人可以爱，也可以不爱，爱与不爱自己说了算，主动权完全在自己。平等开放社会多数的爱都是这种。

马基雅维利在《君主论》中认为：比起受人爱戴，专制君主应该更加令人畏惧。因为臣民对君主的爱经常是不可靠的。
个人非常赞同这个论断，因为专制君主不可能代表民众的利益，除非他为国家民族作出了极大贡献，否则不可能收到真正的爱戴。而恐惧确是更可靠的，因为它具有胁迫性。而在长期的恐惧胁迫之下，臣民也会对君主产生“恐惧的爱”。

最近这次粉红翻车，居然大量粉红沾沾自喜的把乳包图片带入墙内展示，如此行为倒让我觉得奇怪。

观察小粉红的行为，其实我感觉他们对中共的爱并不主要出于恐惧，似乎更加倾向第二种。相比古时候的奴才，他们似乎还自以为有和中共平等交流的资格。但另一方面，这些人面对中共一次又一次的打脸，又主动选择遗忘和视而不见，这种行为似乎又有奴才的感觉。
相比朝鲜民众那种不可理解的崩溃式的对金家歇斯底里的爱，小粉红似乎已经正常了许多。朝鲜的爱是更为典型的胁迫之爱，而粉红已经不那么典型了。

总的来说，个人觉得粉红对中共的爱比不上古时候奴才对主子的爱那么稳固和无条件了。