中共国串，毛邓江胡习。 能不能仅以杀人数目评论？
毛邓江胡习，从杀人来说一个比一个少。 习还没有结束，但是希望如此。
历史如果仅仅能保留一个真相，应该就是死亡，仅仅以死亡看历史，虽然偏颇低级，却强过什么中共文史专家的史学观。这些所谓学术观点比屎还臭，却自认高明。 如果连死亡都是假的，这种语言不如去自杀。 这也就是包子犯的最大的错， 防民之口甚于防川。 什么年代了？ 还这样干。
历史如果仅仅能保留一个真相，应该就是死亡，仅仅以死亡看历史，虽然偏颇低级，却强过什么中共文史专家的史学观。这些所谓学术观点比屎还臭，却自认高明。 如果连死亡都是假的，这种语言不如去自杀。 这也就是包子犯的最大的错， 防民之口甚于防川。 什么年代了？ 还这样干。
hkfool
從來職業無分貴賤，黑警POPO有委任證會捉賊唔會蒙面, 佢地係政權私人 ARMY 唔係警察, 終於有證人證明差佬輪姦。。。如果我提的问题和写的故事能够让一两个人重新思考片刻，我已经要感谢品葱...我需要冬眠了。
@带钢丝的韭菜 这里讨论一个问题，在影响社会结构的因素中，哪一个力量更大？ 是人性中的黑暗，还是地理环境？ 是老庄和伪儒家这些思想，还是无法否认的中国地理？
这个问题可能带来另一个问题：「周礼」和周朝的封建制，还有随后百家争鸣的思想发展是不是一定会被中国的地理因素消灭掉？ 问题也就是说，商朝遗孽的作用更大还是地理的作用更大？ 楚国的野兽是不是只是被更大的力量制造出来的？ 它们并没有翻盘的能力，地理对中国文化的影响要大于这些楚国人。
或者说是不是中国的地理环境做为一个历史因素，本身已经足够消灭周朝时，也就是春秋战国时的各种自由思想。
中国史上我们可以看到，只要是农田就会被秦始皇的中央集权统治。金字塔是覆盖在农业区域的，
它的基础就是农业化的剥削。 因此，周的封建制在各国发展了同样的农业之后就会统一了。
这是不是地理决定的必然？
看中国各朝代的版图，只要是可以覆盖到的农田，中央帝国都建立了统治，或者说镇压了。
只有北方的游牧区，长城之外在古时候无法开耕农田。 边界四面都有类似的地理因素，
而特殊一点的是南方，今天的广东、越南地区，这里可以发展农业，但是炎热潮湿，
连绵的山岒、厚密的植被让交通异常困难，在古时候是对人和军队都有害的地理气候，
中央政权难于向这样的地方伸手。
在中央帝国里面，形成大一统的是单一的生产方式，是地理和气候为中国带来了大一统。
在无法开耕农田的地方就无法被中央帝国统治。 中央帝国无法面对草原，也同样止步于海洋、高原，无法包容不同的地理，做不到地中海国家必须做的容纳不同的生产方式，也容忍不同的生活方式。结果， 这个社会无法发展科学，无法容忍信仰，也无法适应多元化的文化。 甚至她的艺术中也无法构造真实的人体，她只是农田和农田上的强盗，结果也只有野兽形态的龙凤和麒麟做为形象代表。
抱元守一，君权天授，这些文化内容都是相应的来源于地理因素。
那么现在，生产的因素已经不受地理限制了。或者说没有古代那样强的地理约束，
中国的社会结构为什么仍然保持集权制？ 是历史惯性吗？ 还是说这一片土地的人性已经被定型了？就是农民与农民之间的土地争夺造成的世代互害？
工业和信息技术对地理环境的依赖完全不同于古代农业对土地环境的依赖。 相比之下，现代产业几乎不受地理和气候的影响。 可是这种情况下中国仍然保持集权制，这就是一种奇迹了。
这个问题可能带来另一个问题：「周礼」和周朝的封建制，还有随后百家争鸣的思想发展是不是一定会被中国的地理因素消灭掉？ 问题也就是说，商朝遗孽的作用更大还是地理的作用更大？ 楚国的野兽是不是只是被更大的力量制造出来的？ 它们并没有翻盘的能力，地理对中国文化的影响要大于这些楚国人。
或者说是不是中国的地理环境做为一个历史因素，本身已经足够消灭周朝时，也就是春秋战国时的各种自由思想。
中国史上我们可以看到，只要是农田就会被秦始皇的中央集权统治。金字塔是覆盖在农业区域的，
它的基础就是农业化的剥削。 因此，周的封建制在各国发展了同样的农业之后就会统一了。
这是不是地理决定的必然？
看中国各朝代的版图，只要是可以覆盖到的农田，中央帝国都建立了统治，或者说镇压了。
只有北方的游牧区，长城之外在古时候无法开耕农田。 边界四面都有类似的地理因素，
而特殊一点的是南方，今天的广东、越南地区，这里可以发展农业，但是炎热潮湿，
连绵的山岒、厚密的植被让交通异常困难，在古时候是对人和军队都有害的地理气候，
中央政权难于向这样的地方伸手。
在中央帝国里面，形成大一统的是单一的生产方式，是地理和气候为中国带来了大一统。
在无法开耕农田的地方就无法被中央帝国统治。 中央帝国无法面对草原，也同样止步于海洋、高原，无法包容不同的地理，做不到地中海国家必须做的容纳不同的生产方式，也容忍不同的生活方式。结果， 这个社会无法发展科学，无法容忍信仰，也无法适应多元化的文化。 甚至她的艺术中也无法构造真实的人体，她只是农田和农田上的强盗，结果也只有野兽形态的龙凤和麒麟做为形象代表。
抱元守一，君权天授，这些文化内容都是相应的来源于地理因素。
那么现在，生产的因素已经不受地理限制了。或者说没有古代那样强的地理约束，
中国的社会结构为什么仍然保持集权制？ 是历史惯性吗？ 还是说这一片土地的人性已经被定型了？就是农民与农民之间的土地争夺造成的世代互害？
工业和信息技术对地理环境的依赖完全不同于古代农业对土地环境的依赖。 相比之下，现代产业几乎不受地理和气候的影响。 可是这种情况下中国仍然保持集权制，这就是一种奇迹了。
我觉得无法用 “杀人数目” 评论，因为这几个可能都没有亲手杀过人。
我记得高华教授去世前，说过这么一句话(大意)：毛遮洞是一个军事家，但它一辈子没摸过枪。
明显，这话是在讽刺、或至少也是调侃。
反正我实在难以想象某些裤腰带能提到胸口的东西端着枪杀人的画面。
我以前说过： “汉族文化(楚文化)”，很容易导致恶劣的体制。一旦出事——
高层说自己是被奸臣蒙蔽了圣聪，自己无罪；
中层说自己只是在老老实实遵守法律、党章、命令等等，自己无罪；
底层说自己如果不干坏事就活不下去，自己无罪。
那谁他妈应该为悲剧的发生承担责任呢？
这几个家伙，都是很擅长借刀杀人的，尤其除了胡锦涛，剩下的还全是祖籍江西。
可是你如何衡量 “借刀杀人”？
而且，有时候人生被毁、嘴巴被封，即便活着也跟个废人似的，看起来跟被肉体消灭也没什么两样，某种程度上这其实也可以被认为是 “被杀”。
那么，我们只需要知道哪个时代更高压，来判断谁 “杀人” 更多，计算肉体死亡与精神死亡之和。
可这是没法从微观的角度精确度量的，只能从宏观、甚至主观的角度，大致认为邓、江时代相对更开明。而且这还仅仅只是时间上的划分，我一直认为胡锦涛时代的各种高压，至少有很大部分锅都是江泽民的。
在物理界，我们为了纪念那些有过杰出贡献的科学家，会用其名字来命名物理单位。比如力的单位就是 “牛顿”，简称 “牛”。
所以我一直希望在政治领域，也能用一些导致过重大灾难的杂种之名字，来量化政治危害。就像我们给地震分级一样。比如用 “毛泽东”，简称 “毛”。
然后就有了一毛、二毛、三毛……
直到你看见，嗯！五毛！你就该知道这是一个安全隐患极大的有机体，发现就该赶紧弄死，免得祸害到更多人。
我记得高华教授去世前，说过这么一句话(大意)：毛遮洞是一个军事家，但它一辈子没摸过枪。
明显，这话是在讽刺、或至少也是调侃。
反正我实在难以想象某些裤腰带能提到胸口的东西端着枪杀人的画面。
我以前说过： “汉族文化(楚文化)”，很容易导致恶劣的体制。一旦出事——
高层说自己是被奸臣蒙蔽了圣聪，自己无罪；
中层说自己只是在老老实实遵守法律、党章、命令等等，自己无罪；
底层说自己如果不干坏事就活不下去，自己无罪。
那谁他妈应该为悲剧的发生承担责任呢？
这几个家伙，都是很擅长借刀杀人的，尤其除了胡锦涛，剩下的还全是祖籍江西。
可是你如何衡量 “借刀杀人”？
而且，有时候人生被毁、嘴巴被封，即便活着也跟个废人似的，看起来跟被肉体消灭也没什么两样，某种程度上这其实也可以被认为是 “被杀”。
那么，我们只需要知道哪个时代更高压，来判断谁 “杀人” 更多，计算肉体死亡与精神死亡之和。
可这是没法从微观的角度精确度量的，只能从宏观、甚至主观的角度，大致认为邓、江时代相对更开明。而且这还仅仅只是时间上的划分，我一直认为胡锦涛时代的各种高压，至少有很大部分锅都是江泽民的。
在物理界，我们为了纪念那些有过杰出贡献的科学家，会用其名字来命名物理单位。比如力的单位就是 “牛顿”，简称 “牛”。
所以我一直希望在政治领域，也能用一些导致过重大灾难的杂种之名字，来量化政治危害。就像我们给地震分级一样。比如用 “毛泽东”，简称 “毛”。
然后就有了一毛、二毛、三毛……
直到你看见，嗯！五毛！你就该知道这是一个安全隐患极大的有机体，发现就该赶紧弄死，免得祸害到更多人。
任何朝代，论杀人一般都是开国太祖最狠，杀一人是犯罪，杀万人是帝王