如果有人移民之后，帮着所在国攻打以前的母国，属于卖国贼和叛国行为吗？

二战美军的日本裔442团（这个主要是打欧洲战场），也有其他日裔参加太平洋战争的。
华裔美军军官吕超然，参加朝鲜战争，对中共志愿军喊“不开火，我是中国人”

当然、这二者都是生下来就是美国公民了。如果有小粉红认为以上二者均为“叛徒”,不知道他们如何评价《奇袭白虎团》里面冒充韩国军人的朝鲜族志愿军。

龚自珍的儿子龚半伦做英国公使的翻译，代表英国和恭亲王谈判，百般刁难。恭王怒道：「你等世受国恩，却为虎作伥甘做汉奸！」龚半伦曰：「我们本是良民，上进之路被尔等堵死，还被贪官盘剥衣食不全，只得乞食外邦，今你骂我是汉奸，我却看你是国贼。」

《南汉山城》
郑命寿（清军的朝鲜人翻译官）：“这些大炮一开，你们的城池就会被摧毁。”
朝鲜大臣：“听说您的父母也是朝鲜人。”
郑命寿：“大人，我的父母是奴隶，所以我一出生就是个奴隶。在朝鲜，奴隶可不是人啊，再也别说我是朝鲜人！”

中国人在这种问题上一贯是虚伪双标的。比如为蒙古帝国攻灭大宋的张弘范，他的爸爸张柔是大金将领，张弘范出生的时候大金已经灭亡了，他跟大宋几把毛关系都没有，中国人却骂他事汉奸。而张世杰原先侍奉张柔，因为犯罪而背叛蒙古投降大宋，反过来对旧主张柔的儿子刀兵相向，中国人却赞美他事民族英雄。

左派看这个问题简单许多，生而为人，就有权利选择自己的一切，包括不限于性取向，性别，国籍，喜爱的国家，讨厌的国家，是否安乐死。

甚至一个中国人改说日语，从此不说中国话也没关系，人家自己的事情。

左派本来就远离民族主义，带点取消文化，这对于左派都不叫事儿。

自由主义左派都不认为自己具有某种国家和民族主义属性，别人是啥更管不着。

你看美国的嬉皮士，什么玩应?啥叫非法移民?谁是这片土地的主人?不存在的，来抽了这只大麻，我们一起讨论love。


品葱大部分人确实右倾，难以摆脱民族，你的，我的，打赢了怎么算，打输了怎么算的思考。

在纳粹德国法庭上，当法官宣布以“叛国罪”判处死刑！马克尼姆站起来做了最后陈述：“所有德国人都知道天快亮了，只有你们还在坚守黑暗。”1945年5月2日，纳粹投降的前一晚，年仅21的他被处决。按照他的遗愿，人们在他墓碑上写道：“当你的祖国被独裁所统治，‘叛国罪’是对你最高荣耀的评判！”

愛恩斯坦（原德籍猶太人）助美國科學研究完結軸心國侵略，納粹德國應視其為賣國賊。
戴高樂（前流亡法裔將領）助英美盟軍光復法國（攻打維琪法國），維琪法國應視其為賣國賊。
鐵托（前南斯拉夫強人）助南共攻打克羅地亞獨立國，還早已投共，依靠外國勢力前蘇聯援助，將前南斯拉夫夾硬凝聚成一個偽斯拉夫國家，今日前南斯拉夫獨立出來的所有國家都應視之為賣國賊。
根據牆共邏輯，應該這樣看。

当年蒙古帝国灭宋，大部分蒙古军士兵都是原宋军；

当年清军灭明，大部分士兵都是原明军，比如吴三桂；

未来某国灭中，大部分士兵可能都是原中国人民军。

是不是屬於叛國行爲要看你立場
比方説，有一個德國人離開納粹德國以後加入盟軍反殺納粹
如果你是個納粹，你就會覺得他是叛國賊：這個白眼狼，居然和一堆敵對勢力一起殺自己的同胞
如果你反納粹，你就會覺得他是個英雄：他為了從納粹的手裏解救祖國付出了多少努力，好人卡一枚
所以賣國叛國根本是個立場問題，不重要的。每個人都有自己的立場，哪怕中立都是立場，也一定有人立場和你不同，所以一定會有人覺得你的行爲是叛國，不管你幹了什麽。所以介意這個幹嘛？

作为已更籍的人士来客观回答这个问题：

首先，对于楼主提到的这个问题，我下的定义是“否”！既然已更籍，就是国籍国的公民。
其次，对于我来说，从更籍的那天起，“祖国”这个带有政治感情色彩的词就已经作废了。我个人只认可“原籍国”和“国籍国”的说法。
最后，如果出现“国籍国”侵略“原籍国”的情况（为什么不可能是反过来，大家心里清楚），需要我上战场。我可以自信地告诉你，我会毫不犹豫举枪射击。至于道德，良心？是的，我曾在原籍国长大，看似该国对我有养育之恩。但是出生地是自己选的吗？我为什么在长大后毅然选择离开，正是回答“道德”“良心”的最佳答案。任何一个有道德，有良心的人都知道，在那片土地上发生过的悲剧和正在发生的悲剧，及将要发生的悲剧。那是个不讲良心不守道德，没有底线的流氓国家。帮助世界铲除一个流氓独裁国家，是世界公民的义务和责任。

首先要區分政權和國家

然後「國家」某程度是一個偽概念，可以說換了一個政權就是換了一個國家。
伊朗從巴列維到現在不能算同一個國家了。

我效忠清朝，不代表我要效忠民國，更不代表我要效忠中共。


然後從個人來看，出生在哪裡是沒法控制的，但移民是自己選擇的，所以道德上來看那些伊朗裔美軍是沒有問題的。反而如果他們回到伊朗然後與美國為敵才是叛國，因為宣誓效忠美國什麼的是他自己選的。

先天的愛國主義其實就是狗屁
憑什麼要一個人為了自己不能選擇的東西賣命？


中國人的腦袋沒進化，分不清國家，民族，政權，地理疆域，文化。才會問這種問題。

如果是面對中共這種禍害地球的專制法西斯
不對付中共才是反人類的人類叛徒
不處罰一下中共
他們還以為自己那套野蠻落後的霸道東西就要征服世界了
我看余茂春之類的就是英雄

C國民入藉了A國, 然後A 國打C國, 該國民參軍算叛了C國 !? 完全邏輯錯誤,

反而該國民幫C國做間諜盜取A國情報就是切切實實的叛國。

伍子胥家族因在楚国被迫害，投奔吴国。受吴王阖闾重用，大破楚国，北镇齐晋，南服越人，官拜相国公。

自由主义关于这个问题的论点已经比较全面了，这里补充一下保守主义的一个观点。

在保守主义的语境下，一个人什么时候应该背弃自己的国家？我认为一般情况下，一个有德者应该是为了较亲近者抛弃较疏远者是比较符合常识的。我们假设在一个完全不知道什么“国家”“民族”的原始部落，一个原始人采集到食物，是分给朝夕相处的亲友，还是不常见面的陌生人呢？答案显而易见。现在外来的探险家拿来法兰西和普鲁士的课本，到处宣传人们应该优先把食物分给一千公里外“同一个国家”的士兵，那这个冒险家的结局也是显而易见的。

所谓常识，一定程度上可以理解为没有被长篇大论的政治理论污染的头脑的本能判断。伍子胥父兄被杀，于是根据常识判断：朝夕相处的父兄高于不常见面的楚王——这样一个结论不要说是伍子胥，就是未开化的原始人也能得出来。但是如果要得出楚王高于父兄的结论，就需要国家主义、民族主义、爱国主义等九年义务教育和社会教育的长篇大论来支持。一直到近代，理论家们始终拿不出足够强大的理论来支持这个结论，于是皇帝们就只能对孔子的“亲亲相隐”予以认同，但是受过现代政治训练的康米是有这个理论能力的，他们也确实做到了“毛主席赛过我亲爷爷”。

因此，为亲人朋友背弃国家是古老而符合常识的传统，为了国家背弃亲友是建立在现代政治理论大厦之上的幻影，如果理论家们愿意，他们随时可以把“国家”换成诸如“火星人”之类的东西并加入九年义务教育中，常识被污染的新一代小粉红一样会接受的。

假设：有个人从C国移民到A国，有了A国国籍，可以算是A国人。

A国与C国开战了。
——他帮A国，这是责任。
因为他已经是A国国民，而且这是他自己选的。

——他两边都不帮，这是自由。
他可以因为反战、宗教、或其他个人理念因素而拒绝加入战争。
若有政府强要人民用血肉筑成钢铁长城，那就是侵犯人权。

——他帮C国，这就是典型的叛国。
因为他是A国国民，不是C国国民。
成为A国国民后，还认为C国是母国的，就是脑袋不清楚。
既然C国心中是母国，何必移民离开？
因为A国生活环境较好？那何必帮C国破坏自己在A国的生活环境？

除非，他觉得A国比C国差，必须被C国打败，因此移民A国从中破坏。
这就是间谍。

取决于结果。
打赢了就是解放者，打输了被俘就是卖国贼，叛国罪。
参考更极端的情况，内战。
战争本身就是无道德可言的，
拿道德与正义来评判打仗这件事，本身就是政治上的不成熟。
参加A打B与反过来参加B打A，谁比谁更高尚吗？

现实主义的极端利己主义者，表示对哪个国家都没认同。
外星人来了的话，如果合作带来的好处够多，
我会当人奸。

如果是雙重國藉的情況，就得盡量為兩方的好處著想，因為你投哪一方以該國政府的角度看都會「背叛」另一方。

而如果是一場自由國家對極權暴君的戰爭，當然是站自由國家那一方，因為極權的敗亡對你所屬的兩國都有好處嘛。

参考日本国总理大臣东条英机阁下给日裔美国人公开信, 只是对我来说只想为人类而战, 不想为了某个国家而战

叛国的重点在于“叛”而不在于“国”，若是公开宣称愿意为某国效力并因此获利，后来违背契约精神倒戈那属于叛国。因为叛国的本质是背叛，只不过背叛的对象是一个国家。如果国家没有承诺你任何东西，你和国家之间就没有任何约定，进而不存在背叛的问题。如果国家承诺了你而不去兑现，那是国家背叛了你，你倒戈也不属于叛国。只因为生在某国就一定要无条件忠于该国本身就是流氓条款，小粉红心中国家大于一切，自然不会理解什么是契约精神，更不敢想居然存在国家背叛个人这种说法。

至于卖国，那又是另一个话题了。只有掌握国家资源的人才有卖国一说，一个普通老百姓拿什么卖？

战争时期或者两个明显敌对的势力之间,移民(叛逃)到敌对国本身就是叛国行为(对于原属国来说)
但...那有怎样?牛逼你把人抓回去突突了啊?不能吧~只能打嘴炮.

和平时期移民,或者战争开始前的移民只能算是移民,就算之后两国立刻开战,移民帮助所在国攻击原属国也不能算是叛国,他和原属国已经撇清关系了.
这时候原属国再指责移民,胡逼咧咧其叛国,叛徒之类的言辞纯属口嗨-牛逼你把人抓回去突突了,你愿意说他什么罪就说他什么罪,抓不到就是扯淡.

但无论战争或者和平时期,扯叛国这个词眼目的就是为了找个借口弄死你,警惕!

在中国人的思考中这个是绝对属于叛国行为，因为这里的人没有现代国家观念，理解不了双重国国籍、人种、文化的含义。

國家是什麼？是服務國民的機構。
你放棄三星手機改用蘋果手機，你會說你背叛了三星嗎？
國家只不過是個工具罷了。
當然，我愛我的工具臺灣。

就看你怎么理解公司员工跳槽后升了高管，带着团队做大后收购了他的老东家

分情况。如果是在移民之后，所在国才和原籍国发动战争，并且责任主要在原籍国，那就不算叛国，因为这时他的祖国已经是移民后的国家了，参考二战时美军中的德裔和日裔士兵，他们都不算叛国；但是如果在战争爆发后再加入对方国籍，然后参加别国军队入侵本国，那当然还是叛国投敌，是应受到谴责和制裁的。
另外就是看战争的性质。如果只是和别国军队合作推翻本国的专制独裁政府，夺取政权后没有给别国割地赔款当儿皇帝，那也不算叛国，而是有效地利用国际援助推动自己国家进步，比如阿富汗战争中的北方联盟；但是如果是为个人利益卖国求荣投靠外国，勾结外敌入侵本国，掌权后甘愿以割地称臣作为酬谢，如同后晋石敬瑭那样，这肯定是该死的叛国卖国行为，没得洗。

这样的话，当年移民美国的英裔，为了脱离英国统治反抗算不算叛国，还有哪些二战的德裔美国人算不算叛国?  不用在意粉红怎么想，做自己就行

中国有个著名的典故叫做 伍子胥一夜白头，伍子胥不但帮助打，而且是主力，主战派，打下故国后亲手鞭尸原来的皇帝（现在叫领袖 大大），不但不被中国人所唾弃，反而成了英雄，司马迁的史记中对伍子胥的评价颇高：弃小义，雪大耻，名垂于后世，又说，非烈丈夫孰能致此哉？

他的故事还拍成了电影，戏剧，小说，评书…… 即使按照中国传统文化来说，这都是英雄，而不是什么叛国卖国。

身份认同的事不必过多赘述

裤论 | 王军涛先生，您是汉奸吗？

不过我觉得王先生的汉奸身份认同显然是不够资格的。因为汉奸和中华民族的认同不可能统一，你只能取一个。比如我认为自己是汉奸，我就不认为自己是中华民族的一员，也不是中国人。即便真的要有祖国认同，我也只认同英国和美国。尤其美国，在我看来，那是全世界一切被欺负的人的祖国。被共产党欺负的王军涛先生，不也是受到了美国的救助吗？

选择美国做祖国，就意味着放弃对狗屁中华民族的认同，也就是汉奸。直接说就是，如果你是中国人，你肯定不是汉奸，如果你是汉奸，你肯定不是中国人。我是汉奸，成色可以鉴定。那么，汉奸的内涵是什么？在我看来，就是鼓吹和实践让文明国家的军队对中国实施分割、占领、军事共管，经过五十年、一百年或更长的时间，使这片土地上的人慢慢回归人类，而不是滑人。汉奸所要做的是理论创新、实践带路、参与对中国和中华民族的围殴。这显然和热爱中国人身份的王军涛先生事实不符。

二战时期还有日裔美国人在美国陆军从军的呢，这些日裔美国人直接充当美国陆军的敢死队在太平洋战场上对抗日本皇军。

你这个那这些移民了的日本人算不算叛国？要不要自剖？日本帝国当时可是有所有日本国民在战败地都需要进行自剖的死命令哦？

关键在你觉得什么是正义。日本打朝鲜的时候，先头部队有个将领，直接投降了朝鲜，并帮助朝鲜打日本，在朝鲜史书里是一个英雄人物（正史）

看过无耻混蛋么，小队里好几个德国人。杀纳粹是出于人类正义，和国籍无关。

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大陆的资本家都是中共圈养的猪羊。

不怕你会赚钱，一个人一辈子能用多少？剩下的，甚至不等你剩下，中共随时可以取走。 大陆各地的富豪被打土豪的比例远远高于人均犯罪率、也远高于政治局委员的犯罪率。 再多的事实依然挡不住猪仔们快快长成大肥猪的梦想。

商鞅不是什么叛国者，他是畜生他自己的变法让他族灭和被五马分尸简直是他罪恶一生最好的报应。

我个人觉得你加入了哪个国家的国籍你就是这个国家的一份子了，跟母国就一点关系没有了，真要你去上战场的话可以看自己的心会不会软了。我是觉得还是应该捍卫自己当下所在的国家，毕竟你是这个国家的一份子了已经不是母国的一份子了

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如何反驳“在国外警察都是直接打死示威者”这样的论调？

答：一直觉得这个说法有问题，警察执法是依法行政，每个国家法律的形成，来自于不同的社会文化，跟其他国家比，立足点根本不相同。例如美国是枪枝合法化的国家，所以赋予警察较宽松的使用枪枝权力。法国黄背心是真的丢莫洛托夫鸡尾酒，不是香港这种弱化的汽油弹。

这种举例只是为了强化自己的论点，不具太多意义，极端来说，那我可不可以举伊拉克甚至乌克兰的例子，认为警察应该通通使用实弹？那我是不是也可以说，你知道台湾警察处理群众抗议，根本不佩枪吗？

如果真的有国际标准，就是世界上大多数国家警察使用武力、执勤的通则，这牵涉一个核心价值：
政府的暴力手段应该谦抑，所有手段不得逾越目的本身，而且应该以最小化的武力达成目的。例如你可以依法逮捕民众，但不能制服他以后，还拿警棍打他。如果可以攻击非致命部位，就不能往头、胸部射击。毕竟警察不是军队。最重要的一点，是所有民主法治国家里面，警察违反法律使用武器导致民众伤亡，或者权益受损，面临到的都是惩处甚至被起诉的后果，犹如鱼蛋革命里面的旺角七警，请问现在的香港警察有吗？

以香港警察来说，一个警察执法有没有问题，应该看他有没有遵守香港的法律。请去翻看警队通例，武器指引。如果规定没有写的，遵循前段所谓的通则，例如尊重被捕者的生命权，不能阻止他接受应有的医疗协助。至于有没有能力遵循前述谦抑的普世通则，第一看指挥官的良心，第二看前线警察的素养跟纪律。

香港是因为两者都失去，才从最佳警队变成过街老鼠的。之所以有人用这种低级诡辩帮他们辩护，实则只是因为，他们刚好没有被警棍打到头上，跟小粉红还没被铁拳打到之前，都以为自己的利益会永远跟统治阶级同在一般。

哎，冤冤相报何时了，因果轮回何日得休。中国何日无事，能正常的成为一个平平静静的国家呢？哎，人活在中国难啊！

中国人的老朋友基辛格从来没被中国政府称作德国的叛徒

以后有志于此的中国人应该放开顾虑

可以反战，这是自由；可以选择效忠于后一国，无可厚非。
投胎到哪个国家是你不能控制的，但是移民入籍到另一个国家是你能控制的。
既然是你自己做出的选择--选择了更改国籍效忠另一国，而还在三心二意要心念旧国反新一国，这才是脑后有反骨，典型的RPWT。

为什么要移民之后才去帮别人进攻自己的母国，等别人来的时候扶梯子不好么？

你是抱著由共產黨手中解放支那而攻打支那的 不算賣國
你是單純想屠支而攻打支那的 也沒什麼 最少法律上你自行退掉支籍了 不過這並沒有辦法斬斷你跟支那的現實連結

身為炎黃子孫，不思復興三皇五帝，而是甘從中共作倀，已經是不愛國了，還需要考慮那麼多？
中共自古以來不屬於中國，中華民族偉大復興的第一步，先驅除中共開始。

I only care about the interest of the free world. As for the regime, the land, or the people there, I don’t give a fuck.

请问民国时期做土匪反抗国民政府算叛国吗？
美国建国算叛英吗？
在满洲国搞抗日联军算叛国吗？
自古成王败寇，哪里有权力，哪里就是祖国。

你的问题问错对象了。 墙国人那个需要宣誓入籍？他们都不明白什么是宣誓入籍。 

没有宣誓效忠于一个国家，它能让你入籍？ 当然，宣誓过效忠于自由国家的前墙国人，老少红粉，身在曹营（free world）心在汉（墙内）的叛国者不少。

美国独立战争时，华盛顿和他的将军士兵大多都是英国人及其后裔，他们算不算是英奸?

二战时，盟军的陆军统帅艾森豪威尔、海军司令尼米兹都是德裔美国人，他们算不算是德奸?

还有，李宗仁身为中华民国代总统，叛逃到伪中华人民共和国，算不算是汉奸?

看那边胜利喽。
如果国籍所在国胜利了，你就是叛国；
如果母国胜利了，那就是爱国（阻止国籍国落入失败的深渊，当然是爱国喽？）