这是墙内看到的一位毛左写的关于远视主义，大家看看有哪些地方不对?写的怎么样，有点多?

什么是远视主义？我们先抛出一个问题，复辟资本主义社会，当一名新的资产阶级更利己，还是坚持社会主义道路更利己？我认为这个问题是十分有必要讨论的，因为这能够有效防止资本主义复辟，这也是有科学合理的依据能够论证的。
一、远视主义对防止资本主义复辟有着极大帮助的原因，及坚持社会主义道路能实现自身利益最大化的原因:
科技的发展能够带来物质利益和精神利益的快速提高，而科技的快速发展则得靠好的社会制度才能实现，资本主义社会发展科技的速度必然比不上社会主义社会，一旦社会主义国家的科技超过了资本主义国家，资产阶级再有资本，也享受不到先进的科技，它们永远只能用着落后的科技，物质利益和精神利益无法得到快速提高。这也是有科学合理的原因的，资产阶级为了扩大企业规模，同时为了防止生产过剩而导致经济危机，从而与别的资产阶级不断的进行恶性竞争，这就是帝国主义，同时帝国主义的到来也是不可避免的，而随着资本主义的不断发展，房贷危机、金融危机等新型经济危机也随之出现 ，这样一来，资本主义国家的科技发展必然受阻，生产关系制约了生产力发展。
社会主义国家刚起步时，科技可能暂时比不上别国，但随着时间的推移，社会主义制度的优越性，必将导致社会主义国家的生产力及其科技，碾压其余资本主义国家，等到那个时候，资产阶级是无法享受社会主义国家的先进科技的，这还算是利己吗。而社会主义社会是生产资料公有制的，由于在分配上是公平的，人们不再会有被对方消灭的恐惧，取而代之的是人们的相互合作，再加上政府的集体主义宣传，生产力将会得到空前的发展，人多力量大，每个人都能享受优质教育，自然就会有更多的人能够兑现他们的天赋，想想每个人都能兑现自己的天赋，这科技发展速度不要太快。更别说，社会主义社会随着科技的快速发展，未来还能进化成共产主义社会，到时候科技发展的更快。
总结一下，为了让自己的利益最大化，就算有机会，可以选择去当新的资产阶级，那也完全不如继续坚持社会主义道路，不管是长期利益还是短期利益，社会主义社会和资本主义社会相比，复辟资本主义社会是短视利己的，对自己的利益是种损害，坚持社会主义社会是远视利己的，是让自己的利益最大化的。因此也可以得出结论，想复辟资本主义社会的人又蠢又坏，它们只注重一时，不注重将来
更重要的是，如果不宣扬这个理论，我认为未来革命就算成功了，也还是会有短视不利己的官僚，为了所谓的个人利益（实则是科技发展速度缓慢，资本家永远享受不到先进科技所带来的巨量物质利益和精神利益，反而是对自己利益的一种损失），复辟资本主义，我们所做到的一切都将消失（就跟🐱一样），总会有人是为了个人利益而革命的，难道所有人都仅仅只是为了其他人的利益而去革命的吗，坚持社会主义道路，比成为一名新的资产阶级获得的利益多的多。
我认为宣传这种思想能防止资本主义复辟，如果不宣传这个思想，总会有人会背叛革命，复辟资本主义，那我们搞革命是为了啥，还想再走一次🐱的老路吗，我们得吸取教训。🐱也说过，共产主义者不能搞教条主义、本本主义，我们必须时时刻刻的更新共产主义理论，同时也必须是科学的、合理的，我认为这也不主义道路，相比复辟资本主义社会，当新的资产阶级，个人利益能够获得的更多。我认为这个理论是科学合理的，同时也是十分必要的，我们得有效的防止资本主义复辟不能完完全全的复制当年。

二、远视主义的实现方法，及其普遍性与特殊性:
至于为什么要为人民服务，为什么要做革命的急先锋，为什么不要当野心家，这同样也能够套用远视主义。为人民服务能让生产力发展的更快，如果人民一直在被压榨，他们是无法有着积极性的，同时永远都有者失业率的问题。当革命的急先锋，则是因为生产关系制约了生产力的发展，为了更好的发展生产力而去发动革命，多一个人去尝试革命，就能加速生产关系的改变。而只有优秀的干部，才能让生产计划制定的更好，一旦一个平庸的野心家上了台，那么他绝对会任人唯亲，处处为了自己的权利考虑，而真正的人才却上不了台，这对发展生产力同样是种阻碍。

这一切例子，都表明了一个现象，坚持社会主义道路会导致生产力提升的更快，生产力的提升又会导致科技的提升，而科技的提升则会导致物质利益与精神利益的提升，说到底，这一切都是在以远视主义的角度去看待共产主义，之所以不去当走资派，是因为走社会主义道路才能让自身的利益最大化。
远视主义就是追求自身利益最大化，而其之所以称得上远视，就是因为它时时刻刻以矛盾为参考物，世界是一直在发生变化的，而抓住主要矛盾，并不断随着实际情况而发生改变，最后尽可能的以最好的方式解决它，只有这样才能实现自身利益最大化，而短视主义则是以错误退步的方式来处理主要矛盾，这样一来自然无法实现利益最大化。
远视主义和矛盾的部分定义很像，远视主义同样有着普遍性与特殊性。远视主义的普遍性，就在于其将会一直存在下去，因为世界是由矛盾组成的，而矛盾则是对立统一的，矛盾将会不断的转化，矛盾双方不断斗争，但同时相互存在，因而矛盾是会一直存在下去的，这就是矛盾的普遍性。因而让自身的利益最大化的方式，即远视主义也会随着矛盾的变化而变化，只有时时刻刻的随着矛盾的变化，而对自身的行为进行有利于自身的变化，我们才能真正的做到利益最大化，要是不进行更新，那就变成了短视主义，而远视主义在转化的过程当中，将会一直存在下去。

而远视主义的特殊性，即上文提到的，在矛盾发生改变时，对自身的利益最大化的方式也会发生改变，远视主义会随着矛盾的变化而变化，而远视主义在矛盾的各个时期，都会有其特殊的地方。这也是为什么我们要时刻改变自身行为的原因，矛盾一旦发生变化，远视主义同样也将发生变化，而为了让自身的利益最大化，我们要信仰远视主义，同时还得随着矛盾的变化而变化。
三、总结:1、远视主义就是为了让自身的利益最大化的方法，而实现这一方法必须得时时刻刻以矛盾为参考物，远视主义会随着矛盾的变化而变化。
远视主义有着普遍性与特殊性，普遍在远视主义将会一直存在下去，特殊在远视主义在不同时期是不同的。