司徒華客觀上是幫助了中共維穩香港幾十年的人嗎？
不談他是不是共諜，人都死了沒必要說
只談他所做的 客觀上是不是阻礙了香港民主進程
他是非常大中華膠的政治人物，甚至比親共者還要膠。也是一個反殖者
他在英屬時期大力對動爭取中文成為官方語言
他在幾十年的香港民主運動上設立了大台，確定了方針就是「建設民主中國」，把中華民族設於香港之上。
實際上想就是利用香港的自由和資源為基地 推動中國民主。
當然幾十年來除了讓人記得六四以外，其他事基本上是白幹了。比海外民運還白幹
還阻礙了香港本土的民主化，加深香港的中國人意識
只談他所做的 客觀上是不是阻礙了香港民主進程
他是非常大中華膠的政治人物，甚至比親共者還要膠。也是一個反殖者
他在英屬時期大力對動爭取中文成為官方語言
他在幾十年的香港民主運動上設立了大台，確定了方針就是「建設民主中國」，把中華民族設於香港之上。
實際上想就是利用香港的自由和資源為基地 推動中國民主。
當然幾十年來除了讓人記得六四以外，其他事基本上是白幹了。比海外民運還白幹
還阻礙了香港本土的民主化，加深香港的中國人意識
又來了，都怪爸爸太寵我。不然你想英國人怎麼做？像劃分巴基斯坦印度一樣？到時候肯定又要怪人divide and conquer。怎麼做殖民地的刁民都不會滿意。再說了，香港的本土文化、民族意識也完全是殖民主義的遺留，香港人本來就是支持統一的，這和巴基斯坦印度可不同。後來英國人確實試過挑撥香港人獨立，但沒啥軟用。
從來沒有真正自上而下的改革，更不可能由一個外人來推動。第三世界的刁民就和女人一樣看不清，他們的利益是有賴於帝國主義保護的。你以為中華民族強大起來，就沒有人敢欺負黃種人了？結果只是再也沒人幫你說話了而已。
從來沒有真正自上而下的改革，更不可能由一個外人來推動。第三世界的刁民就和女人一樣看不清，他們的利益是有賴於帝國主義保護的。你以為中華民族強大起來，就沒有人敢欺負黃種人了？結果只是再也沒人幫你說話了而已。
那个年代确实是香港人比中国人都爱国
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_ _ 反對外人殖民, 不反對自己人戶藉制度内殖民. 這是真的知道殖民是什麽東西且反殖民嘛? 反對可以有先後, 但好人不該先反對危害最大的哪一個嘛? 香港的殖民危害"大到"港人都公民意識强勁的程度啦? 大陸的内殖民"小到"打工人受地域歧視的程度嘛. 真正持中華觀念的人應當維護各華人群體的利益, 而不是幫任何人奴役華人. 至於行爲倒錯的中華膠意指人群我始終是駁斥態度. 首先是人, 是好人, 再分信仰、民族和某一種性別.
_ _ 我對司徒華先生我評價不低具有很高道德水準, 但對他精進自身學識的進程微微遺憾, 對他為港人利益奔走表示欽佩. 爲他最終沒能為扭轉香港遭遇而扼腕, 尤其是他是如此的看重自由, 看重港人和大陸華人的自由. 我不能對這位為兩地人自由做出如此多且大貢獻的公民要求過多. 只能說若有靈魂自當聆聽您對自由的感悟.
_ _ 我認爲說他幫共匪維穩了港人太過牽强, 也要請港人及瞭解他的人來多做評説.
_ _ 綜上, 僅僅在救人時使用任何主張都可以, 在害人時使用任何主張都不可以! "若有人在救人時積極的像個納粹, 害人時找不到任何理由而作罷." 他(她)無疑是好人, 且現實中還未出現過這種人.
_ _ 我并不推薦好人用倒錯的理論來行事, 好人也應有足夠的智慧來分辨出哪些主張可用或不用. 或許嫌棄司徒華先生的人理論水平很高, 也請比較下操守、行爲. 因爲每個人看法是不一樣的, 華人先輩早有教誨別盲目以己度人. 要看到行思言的一致性仔細分辨.
_ _ 我對司徒華先生我評價不低具有很高道德水準, 但對他精進自身學識的進程微微遺憾, 對他為港人利益奔走表示欽佩. 爲他最終沒能為扭轉香港遭遇而扼腕, 尤其是他是如此的看重自由, 看重港人和大陸華人的自由. 我不能對這位為兩地人自由做出如此多且大貢獻的公民要求過多. 只能說若有靈魂自當聆聽您對自由的感悟.
_ _ 我認爲說他幫共匪維穩了港人太過牽强, 也要請港人及瞭解他的人來多做評説.
_ _ 綜上, 僅僅在救人時使用任何主張都可以, 在害人時使用任何主張都不可以! "若有人在救人時積極的像個納粹, 害人時找不到任何理由而作罷." 他(她)無疑是好人, 且現實中還未出現過這種人.
_ _ 我并不推薦好人用倒錯的理論來行事, 好人也應有足夠的智慧來分辨出哪些主張可用或不用. 或許嫌棄司徒華先生的人理論水平很高, 也請比較下操守、行爲. 因爲每個人看法是不一樣的, 華人先輩早有教誨別盲目以己度人. 要看到行思言的一致性仔細分辨.