体制内的人出了这个圈生存能力真的很差吗？
刘仲敬眼里国企公务员大部分都是废物 只有少部分没背景的人干活 不干活要比干活的人过得好得多
按照刘仲敬的理论，体制内有3种人：
第一种是每个月拿1万块的正式工，这种人相当于李鸿章那样的裱糊匠在墙上贴纸看起来，把旧房子装扮得像新房子一样，但是实际上对体制的维持于事无补
第二种是每个月拿3000块的临时工，这种人负责执行正式工的工作，都是没有思考能力的底层
第三种是每个月拿4万块的精英，相当于清朝的北洋舰队，加起来大概有几十万人到一百五十万人，这批人是真的有执行力和研发力的，他们如果组织起来，变成一个国家，大概能变成和韩国战斗力差不多的国家，但是这批人分散在中国的各个区域，所以也被淹没在体制的无能里面了。
如果是第三种人跑出体制，到私企去工作，那也一样能混得很好，不如说没了体制的限制，会发展的更好。前两种人出了体制这个圈那就真的没有活路了
第一种是每个月拿1万块的正式工，这种人相当于李鸿章那样的裱糊匠在墙上贴纸看起来，把旧房子装扮得像新房子一样，但是实际上对体制的维持于事无补
第二种是每个月拿3000块的临时工，这种人负责执行正式工的工作，都是没有思考能力的底层
第三种是每个月拿4万块的精英，相当于清朝的北洋舰队，加起来大概有几十万人到一百五十万人，这批人是真的有执行力和研发力的，他们如果组织起来，变成一个国家，大概能变成和韩国战斗力差不多的国家，但是这批人分散在中国的各个区域，所以也被淹没在体制的无能里面了。
如果是第三种人跑出体制，到私企去工作，那也一样能混得很好，不如说没了体制的限制，会发展的更好。前两种人出了体制这个圈那就真的没有活路了
可以采取非正式教育手段，将其培训后再上岗。
1990年代，蒙古国像其他许多国家一样，开始了从国有经济向市场经济的转型。
1991年，苏联解体之后，蒙古也结束了中央集权的国有经济。
在集体农场生活了一辈子的人们，分到了属于自己的牲口，可以生产和销售自己的产品和服务。
许多人没有技能和资源来做这些事。
戈壁沙漠（该地区气候极端严酷，交通和通讯系统很差）中的游牧妇女尤其弱势。
由于缺乏商贸技能，这些妇女和她们的孩子，面临贫困和营养不良的境地，还可能面临暴力和虐待的风险。
许多妇女（和她们的孩子）有可能被经济改革抛弃，陷入贫困、饥饿和虐待的危险之中。
蒙古国政府，利用广播、印刷品和家访教师等非正式的教育工具，
向弱势和边缘化的戈壁妇女伸出援手，教给她们在市场经济中生存所需要的新技能。
政府成立了戈壁妇女项目，邀请所有生活在戈壁沙漠中的妇女，参加社区规划论坛，寻找解决问题的方法。
戈壁妇女项目认为，有三个及三个以上孩子的单亲母亲，是他们优先关注的群体。
广播节目和其他非正式教育，是影响她们的最佳方法。
非正式教育指的是，在校外进行的非强制性的学习。
广播节目提供的信息包括：
贸易技能（比如生产羊毛，加工骆驼毛，制作毛毡、马鞍和传统服装）、
商业技能（比如规划和价格谈判）、
医疗保健问题（比如计划生育、卫生、营养、急救）。
广播节目每周两次，通常在晚间播放——这是多数妇女，都愿意收听的时间。
不能收听节目的妇女，可以到当地的学习中心，去拿录音带。
政府还制作了，和广播节目一起使用的配套教材。
家访教师会检查妇女们的学习进展，并提供补充材料。
非正式教育手段，成功地动员了妇女们把握自己的经济未来。
妇女们组织了本地市场，启动了跨社区合作项目，还支持政府扩大该项目，以便将她们的丈夫和孩子也包括在内。
戈壁妇女项目，给蒙古偏远农村地区的妇女，带去所需要的信息，让她们能够在新兴的经济体制中取得成功。
1990年代，蒙古国像其他许多国家一样，开始了从国有经济向市场经济的转型。
1991年，苏联解体之后，蒙古也结束了中央集权的国有经济。
在集体农场生活了一辈子的人们，分到了属于自己的牲口，可以生产和销售自己的产品和服务。
许多人没有技能和资源来做这些事。
戈壁沙漠（该地区气候极端严酷，交通和通讯系统很差）中的游牧妇女尤其弱势。
由于缺乏商贸技能，这些妇女和她们的孩子，面临贫困和营养不良的境地，还可能面临暴力和虐待的风险。
许多妇女（和她们的孩子）有可能被经济改革抛弃，陷入贫困、饥饿和虐待的危险之中。
蒙古国政府，利用广播、印刷品和家访教师等非正式的教育工具，
向弱势和边缘化的戈壁妇女伸出援手，教给她们在市场经济中生存所需要的新技能。
政府成立了戈壁妇女项目，邀请所有生活在戈壁沙漠中的妇女，参加社区规划论坛，寻找解决问题的方法。
戈壁妇女项目认为，有三个及三个以上孩子的单亲母亲，是他们优先关注的群体。
广播节目和其他非正式教育，是影响她们的最佳方法。
非正式教育指的是，在校外进行的非强制性的学习。
广播节目提供的信息包括：
贸易技能（比如生产羊毛，加工骆驼毛，制作毛毡、马鞍和传统服装）、
商业技能（比如规划和价格谈判）、
医疗保健问题（比如计划生育、卫生、营养、急救）。
广播节目每周两次，通常在晚间播放——这是多数妇女，都愿意收听的时间。
不能收听节目的妇女，可以到当地的学习中心，去拿录音带。
政府还制作了，和广播节目一起使用的配套教材。
家访教师会检查妇女们的学习进展，并提供补充材料。
非正式教育手段，成功地动员了妇女们把握自己的经济未来。
妇女们组织了本地市场，启动了跨社区合作项目，还支持政府扩大该项目，以便将她们的丈夫和孩子也包括在内。
戈壁妇女项目，给蒙古偏远农村地区的妇女，带去所需要的信息，让她们能够在新兴的经济体制中取得成功。
连体制内反贼都舍不得辞去体制内的工作，
你觉得呢？
你觉得呢？
这就和你跨行找工作一样。
我不认识这歌刘大佬。但是这个刘大佬如果现在就跨行跳槽，失败后就说他是废物他认不认可？
我不认识这歌刘大佬。但是这个刘大佬如果现在就跨行跳槽，失败后就说他是废物他认不认可？
看你對體制的定義
有的人把特權都沒有的基層也視為體制內，那些人就有生存能力，畢竟沒有靠山
但你說那些靠人送禮就能吃飽的，那十之八九是沒有的
有的人把特權都沒有的基層也視為體制內，那些人就有生存能力，畢竟沒有靠山
但你說那些靠人送禮就能吃飽的，那十之八九是沒有的
积极主动进取，思维敏捷，口齿伶俐，能说会道，吃苦耐劳，性格开朗，热情亲切，为人正直，待人热情，耐心细心，谈吐得体。
以上这些是体制外生存一族的基本功，你觉得体制内的人是这样吗？
以上这些是体制外生存一族的基本功，你觉得体制内的人是这样吗？
谁也不是生来就具备很多生存技能的，都是后天锻炼出来的。没有技能可以学习。这个道理很简单。
体制内的位置在中国具有社会资本的优势。如果真要拉到同一起跑线来比，应该是去海外工作。但体制内的人一般舍不得体制内给的超国民福利和发达国家白领水平的工资，更舍不得那些灰色收入。所以很难比较。
不过，如果以社会组织而言，中国国企是不行的。看利润就知道了，中国除了地产金融党和国家工业党的那几个大山头，其它国企的经营大多不行。欧美日则是一大票高利润的优质市场企业，美国就有至少300家年利润超15亿美元的公司。我只能说体制非常不利于市场竞争和自然发展，同时基于中国当下的发展阶段，体制只能说是一个用权力构建出来的强势社会组织。它意味着市场机制与分配的失衡。
不过，如果以社会组织而言，中国国企是不行的。看利润就知道了，中国除了地产金融党和国家工业党的那几个大山头，其它国企的经营大多不行。欧美日则是一大票高利润的优质市场企业，美国就有至少300家年利润超15亿美元的公司。我只能说体制非常不利于市场竞争和自然发展，同时基于中国当下的发展阶段，体制只能说是一个用权力构建出来的强势社会组织。它意味着市场机制与分配的失衡。
其实很多大公司里的人也有这个问题，离开了平台什么都不是。而且也有一定道理，大机构每个人的角色更细分，更固定，任何人常年只做一个很小细分领域的工作，出去对于要求能力更全面的中小型私企都是没有竞争力的
说真的，体制内的生存也没那么容易，在高中当老师算体制内吧？我以前的高中（非常好的省重点），里面的新老师就像狗一样被使唤，名校毕业生天天让你印卷子，打杂，然后天天去考评你，听你的课，如果没和领导搞好关系，或者你家没有背景，就只能被老教师欺负，而且这一期负就是一辈子，很多老师辞职的，体制内的工作也不要了。
所以在中国这种互害型的社会里，没有谁过的是容易的。我以前在国内上班的时候，我的一个原则就是绝对不欺负新人，不卑不亢！
结果我到了加拿大还是这个原则，在新公司刚上班的时候，对老员工说话很骄傲，生怕自己被欺负，结果我发现大家都上赶着来帮我，领导对我几乎是匍匐式服务，从那以后，我也变成了一副匍匐的姿态
所以在中国这种互害型的社会里，没有谁过的是容易的。我以前在国内上班的时候，我的一个原则就是绝对不欺负新人，不卑不亢！
结果我到了加拿大还是这个原则，在新公司刚上班的时候，对老员工说话很骄傲，生怕自己被欺负，结果我发现大家都上赶着来帮我，领导对我几乎是匍匐式服务，从那以后，我也变成了一副匍匐的姿态
能问出这种问题该不会是外宾吧？
20字20字20字20字20字20字
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