大家有没有发现，绝大多数有关渣男渣女的纠纷与骂战，都是自作自受？
我经过多年观察以及对自身的反省，发现了一点: 其实你想远离渣男渣女的drama，很容易。
1. 懂得人与人之间的界限。
2. 认识自己的性格，优点与缺陷。
3. 了解自己喜欢什么类型的，别因一时寂寞而妥协。
4. 一察觉到red flag立马撤退，别磨叽，别幻想。
5. 学会利用自己独处的时间与自由，改善自己。
6. 不要受完美主义的支配。
1. 懂得人与人之间的界限。
2. 认识自己的性格，优点与缺陷。
3. 了解自己喜欢什么类型的，别因一时寂寞而妥协。
4. 一察觉到red flag立马撤退，别磨叽，别幻想。
5. 学会利用自己独处的时间与自由，改善自己。
6. 不要受完美主义的支配。
中世紀民間通行的觀點是，婚姻代表著嚴肅而沉重的責任。祗有十分富有的武士、工匠、商人等，有經濟實力養家，那麼才適合結婚。如果是還在為生計奮鬥的普通人，不僅實際上很難找到願意同他生活的配偶，而且就算硬是要結婚、生育，那麼那種婚姻也是苦難多於快樂、子女長大後會記恨父母的。
西元19世紀起，各國開始流行「總體戰」的觀念，以克勞塞維茲（Carl von Clausewitz）的《戰爭論》和魯登道夫（Erich Ludendorff）的《總體戰》兩本書為代表。總體戰有一個思想，就是無論是英勇的貴族，還是害怕自己長官多於害怕敵人的農夫，拿起一把現代步槍後的戰鬥力都是差不多的。因此，想打贏戰爭的政權，應該鼓勵生育、鼓勵全民預備役。有了數量非常多的普通人做炮灰，那麼在工業戰爭中的勝算才大。
正是在那種觀念下，世界各國資助並宣揚婚姻的浪漫主義觀念，洗腦民眾說，你即使是身無分文的打工族，婚姻戀愛都可以給你帶來幸福、快樂。其洗腦的方式有言情小說、流行音樂、大眾電影等。在蘇東社會主義陣營，這種洗腦則主要以文學作品和政治幹部的當面「做工作」勸說為主。
其實，對於身無分文的打工族大多數，戀愛婚姻祗會放大他們生命中的艱辛和麻煩。普通人之間，本來就是互相鄙夷和嫌棄的。如果硬是結婚生育，那麼子女長大以後也會瞧不起父母、甚至怨恨、疏遠父母。
因此，我小人家認為，這主要是一個社會觀念的問題。普通人若能抵制各類「總體戰」政府的洗腦，根據自己具體的情況決定是先奮鬥一段時間、先讀夜校接受職業教育、還是先去禮服酒店做小姐姐，積累出一定的經濟實力，從而使自己能夠遇到一個迷戀、欣賞自己的配偶；或者乾脆就躺平、健身、做一個「波希米亞自由青年」，將來在戰爭時期能派得上用場，那都會有幸福、快樂的人生。
西元19世紀起，各國開始流行「總體戰」的觀念，以克勞塞維茲（Carl von Clausewitz）的《戰爭論》和魯登道夫（Erich Ludendorff）的《總體戰》兩本書為代表。總體戰有一個思想，就是無論是英勇的貴族，還是害怕自己長官多於害怕敵人的農夫，拿起一把現代步槍後的戰鬥力都是差不多的。因此，想打贏戰爭的政權，應該鼓勵生育、鼓勵全民預備役。有了數量非常多的普通人
正是在那種觀念下，世界各國資助並宣揚婚姻的浪漫主義觀念，洗腦民眾說，你即使是身無分文的打工族，婚姻戀愛都可以給你帶來幸福、快樂。其洗腦的方式有言情小說、流行音樂、大眾電影等。在蘇東社會主義陣營，這種洗腦則主要以文學作品和政治幹部的當面「做工作」勸說為主。
其實，對於身無分文的打工族大多數，戀愛婚姻祗會放大他們生命中的艱辛和麻煩。普通人之間，本來就是互相鄙夷和嫌棄的。如果硬是結婚生育，那麼子女長大以後也會瞧不起父母、甚至怨恨、疏遠父母。
因此，我小人家認為，這主要是一個社會觀念的問題。普通人若能抵制各類「總體戰」政府的洗腦，根據自己具體的情況決定是先奮鬥一段時間、先讀夜校接受職業教育
1，吃饱了撑的
2，闲的难受
3，情商为负
紫薯紫薯紫薯紫薯紫薯紫薯
2，闲的难受
3，情商为负
紫薯紫薯紫薯紫薯紫薯紫薯
吃饱了没事干到一定程度的人才会天天把时间浪费在研究男女关系上
合适就在一块不合适就分，就这么简单
合适就在一块不合适就分，就这么简单
尼采说：人类除了与生病有关的痛苦，都来源于价值观的不同
就是自作自受呗
就是自作自受呗
毛大佐说的一点不错，小资都是欠屠的，屠就完事了。
这种撕逼百分之90可以归结为舔狗活该 这是这是这是这是这是这是