共产主义还有研究价值吗？

没有，因为共产主义的理论基础马克思主义经济学是错误的。共产主义的经济学基础剩余价值论是完全错误的，庞巴维克也对马克思的剥削理论提出强烈批评。他主张资本家并不会剥削他们的劳工，相反的，由于资本家必须将总收入的一部分作为薪资发放给员工，他们在赚取利润的同时也造福了劳工，庞巴维克主张“劳工不能为了增加其自身的生产占有率而牺牲了资本”。他主张马克思的剥削理论忽略了生产过程中的时间因素，而且对于利润重新分配的理论也与资本主义经济里利率的重要性有着完全的冲突，而利润则是货币制度所不可或缺的要件。顺着这样的批评思路，庞巴维克主张一个产品的整体价值并非是由劳工们所生产的，相反的，资本家付给劳工们的新酬仅仅是针对他们最初可预见的劳动价值，而非产品最后的价值。庞巴维克认为，资本家给予劳工的薪资事实上是高于劳工在生产过程中的劳动价值的。
    《马克思主义体系之崩溃》（1896年）一书中则详细检验了马克思的劳动价值理论，庞巴维克认为马克思对于价值和劳动的定义是自相矛盾的。他指出马克思在《资本论》的第三卷中对于生产的利润和价值所提出的理论，会与他在资本论第一卷里对于价值的定义产生矛盾。他也批评马克思忽略了供给和需求对于价格的影响，并质疑马克思对这方面概念的解释一向模棱两可。
     一个建立在错误的经济学基础上的政治理论，虽然能带来短期的繁荣，但最后一定会走向崩溃，因为它不符合最基本的经济学理论。共产主义者应该不断完善发展共产主义理论体系（包括经济学层面和政治治理层面），尽快解决掉马克思主义经济学中的几个矛盾理论，而不是做无谓的辩经与炒冷饭。

喜欢研究屎里有什么营养天天幻想有一天可以吃上屎的人确实不知道屎是屎 毕竟红皮书上说屎是生态黄金浑身都是宝

共产主义就是彻头彻尾的臆想 实现不了是因为阶级是不可能消失的 永远是一小部分人统治大部分人 因为即便有了无限生产力 欲望也不可能消失 有欲望就会寻求不平等 有不平等就产生了阶级 有了阶级 权力就会像更高的阶级流动 不用说人和人的差距也是客观存在且不可能消失的 就像人和猪不可能平等 只会是人统治猪 共产主义制度的特性无疑让这种权力的流动变得更夸张更不受限 所以当然可以预见所有共产主义的归宿就是专制独裁暴政

所以研究屎里的营养确实没价值 因为不能吃屎不仅是常识更是人类天性 这种事情没有深入研究的必要 而面对失智邪教去扯理论本身也没有实际意义 为了防止愚昧的大众被邪教洗脑后吃屎需要做的只是向大众科普常识 把忽悠人吃屎的宗教定义为邪教一次性彻底批倒批臭即可 装大度搞所谓多元化那就只能等着被邪教颠覆

一种制造了如此多的灾难的意识形态当然值得研究，这就好比新冠病毒，不好好研究怎么能找到应对的方法呢？事实上，这种研究不是太多了，而是太少了，以至于现在还有无数的左派对共产主义顶礼膜拜，硬拗说苏联中国和红色高棉搞的不是『真正』的共产主义；这不楼里马上就有现身说法的。

有，為了避免將來又有天才跑出來想要實行共產主義

是值得研究的，因为马克思犯的错误并不止马克思一个人在犯，还有很多人都犯了这种错误。核心的错误必须被揭露和研究，否则未来还会出现猪克思主义或者羊克思主义来再一次给人类世界带来灾难。

共产主义并非完全没道理。如果有一天，科技发展到所有低端工作，包括洗碗、扫地等都能由人工智能机器人包办，高端工作如程序设计等需要的人手也大大减少，社会的产业结构将变成一小撮有产者雇佣一小批专业白领。那剩下的人怎么办？
消灭多余人口？谁敢这么做恐怕首先会被别人消灭。把剩下的人都当叫花子打发，给些福利，让他们有口饭吃就“感恩”，他们会服气吗？社会发展到这一步，还真象马大胡子说的那样，实行公有制变成大趋势。
但是这一天，恐怕是灰常灰常遥远的将来。用袁腾飞的话说，那叫“谁都赶不上”。憧憬一下也就罢，花时间精力去研究，那就走火入魔了。

马克思主义有利于人为制造马尔萨斯陷阱，维持社会生产活力。算是资本主义的rest键。

但马克思的核心思想是错误的，是混乱而且矛盾的，即使是一个利他社会，供需和劳动之间的平衡也无法调和。

打个比方：
慢性病人无法从事重体力劳动但需要大量的医疗资源，按马克思的观念他应该同时获得高报酬和低工作强度，但这对于其他群体来说是极其不公平的。但如果他只能获取少量资源，对他自己又是及其残忍的。由于共产主义社会不存在货币，也就是没办法利用金融操作获取资源，对于这些特殊群体只能像法西斯社会一样处理掉，但这又和共产主义的乌托邦理念互相冲突

_ _ 簡單説有價值, 要挖掘出其中罪惡的機制. 是何種惡使人犯下有史以來最多人數損失的罪行值得詳細揭露, 法西斯及其衍生的納粹和軍國主義的揭露算是較爲系統, 卻仍有新納粹等極右出現. 共產邪説之惡未盡展於陽光下, 難保極左不在世界各地回潮.

_ _ 共產邪説和別的反人類極端主張一樣要深揭是我的看法, 不系統揭露這些極端主張難保人們在面對未來重大挑戰時它們不會又來糾纏和擾亂人心. 不要讓衆多受害者帶血的經驗白白流失, 別輕視它曾在各大洲肆虐的歷史. 它在亞洲大陸肆虐是正在進行時, 我不管罪惡的主張是否包含在政治光譜中和在哪一端應揭盡揭.

谷歌搜索一下斯大林主义、列宁主义、斯大林主义和毛泽东思想，里面的理论和做法你能支持大半算你是个波尔布特。
马克思主义是中国人的胎教，脱支从反共反马克思开始

秦晖最近有个他看待马克思的系列讲座 值得一看

如果用一种比较容易理解的说法
马克思的自由人联合属于乾坤大挪移

如果你看过倚天屠龙记的话 乾坤大挪移只有6层 剩下的7层是作者自己都不知道 靠着感觉写的东西 练了就会走火入魔

马克思主义最后发展到列宁主义差不多就是练了最后那7层

不过马克思主义本身还是有研究价值的 因为马克思时代的反专制 放到今天来说都是必要的

他批判资本主义 但是同时寻求的是所有人的自由 一切人的自由

不过还是那个问题 你不能真的去搞那个自由人的联合 乾坤大挪移只能练6层

共產主義真的是幹他媽的妖魔鬼怪


社會民主主義被這些王八蛋說成異端，結果至少就目前為止的狀況來看，社會民主主義的發展道路才是正確的

有，不仅要研究他们失败的原因，还得防止他们以各种形式复活，毕竟列宁式甚至毛式共产主义的破坏性还是很强的。

来自墨西哥翻墙过来到美国女厕所抽大麻的从黑人男变性者对此评论点了个踩👎。

马克思思想说明了部分经济运转的规律，但共产制度实践需要生产力达到，需要实验出人道的方案才能使用。
而共产主义思想、共产主义运动的产生原因是目前我们需要警惕的，政府需要思考减少贫富差距、保障底层人，同时按劳分配、不能养懒汉。

可以作为玄学，鬼神学研究，其他没有必要，作为一种空想，作为历史黄历，实践中早被抛弃了

私以為作為學說還是值得研究，但值得學術研究不代表值得在政治中實行。
我認為共產的失敗在於過往共產政權依靠低下階層支持，改朝換代後卻沒有參政意識，於是發展成極權政體，但如果在民主政體中實現共產，或許結果稍有不同？雖然民主政體不需要共產來糾正資本主義的錯誤，議會和公正的司法已經足夠

不太值得研究，那是一种幻想的社会制度。人们都有一个理想的社会制度，都对现有的社会制度不满（包括西方发达国家）。这就是是为什么西方社会也有左右只分，左派想改进现有制度，而右派觉得改了更坏。极右派则要到从前那种封建专制制度（当然他们可能会换个名头出现，如纳粹，现在的中共，俄罗斯的普丁）。
        共产主义那套东西，就个人满足的目标来说，当然是很好，包括太平天国那套都让人感到太好。这相当于说人人过国王那样的生活，有国王那样的权力。这恰恰是不可能的，因为即便有了那样的物质条件，权力方面肯定不能满足。至少，不会有别的国王会来伺候你穿衣吃饭，即便你有那样的需求也不行。

我同意xxwn123的看法
不过我认为马克思的资本论有底层缺陷，是错误的，所以达不到真正的共产主义
我曾经也说过资本家是劳工福报这句话，当时自己都觉得可笑，没有进一步细想
马克思只是感性的指出了资本主义的问题，虽然解决方案错了，也至少证明了值得用更好的意识形态去推翻资本主义，其中或许一个就能被叫做社会主义或共产主义罢了