在網絡上看到的一句關於批評女權/母權(可能是華人文化圈)的話,有沒有道理,各位如何看?

我還有一個發自內心小小的疑問,許多網路上的女性主義者都認為,受虐女性沒有義務同理男性施虐者,要求同理或寬恕都是一種壓迫,但同時卻認為兒虐倖存者(尤其是現已成年的男性倖存者)有義務同理(自己的或社會新聞上的)施虐母親,並且在個人痛苦被承接之前,就先看見結構性問題,否則就是「仇女」。





簡單來講,就是當女性受男性欺負時。 社會各界如果用「這因為社會對男性的壓力很大⋯⋯」「這因為有很多宏觀因素⋯⋯」「這因為傳統文化的錯誤教育⋯⋯」「社會對底層男性支援不足」之類的說話解釋,必定被口誅筆伐 認為是對女性受害者的二次傷害。
而必須講「這男人罪大惡極,生性邪惡」「男人都是垃圾」之類的話




但反過來如果男性是受害者,女性是加害者時(最常出現的地方是虐兒,因為是少有女性權利比男性絕對高的情況)。 社會各界會要求大家先看女性加害者面對的結構性社會問題 有多辛苦有多可憐「當媽媽很辛苦」「女性在社會上地位受壓迫,容易情緒失控」「這不是誰的錯,是整個社會造成的悲劇」之類。

而兒女長大後,社會也會鼓勵他們大方體諒當年他/她母親的不成熟。
一Watcher一 I don’t like when we leave things to fate.
如何看性别平等问题?重复一遍以前的回答:性别不平等的社会两性都是受害者。
性别一换,结果不一样的事情,统统是性别歧视

打官司去
kfahkhf 新注册用户 (待解除)
女权发展 

日本女权发展,已经进化到 不结婚 ,
韩国的女权发展,已经进化到 针尖对麦芒 ,互不相让阶段。

美国的女权发展,已经进化到99种性别,彻底解决了男女对立问题。 因为不知道性别,无法对立。

中国女权, 大概率走日本后尘

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