一心只想着润是否也是一种“支”呢？

囚徒困境是真实存在的, 打破它的唯一方法就是有过硬的民情, 像89年罗马尼亚的民众, 不服就开干. 一个政权要是把民众都杀了, 或者民众用自己的方式完成交易拒绝交税, 它还能存续不成? 所以假设引发殊死决战, 独裁政府一定是无法撑到最后的.
一开始不需要有实际的抗争(对这件事而言, 不是说实际抗争不重要), 只要人们心中都重视现代价值观, 也许是一次偶然的碰头或不经意的玩笑, 人们就能互相知道是同路人, 过不了多久这个国家民意的面纱就会被摘掉----原来我们都信仰这种价值观, 接着囚徒困境就没了(相反,人们还会因为倾向于相信其他人会支持自己而表达,行动和支持他人, 结果所有人就真的相互支持了, 这种相信将拥有确凿的理由), 实际行动也会越来越多.
所以我们的首要任务是把现代社会的常识和价值观传播出去, 最大的困难就是人们不愿意听.

笑死了，恁支走到這一步是支人自己的選擇。
貴支不是沒義人，是義人都被蜘蛛逆向淘汰了。
譚嗣同說：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌。有之，请自嗣同始！”，一般通過反賊：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌。有之，请自嗣同始！”。恁支所謂的反賊我看和賽博革命康米都是一個路數，設想出一個烏托邦（民主支那），然後開始打嘴炮賽博革命，一不自己行動二不考慮自己設想真正的可行性，反正自我感動就完事了，都想着願景實現後的美好生活，實際上都是送死你去，果子我摘，那什麼四通橋魔怔人上橋之前不是在推上@一堆人，當時有人理嗎，後來真去了都開始轉發吃血饅頭流量了，支人互害互坑之下本來就不存在最起碼的信任，哪怕立場相似的人。
支人反賊不反抗有一萬個理由能說，反抗一個理由都難講，恁俄參加反戰遊行也會被抓被打，抓了一千多了不還是前赴後繼有人組織示威，恁支人一個比一個聰明，“支共有槍有坦克”“被抓了以後不能跑路了”“有了案底工作沒了”，太對了，恁俄反賊看來是太蠢不知道這些。恁支沒救就沒救在恁支人都太聰明了。

不是。

我心里的支，只包括中国人的特性，不包括人类共性。

比如大一统，本身不是支。很多民族都有大一统情结。甚至不顾事实的大一统也不是支。支的只有大中华大一统，无视中华民族是近代被发明的概念，认为自古以来回疆就是中原的一部分，这才是支。至于俄罗斯统一克里米亚，不管有没有历史依据，你可以用任何词形容，但都不是支。

又比如君君臣臣父父子子，绝对君权和孝道，尊敬长辈和崇拜权势不是支，但是以军权大于私有权为前提的皇权，和对长辈的绝对服从（天下无不是的父母，郭巨埋儿）就是支。

个人看法，我相信每个人都有自己的支性定义。

你错了，真正的囚徒困境是：中共高官贵族的个人最佳选择—拼命压榨中国人然后把财产转移到国外，和中国人想要让自己人民的生活变好，这两者才是根本矛盾。
一心想要润的人，如果他是靠自己的努力而不是利用权力剥削其他人的努力，那没有囚徒困境，他反而减少了囚徒困境的可能—他最差也就是维持现状，最好则可以减少囚徒，减少资源争夺。
中国人民是不会制造囚徒困境的，百年前润到东南亚美国的劳工因为中国活不下去，他们选择不抢走同胞的资源，自己冒死去海外求生，后来的华侨后代还会回来给家族村子捐钱建设；几十年前润到海外的福建广东人，他们也没有抢同胞资源，他们是自己出卖劳动力赚钱，大把大把的钱寄回国内的亲人让他们活下去，他们只有在努力的解决囚徒困境。
是谁在制造囚徒困境，是谁在制造牢笼，是谁在润出去以后还不断的拿国内资源送到国外，是谁的家人在国外拿着中国人的税金购买超跑豪宅游艇，是谁他妈润出去了还要拿中国人的养老金？答案呼之欲出了。

恰恰相反，一心想润是最不支那种人，倒是你提这个问题比较支那

葱油可以在这里提倡如何反对共产党，但是真正去做的，图纸的，行动的，是少数中的少数。

是人都有恐惧心理，像彭这样的几乎没有，而就算有一两个，也形不成对统治阶层的真正冲击。

你说让大家赶快留下来反抗，别润，说得很好，问题就在这里，你怎么让很多人同意并行动呢？就如同你如何强调一亿人上街就会垮台，但是却从来没有人想过如何让一亿人上街，而这恰恰就是非常难解决的问题。


“润”也就成了逃避的唯一法宝，但这个逃避也是有前提的。是的，如果润如同走访一样简单，那习上不上就没有人关心了。也不会有所谓听床师来爆料。然而润对于多数人来说，仍还是难以逾越的沟，使用合法方式的润，无钱、无能力、无环境等等因素又提掉了一大半的人。

共深知多数人是没机会润的，所以并不担心人才流失，因为润出去的少部分人并不影响统治，尽管绝对数很大。



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你不得不面对的现实

目前，自由势力连第一步，如何形成串联尚处未解决状态，更高尚的如何推翻共、如何在推翻以后建立民主政体就实属免谈。

而对于如何做有意义的事，怎么做，做了之后对共有多大杀伤，是润还是留下来反抗，目前均没有任何有意义的意见和事例。

如果你要现实一点，润是唯一的选择。正如考985大学虽然并不能代表你今后能高收入，然而一普通人妄想用985以外的方式提升自己的层级，几乎是妄想，还不如用985能赌一把。这是一个例子，不是说大家要去985，而是类比到润上：你努力去学语言、学知识或者找工作润出去，怎么说都比你冒着掉脑袋风险去反抗要现实。

说到这里，是不是有人又要骂我五毛？

没事，如果你没有条件润，我这里也有指点：

https://pincong.rocks/article/item_id-1001812

这个国家的体制和文化过于腐败了。《狂飙》这部戏在国内大火，可大众对赵立冬和上面人的黑暗和败坏根本就没有一点认识。因为体制内的人是在凭体制作恶，它生或死，都是随着体制，只要体制有地位，就能够为所欲为。中国人的这股依附情节，在全世界来说都绝无仅有。也因此，中国人觉得赵立冬是理所当然的一个人格，而不是高启强这种所谓的”黑恶分子“，它也只是做牛做马，而且他是盼望洗白的。

基于这种认识，那么“支”这个概念，就应该是一种盲从，依附，人云亦云，互相残害。因为这是精英阶层传递下来，民间因应各种社会状况而去效仿的。它是一种社会文化展现出来的人性。不是说其他地方没有，但是中国实在是太严重了。严重到整个族群都显得非常没有正气。

润我觉得是件好事，中国内部会少一个迫害因子，中国人去到西方那种有信仰和道德的地方，也有机会洗白自己的心性。润要定性，应该是属于”利己不排他“一类的。

你要如何在一个连买菜刀都要实名登记的国家反抗？
很多人逃离中国，并非是懦弱，而是深刻意识到是这片土壤的无可救药，有个名人说过一句话，我忘记是谁说的了，中国并非科技落后，也不是制度落后，而是文明落后了。今天的中国人，本质上就是拿着苹果手机的秦朝人，中国人的欺软怕硬，对强者的谄媚和对弱者的欺凌，就跟刻在骨子里的DNA一样。
聚集起来合作反抗，你能在自己的朋友圈找出10个以上敢线下反共的人吗？能找出一两个口头的反共的都没有吧。
当初土共没开二十大的时候，还有人跟我争论，说习近平连任肯定没戏，因为党内有反对力量，只要有一个人敢在会场上站起来反对他，其他人肯定跟风效仿，结果看到了吗？胡锦涛站起来了，有人跟吗？胡锦涛被架出去的时候，看看李克强、汪洋头都不敢扭一下的样子，你就该知道，这个国家从上到下，是真的一点救药也没有了。

润的不支，倒是那些润了之后拿了绿卡后不愿意让孩子遗忘掉传统文化和生活习惯而“回流”的支那人才是真的支。

你错的地方在于把润当成了最后一步，但润只是一个新的起点，孙中山润美后把共和主义带回了中国，终结满清。在事业成功之前也是靠润人的捐款苦撑。

润的目的首先是逃离极权统治的支配，然后再打算下一步，如果在极权统治下第一步都无法走出，也不用谈下一步了。

这不废话么  敢揭竿而起谁还润呢...我又不是sb教徒 什么别人打你左脸 要把右脸也给他打  我要是能打回去 就打回去 打不过就跑呗 反正老子打游戏也这样

我又想了一下，这种情况应该和囚徒困境不完全一样，各个想润的人之间是没有冲突的，不会有举报对方，自己得好处的情况。所以最好的办法是否应该是，不要只想着润，在想着润的同时也要更多地关注其他人呢。

这问题实在是太吱吱作响了

阶级上升的路肯定是不好走的，费力且危险，尤其是危险的

选择润，本身就是一种费力的做法，放弃熟悉的语言生活习性环境人际资源等等

而且有时候还包含着危险，比如走线、黑下来，或者即使是合法移居也存在投资项目风险、工作签证风险等诸多不稳定因素

所以对于润来说恰恰不是支性的体现，而是一种骨子里反感支性希望摆脱支性大环境的负责任的祖父学的表现

也许将来你的孙子可以拿着外国护照像文革后的回国华商那样荣归故里

而那些待在墙里的人的孙子也许就是未来的两脚羊

这其实和信心有关心。纵使现在共产党内忧外患，但短期内仍控制着世界第二大经济体。
想要解放中国，道路漫长且艰难。
很遗憾，没有人能指出一条遥远但可行的路。
但其实也没有必要着急，清朝衰败了70年才被推翻，现在不过是刚刚开始而已。
回到你的问题，想润算不算一种支？我认为即便你环抱着远大理想，也应该要理解，你不认同的，向现实低头的人，而不是简单的给他们扣个帽子。
如何争取中间派的支持是一个很复杂的问题，就像当年毛泽东对待中农那样。
我认为如果你能给予人们信心，那么即便流浪在外的华人也会尝试给予你帮助。如果不能，即便再坚定的战士，也不得不考虑现实问题。

个人主义不是自私自利，而是自己对自己负责

冲塔不一定成功，润了希望还更大。我们不能要求所有人，都是编程随想般的侠客

润了没法支，by definition, 润就是脱支。润的人可以很坏很坏，但是他这个润的行为本身并非支性

支性是指支国人特有的，比如奴性、媚权、凌弱、冷漠等其他民族不具有或者是不明显的劣质人格。至于移民，在朝鲜以外全世界的国家都是合法的。

总不能还像1938年那样，某支炸坝我们还的高呼炸的好炸的妙吧。就这么喜欢洼地内循环？

向习近平同志学假大空思想就是支性。真润出去了是中国共产党不乐见的，就容易被支。

不是。润人才是真正的正常人，有能力润，但是选择留下来反抗的人才是真正的支。（润不了，然后反抗的人是勇士。）

为什么说润人不支呢？我们对比有能力润，却留下来反抗的人。

有能力离开，为什么选择反抗呢？无非是想救这个国家，想救其它中国人。这种救中国，救中国人的心态，基本上由爱国主义和民族主义产生。当然，也有其它原因，不过占比较少，比如复仇心态就是要干死中共，比如慈悲心态，一定要救苦救难，这里不多说。
总体而言，能润不润，却选择反抗的人，才是支性最重的。因为爱国主义和民族主义就是最大的支性。

支人走出去只是利用其他國家民族社會淨化支人的污穢而已
把人口問題跟道德問題交給其他人幫支人負擔
消耗並污染其他國家民族的秩序資源去淨化支人
現在已經到達臨界點 再多一點都扛不住

我認為敢移民第一島鏈做貢獻的不算，如果潤都要潤到大後方就很支了

反正在你眼里中国人就是没救了，活该跟着党陪葬是吧？

為什麼要聚集在一起，支那人頭號敵人是其他支那人，其次才是共產黨，讓其他支那人留在支那互害不好嗎？

_ _ 能做決定就行, 不算被奴役支配了. 本土派未來會被各種碰瓷, 潤黨倒是不容易被蹭, 我歡迎潤黨中不幸沒成或被迫回來的人下決心成爲本土派.

连用脚投票也要管？狗拿耗子是不是支？

连用脚投票也要管？狗拿耗子是不是支？

你说的完全是两件事啊，逻辑太混乱了。润出去和反抗暴政不冲突，就是得润出去才更有机会反抗！
虽然很多润掉的人成为了所谓民运人士，只停留在打嘴炮阶段并没有真在反共，但留下来能干得了什么。更是什么都tm干不了，只能成为下一个谭嗣同、刘晓波而已。除非你想成为一个殉道者，否则没有任何理由留在支国。你说的把有条件润的人组织起来就能反抗中共了，纯属痴人说梦。