為何那麼多人相信外國勢力這套說辭？

这是一整套说辞

首先你要理解中共的尴尬之处：
1. 中共的政权合法性从共产主义转向爱国主义，因为共产主义显然已经破产；
2. 但中共永远不可能放弃共产主义，因为这是它的发家之本。

【故事一】在共产主义神话叙事中，世界分为“新旧”两种世界。在“旧世界”里，反抗者是好人，其代表当然是中共自己；在“新世界”里，反抗者是坏人，因为当权者是好人，即中共。

【故事二】在爱国主义神话叙事里，中国人大多是好人，外国人是坏人。中国人中被外国收买的是坏人。

既然共产主义已经破产，去界定反叛者是好还是坏比较棘手，所以不如采用。【故事二】叙事方式，即宣称他们是被外国的坏人利用。

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如何建立起爱国主义叙事神话？又分为三个步骤：

1. 让你相信中国几千年来一直具有一个统一的民族国家的特性
（虽然它没有无耻到把这个近代概念直接套用在古中国上，但是描述的内容却是如此）
2. 世界近代史由殖民-反殖民的革命叙事线索构成；且殖民者是坏的，反殖民是好的；
3. 中国是受害者。中国曾经很牛逼，但坏的殖民者欺负了中国，加上投靠殖民者的中国坏人的捣乱，中国不牛逼了。

因为中国如此之大，定义起来容易引起争议，那么不断强调“他者”则是一个更容易处理的方式，可能也是唯一可行的方式。仇恨使人团结，那么一个“恶意的”“威胁性的”“他者”的始终存在，对于维系民族自尊心，简直是必不可少的。

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以上这套叙事从图画书、幼稚园、一直到大学，从学校、到大众媒体、从严肃学术、到影视娱乐，无孔不入，俨然成为无可辩驳的绝对真理，质疑者则被宣称为道德问题。 毕竟，你如何能站在一个“邪恶的”“威胁性的”“他者”那边，来质疑一个委屈的弱者呢？

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你唯有理解了这一整套ideology和propaganda，才能理解为什么“境外势力”可以像一个按钮一样一按即灵。因为它是一个符码，背后串起的是这整个一套世界观。

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如果对方说：“有境外势力”，你说“没有境外势力”，那么你其实还是落入了对方的世界观框架里。只不过你想由【故事二】转为【故事一】。

更彻底的答案是告诉他：
世界的各个角落，都有不同的势力在角逐，中国这块土地，既从来不是铁板一块，也不是特殊之高地，当然也不能例外。不同的人根据自己的利益取向，有选择的利用这些势力，也是各取所需。 
至于事态中是本地势力还是外来势力起到主导作用，当然又是另外一个议题了。

但这样讲，会跟本性粉碎掉对方的三观，对方当然不会接受。

更温和的办法，也许是用他自己的故事来引导他。
“苏联插手中国，帮助中共建立，这是否也算“境外势力”？”

但当然，一般来说，我只是笑一笑，直接岔开话题。

人，当发现自己的智力解决不了某些问题，就会在有限的知识库存中选出点东西来解释这些问题，不管这些解释是多么的狗屁不通，总归是有了解释，自己就不用承受未知的恐惧了。


比如打雷，那是雷公在敲锤；被剥削，那是县里的狗官是坏人；造反，那是黄河里石像一只眼。让他们学学历史，了解阶级压迫，知道选举不等于天下大乱，那是很困难的


所以还是外国势力比较简单，对胃口。

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下面提问者说了不想用智商来解释，其实我也不是单纯说的智商，还包括了环境的影响

但是这事，主要确实是是储备的影响啊。

这就像有人提问说：我想知道氢氧燃烧为什么产生水，但是不要用化学那套去解释。

那我也很绝望啊。。。不用化学解释。。。那你就当那是魔法吧【无奈】

正好看到过刘仲敬讲境外势力：



”國民黨是什麼呢？國民黨跟日本泛亞主義者的關係，跟共產黨跟共產國際的關係是一模一樣的。如果你說是，共產國際是在蘇聯間諜的主持之下召開第一次代表大會，廣州革命政權是由蘇聯顧問組織起來的話，你可以再去查查南京臨時政府和同盟會，然後你就會發現，同盟會是由日本人組織起來的，南京臨時政府也是由日本顧問操縱的。它們的性質跟廣州國民政府和延安的共產黨的性質是一模一樣的。要說誰是帶路黨，他們都是帶路黨。只不過日本這個帶路黨來得比較早一步，然後它在被共產國際的第二批帶路黨推翻以後，他可以理直氣壯地說，你們共產黨是顛覆勢力。像蔣介石到臺灣以後，他就義正詞嚴地說，共產黨是漢奸，你們帶著外國勢力來顛覆了我們偉大的中華民國。但是你仔細看一下蔣介石是怎麼來的，再看看孫中山是怎麼來的，你就可以很有理由地說，孫中山和蔣介石是第一批帶路黨，他們在日本泛亞主義者的領導之下，推翻了大清帝國和袁世凱、段祺瑞的中華民國，然後才有蔣介石的國民政府，直到這個國民政府被共產國際和共產黨的第二批帶路黨推翻了。”


也就是说，无论共产党还是国民党，起家的时候都少不了境外势力。共党害怕你像国共起家时那样，寻求境外力量帮助，那自然要让喉舌拼命灌输“勾结境外势力是不好的”，“敌我矛盾大于阶级矛盾”这样的观点了。等到需要的时候把境外势力的帽子一扣，粉红们就跟摁了开关一样，纷纷围上去批倒批臭了

其实相信这些东西的人根本就不会动脑子去分辨真假，他们想做的就是跪舔强权，希望强权不要伤害自己，最好给自己分点东西而已。所以强权也是看不起他们的，而且找到机会一定会SM他们。他们心里也不是真的拥护谁，只是为了自己能够苟活而已。一旦谁失势了，他们立刻会落井下石。

转移矛盾大法。

因为民族主义语境下，这说法很管用的。

崽种们说的好像马克思列宁史达林是中国人似的

外国势力他就一直存在着，美国有、欧洲有、日本有，其实基本上每一个国家都有，干预政治也有发生，但是有的国家把外国势力当做主要矛盾，来吸引仇恨，转移人们的焦点，为自己的无能辩护了，把很多正常的事情妖魔化为阴谋论。

国内民众很有趣，他们在对官方消息或宣传持两种态度：

在国内事件上，多数人对官方说辞都持不信任态度。

在对外方面，多数人都相信官方说法，我一个同事就对我说过“香港有几千CIA特务在那里指挥暴乱”

1920年4月，俄文报纸《生活报》的记者、共产国际代表维经斯基（吴廷康）受命组建中国共产党，在翻译杨明斋的陪同下来到中国。1920年5月维经斯基在上海成立了“临时的集体中心机构”———共产国际东亚书记处，下设中国、朝鲜和日本三个科，书记处全会选出三人临时执行局，维经斯基任东亚书记处临时执行局主席。维经斯基7月4日到北京，7月5日至7日召开了在华工作的俄共（布）党员第一次代表会议；通过俄国汉学家译学馆俄文教习伊凤阁和鲍立维的介绍，联系到李大钊，又通过李联系上于上海的陈独秀。吴廷康经陈独秀介绍，会见了上海《星期评论》的主编戴季陶、李汉俊、沈玄庐和《时事新报》的负责人张东荪等人。通过一系列的会谈，吴廷康认识到“中国革命运动最薄弱的方面就是活动分散。为了协调和集中各个组织的活动”，他立即“着手筹备召开华北社会主义和无政府主义者联合代表会议。”“最积极的中国同志”会议于1920年7月19日在上海举行，这是酝酿中国共产党成立的一次各革命团体的联合会议。吴廷康“不仅参加会议筹备工作(制订日程和决议)”，而且亲自“参加会议”。这次会议为中共上海发起组的成立奠定了基础。会议后，吴廷康和陈独秀、李汉俊、李震瀛在上海成立了革命局，下设出版部、宣传报道部和组织部。李汉俊负责出版部，刊印了陈望道翻译的《共产党宣言》、米宁的《共产党员是些什么人》等小册子。组织部则“忙于在学生中间做宣传工作，并派遣他们去同工人和士兵建立联系。”组织部稍后还组织了10个地方工会和行会的代表会议，成立了工人委员会。吴廷康起草了工人代表大会的决议，并成为在工会中进行宣传的材料。维经斯基在上海向陈独秀提出建党建议，得到陈的同意，8月，陈独秀、李汉俊、陈望道、沈玄庐、俞秀松、李达、施存统和邵力子等人在上海陈独秀寓所组织成立了“中国共产党”（后人归纳为“上海共产主义小组”），陈独秀被推选为书记。因此共产国际的刊物认为，中国共产党的成立日期是1920年8月。


1920年7月27日俄共（布）西伯利亚中央局东方民族处在伊尔库茨克成立，组成人员有冈察洛夫（俄共（布）中央全权代表，西伯利亚红军政委）、布尔特曼（东方民族处处长）、加篷（苏俄外交人民委员部驻西伯利亚使团副全权代表）。1920年8月召开的共产国际二大注意力开始转向东方，即“支持殖民地和附属国的民族解放运动，在这些国家创建共产党和建立广泛的宣传鼓动小组网”。设立了外交人民委员部代表机构(外交人民委员部西伯利亚使团东方局)、俄共西伯利亚地区局和俄共远东局等机构。9月末俄共（布）远东局书记兼外贝加尔省委主席布龙斯泰因担任东方民族处主席团书记兼报道部主任。设中国科、朝鲜科、蒙藏科、日本科、总务科、宣传出版科、联络科、情报科。中国科负责人为阿布拉姆松、霍赫洛夫金（荷荷诺夫金）。该处领导维经斯基和朴金树对华工作，在上海的共产国际东亚书记处机构改称东方民族部国外科。并列存在的还有俄共中央中国共产主义者中央组织局(设在上乌金斯克)和以M·留金为首的隶属于州党委的外交人民委员部东方局(划归中东铁路用的地带)。远东共和国政府可以干预东方民族处的工作。

1920年9月15日共产国际执委会决定,在设立于伊尔库茨克的俄共(布)西伯利亚中央局东方民族处基础上,成立“机动的和临时性的机构———共产国际远东书记处，帮助远东太平洋国家的工人和劳动群众寻找建立阶级组织。1921年1月完成组建，东方民族处和外交人民委员部西伯利亚使团遂被取消。地区科(执行委员会)实际上实行的是集体领导，即由一位俄罗斯人和一位“当地”书记负责地区科工作，由他们组成领导委员会(没有明确的固定的组织和主席)。远东书记处主要领导成员有:共产国际驻远东全权代表鲍里斯·扎哈罗维奇·舒米亚茨基(笔名为扎哈罗夫，兼任俄共（布）远东中央局委员、第五集团军政委、外交人民委员会远东全权代表）、副代表明斯克尔（设在哈尔滨的俄共（布）滨海边疆区委全权代表）、责任书记维经斯基和А·鲍得里茨基、情报科长С·И·斯列帕克、中国科俄方书记И·К·马马耶夫、中国科的中方书记先后张太雷、张国焘、共产国际青年工作全权代表С·А·达林、办公室主任布卡特等。派驻上海代表尼科尔斯基（瓦西里、别尔克、涅伊曼、瓦西里耶夫）。

中共成立
1921年7月23日，在共产国际的资助下，来自中国各大城市和日本留学生代表的中国共产党的13名党员（共有57名党员）和共产国际代表马林、尼克尔斯基在上海举行第一次全国代表大会，最后一天会议移至嘉兴南湖举行，会议选举陈独秀、张国焘、李达三人组成的中央局为领导机构。这也是中共通常认可的成立日期。1921年10月初,根据共产国际执委会远东书记处的决定，В·利金作为“在华工作全权代表”被派往中国，取代了Б·尼克尔斯基(瓦西里)，接管了他的一切联系。

外國勢力確實有介入事件，只是介入程度有多深而已

轉移民眾視線，化解自己的統治危機。

大多數民眾不會去求證，只會想好吧，貪官雖貪，但畢竟是自己人，弄了外國鬼子進來，不知道比本國貪官要壞多少倍呢！於是立馬閉嘴，從反貪官轉為反洋人。

當年義和團還宣傳說洋教堂收養棄嬰不是出於好心，而是殺了這些孩子挖其眼珠呢，不明真相的民眾也相信了，圍攻教堂殺洋人牧師。

欸我好像說了不太想用智商這套來解釋

其实最大的原因还是对苏联解体的恐惧。其实最大的原因还是对苏联解体的恐惧。

可能是从晚清的时候开始就一直被洋人欺负，所以以后一发生什么事，用“外国势力”这词就比较容易煽动民众。

真相不重要，重要的是叙事，只要一套说辞讲得通，就够了。

中共的叙事就是，外国势力＋耻辱教育。自己从来都没错，有了问题就是“外国势力”搞的，鸦片战争、八国联军，日军侵华，这些带给中国人的耻辱 ，哪个不是外国势力。谁都救不了中国，只有中国共产党。耻辱越夸大，越显得共产党厉害。

这要感谢大清，整天被外国势力胖揍，本朝可以算后清，历史书上外国人整天欺负中国人，所以他们觉得外国人很坏

围观你们这群吃了屎的精神病患儿。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

不污一把外部势力，怎么掩饰共共在面对自发群众运动时三十年如一日的虚弱弱智无能呢

大陆人只能玩微信，上不了外国的网，久而久之、也就习惯成自然了、只能非常被动的去相信微信官方说的一面之词！

台湾的?

中国待久了有时条件反射回你"外国势力", 并无意识, 照常聊

信息控制与培养愚民是专制极权维护其统治的必要手段。对民众而言，即使不相信官方宣传，也极少会在公开场合发表反对意见，甚至有的人以相信官方宣传掩盖自己的真实观点。

只要触及制度之恶必然内部矛盾往外转向外部矛盾

因为不能说是自己的错，所以必须要给人民生活不好找到个宣泄的理由，境外势力就是最方便的。
你生活的不好，说境外势力的阴谋，你香港游行示威，是境外势力的阴谋，境外势力那么多，我又不用明说是哪国，反正老百姓自己会随便套，共产党是世界上最进步团结优秀的政党，所以他们执政肯定不会 不错，那为什么现实和他们宣传的不一样呢，那自然得给各种问题找个背锅的，境外势力多方便啊。

已隐藏

看书思考太麻烦了，接受这套话术比较简单。

中国人生来就被灌输“非我族者，其心必异”呗

1.因为真的有，但不会用这么低劣的手法。

2.借口而已，并没有人相信。铜锣湾书店桂民海是因为“酒驾肇事”而“主动自首”的；北师珠学校被注销影响毕业生升学就业，学生在校内静默游行，也被定性为外国势力。拜托，外国势力还真是大政府什么都管啊？

明明是外国要提防中国势力，怕红色渗透，也就外交部这些不要脸的才鼓吹什么外国势力，然而无脑屁民还是相信了。

近代以来无论什么政府都会夸大所谓帝国主义啊八国联军的侵略，忽视和平的外交和掩盖自己对人民更严重的剥削，这导致几乎所有华人都会对外国势力有所忌惮

“我不知道你信不信，反正我嘴上说信就能拿钱”

本来就不是说辞

香港占中闹事 跟 印度藏南冲突  

背后都是 欧盟 —— 也就是 德国

支持 前大英帝国 殖民地 上 的 勇武派 本土排 民族派 

本来就是 德国 从 德意志帝国 到纳粹德国 到现在的 

一贯路线 

莫迪的 印度教民族主义分子 前辈 可是真二八斤地参加过纳粹德国印度军团跟大日本帝国海军的 

香港闹事还能 离间 脱欧的英国 跟 反心渐起的中国 

岂不乐哉  

没有外国势力这个假想敌，墙内很多老百姓都会精神崩溃。。。