如何评价姨学？
【姨学】就是刘仲敬（又名【阿姨】）的学说。阿姨出过一些书，再加上网上的博客和访谈内容，这些东西加在一起统称【姨学】。为了便于大家快速抓住重点，【姨学】可以简单概括如下：
你认为你的人生是你【自己掌握】的，但客观来看，你的人生很大程度上取决于你爷爷当年做了什么事情。比如你爷爷如果不是农民，而是资本家、军官或者族长，你今天在中国的社会地位肯定是不一样的，你赚钱的方式也肯定是不一样的。这种现象在姨学中称为【祖父学】。
然后阿姨就给你举很多【官方】历史课本拒绝纳入的例子，证明上面这种现象的真实普遍存在，然后你会恍然大悟，感叹【官方】的险恶用心。
然后你就会问，既然祖父这么重要，那么我的祖父的祖父的祖父……是什么人呀？【姨学】会告诉你，中国人历史上一直是做【降虏】，而外族人一直是做【统治者】，这种关系在秦朝（大概）的时候就已经形成了。
【降虏】的生活是不可能过得比【统治者】优越的，这就好比家猪虽然不像野猪那样需要到处找东西吃，但家猪通常是不敢攻击自己的主人，也不可能过得比自己的主人优越的。阿姨会告诉你，历史上的中国人是怎么互相食用的，怎么被成群屠杀的，怎么被做成家具的，怎么被当成燃料的……
又譬如中国历史上的所谓工程技术，都是怎么从【统治者】所在的地区，比如【伊朗】或者【印度】，随着统治者的殖民，通过【一带一路】传到中国内地的。最后这些技术在中国内地传承的过程中逐渐退化，造成包括今天在内的、世界闻名的劣质产品。这种现象，姨学称为【瓦房店学】。
然后你把阿姨说的话，跟今天发生在中国人身上的各种天灾人祸一对比，发现居然都是理所当然，于是你再也不想承认自己是中国人了。
接下来你最关心的当然是，我已经是【降虏】了，从【降虏】怎么升级为【统治者】呢？阿姨就会告诉你，【降虏】的主要缺点是缺乏【武德】，如果你想升级为【统治者】，你先要学会【杀人】提高【武德】。（【杀人】听起来很极端，但是你会发现，今天那些令人羡慕的发达国家，共同特点基本上都是历史上极其善于杀人。比如瑞士，美国，英国，日本，德国。）
1989年在天安门示威的那些人，嘴上要求【民主和自由】，但是【武德】几乎为零，所以必然失败，就像焚书坑儒一样，不过是历史的重复。这些希望【和平演变】的中国人，姨学统称【温和派中国人】。姨学认为，你在这个社会上所能够取得的【权力】，是跟你的【武力水平】成正比的；【武德】不足的人，是不可能获得太多【权力】的，所以【温和派中国人】是没有出路的。
那么你要怎么提高【杀人】【取得政治权利】【保护自己和家人】的能力呢？首先你要建立组织，你和你的亲人、你的家族、你的民族……要能够组织起来，形成战斗力，而不能是一盘散沙。比如你把一支步枪送给你的弟弟，你的弟弟应该把这支枪保管好，而不是跑到派出所举报你。
要建立具有生命力、能够繁衍增长的组织（姨学称为提升【秩序】或【组织度】），你需要很多种方法来确保【跑到派出所举报你】的情况不会发生。比如血缘关系、宗教信仰。除此之外你还需要借助各种通讯技术来协调组织的运作。最关键的是你要在组织内部能够执法，比如谁跟派出所的警察勾结，谁就被拉到小山坡后面枪毙，诸如此类。
而中国政府，包括现在的中国共产党所做的事情，就是防止你形成战斗力（禁枪），切断你的血缘关系（搞计划生育），禁止你拥有宗教信仰（迫害基督徒、穆斯林），禁止你自由通讯（微信监控），同时大力鼓励你到派出所举报自己的家人（文革、打黑除恶）。
中国政府阻止人们联合起来形成组织，确保了中国集权制度的稳定。这种做法在姨学里称为【原子化】或者叫【散沙化】，而中国人就是【原子化了的人】。在原子化的散沙社会中，由于人没有组织，所以就没有信用，就互相欺骗、互相伤害，遇到麻烦的时候就跪地求饶，遇到灾难的时候就死无葬身之地……中国的一切悲剧的源头皆在于此。
同时因为社会已经成为了【散沙】，于是【加入共产党】【跟组织走】就显得非常具有吸引力，党就通过这种方式从中国人身上不断吸血补充自己。
但是【中国】的这种【原子化】玩法，近年来已经越来越难了，让人喘不过气了。这是因为随着中国经济的壮大，中国必然要向世界输出它的【负秩序】和【负组织度】（请搜索【蓝金黄】），最终遭到世界主流秩序的抵制（姨学统称为【排华】），后果包括【贸易战】【抓间谍】乃至【大陆人与狗不得入内】。如果原子化程度再继续增加下去，后果就是秩序的集体崩溃，中国将陷入一片混乱。姨学借用宗教概念，称这种现象为【大洪水】。
【大洪水】到来，中国秩序瓦解后，有枪的人崛起建国，形成各邦国，新的联邦称为【诸夏】。没有枪的人被大批屠杀（请搜索【张献忠】），人口死亡率无法想象。最终某地是【建国】还是沦为【张献忠地区】，取决于很多具体因素。
想要建国的【诸夏爱国者】们，要学会与共产党、中国人周旋斗争，保存提升实力，等待关键时刻进攻。
建国成功后，可以【抢党产】，【分党妹】，享受【七十二个女少先队员】等等，所以诸位一定要提高自己的【武德】才行。
讲到这里，有的同学听了觉得非常认同，这些同学就会自己去找刘仲敬的作品来看。
但是有的同学听了就会嗤之以鼻，因为如果真的按照刘仲敬所说，【官方】通过【删改】历史，在课本上提供阉割版本的叙事，为大家洗脑，赚大家的钱；那么你刘仲敬难道就不能通过【删改】历史，在互联网上提供另一种阉割版本的叙事，为大家洗脑，赚大家的钱吗？
这是姨学世界观的一个弱点：由于姨学世界观是基于姨学版本的历史叙事的，而历史是一个混乱模糊的东西，很多真相考证起来有很大的困难，造假也不容易被发现，所以虽然姨学的方法论非常精彩（有什么比杀共产党更精彩呢，对吧）、吸引了相当数量的粉丝，但是姨学的世界观，对严谨思维者的说服能力一直比较弱。网上【姨粉】和【姨黑】同时存在，而且背景往往是同一批人，也证明了这一点。
反例是【地圆说】（地球是圆的而不是平的），这个问题在世界范围内已经取得了相当广泛的共识，偶有争执大家也是当笑话来看。要证明地球不是平的，只需要测量一下不同纬度地区，太阳的高度变化就可以了。【姨学】和【地圆说】最大的区别，就在于【姨学】不是科学，观众没有办法证伪，也就没有办法证实。
因此虽然我是刘仲敬的忠实读者，但相比姨学，我更加推崇的学科是【行为生物学】。不要误会我的意思，我觉得【姨学】是非常好的，只不过我认为【姨学】应该和【行为生物学】放在一起欣赏。
行为生物学讲的是： 由于生物有很多共同的特点（比如说，需要繁衍，需要进食，或者说需要抢夺资源），所以虽然地球上的生物是千奇百怪的，但是各种生物的各种行为，在逻辑上往往是一致的，比如说性行为，比如说保护自己的亲人，比如说社交的规则，诸如此类。
在行为生物学的框架下，我们可以提很多问题，比如说人类近亲繁殖会增加罹患遗传病的几率，因此人类肯定要通过某种方式来识别谁是自己的亲妹妹。是通过激素？通过人脸识别？还是通过什么呢？行为生物学就会设计相应的实验来寻找答案，比如说把亲兄妹分离之后，在不同的环境长大，互相能不能产生好感？把【不是亲兄妹】的两个孩子放在一起养育，他们长大后互相能不能产生好感？实验数据就会给出答案，然后根据实验数据，我们可以进一步探究具体这个识别机制是怎么实现的。然后类似的机制，在别的动物中也存在，但是别的动物的实现方式跟人类可能是有区别的，而这种区别的原因，也可以在行为生物学的框架下通过实验找到答案。
推广出去，对于人类社会的很多现象，比如说组织，信任，牺牲，行为生物学也能给出相应的解释。这方面和【姨学】最大的区别就是，【行为生物学】讲究实证，因此可信度更高，读起来更踏实，读者不需要怀疑一个现象的存在，究竟是真的存在，还是刘仲敬引用的那个作者撒了谎。
用行为生物学去预测人类社会的一些现象会更有把握，相比之下，【姨学】更擅长于【解释】，但用于【预测】的能力比较弱（这不是【姨学】的缺点，因为【姨学】为了吸引读者，必然会在合适的地方作艺术夸张）。
当然，正因为【行为生物学】属于【科学】，所以它更加晦涩（你高中生物多少分呀？），没有【姨学】那么平易近人，但对于那些能够坚持看下去的人，【行为生物学】是非常精彩、不容错过的。
对于行为生物学，我推荐的入门是youtube上的 斯坦福 Behavioral Biology 课程（英文）：
youtu.be/NNnIGh9g6fA
最后，祝各位学富五车，武运昌隆，除共灭匪，建功立业。
你认为你的人生是你【自己掌握】的，但客观来看，你的人生很大程度上取决于你爷爷当年做了什么事情。比如你爷爷如果不是农民，而是资本家、军官或者族长，你今天在中国的社会地位肯定是不一样的，你赚钱的方式也肯定是不一样的。这种现象在姨学中称为【祖父学】。
然后阿姨就给你举很多【官方】历史课本拒绝纳入的例子，证明上面这种现象的真实普遍存在，然后你会恍然大悟，感叹【官方】的险恶用心。
然后你就会问，既然祖父这么重要，那么我的祖父的祖父的祖父……是什么人呀？【姨学】会告诉你，中国人历史上一直是做【降虏】，而外族人一直是做【统治者】，这种关系在秦朝（大概）的时候就已经形成了。
【降虏】的生活是不可能过得比【统治者】优越的，这就好比家猪虽然不像野猪那样需要到处找东西吃，但家猪通常是不敢攻击自己的主人，也不可能过得比自己的主人优越的。阿姨会告诉你，历史上的中国人是怎么互相食用的，怎么被成群屠杀的，怎么被做成家具的，怎么被当成燃料的……
又譬如中国历史上的所谓工程技术，都是怎么从【统治者】所在的地区，比如【伊朗】或者【印度】，随着统治者的殖民，通过【一带一路】传到中国内地的。最后这些技术在中国内地传承的过程中逐渐退化，造成包括今天在内的、世界闻名的劣质产品。这种现象，姨学称为【瓦房店学】。
然后你把阿姨说的话，跟今天发生在中国人身上的各种天灾人祸一对比，发现居然都是理所当然，于是你再也不想承认自己是中国人了。
接下来你最关心的当然是，我已经是【降虏】了，从【降虏】怎么升级为【统治者】呢？阿姨就会告诉你，【降虏】的主要缺点是缺乏【武德】，如果你想升级为【统治者】，你先要学会【杀人】提高【武德】。（【杀人】听起来很极端，但是你会发现，今天那些令人羡慕的发达国家，共同特点基本上都是历史上极其善于杀人。比如瑞士，美国，英国，日本，德国。）
1989年在天安门示威的那些人，嘴上要求【民主和自由】，但是【武德】几乎为零，所以必然失败，就像焚书坑儒一样，不过是历史的重复。这些希望【和平演变】的中国人，姨学统称【温和派中国人】。姨学认为，你在这个社会上所能够取得的【权力】，是跟你的【武力水平】成正比的；【武德】不足的人，是不可能获得太多【权力】的，所以【温和派中国人】是没有出路的。
那么你要怎么提高【杀人】【取得政治权利】【保护自己和家人】的能力呢？首先你要建立组织，你和你的亲人、你的家族、你的民族……要能够组织起来，形成战斗力，而不能是一盘散沙。比如你把一支步枪送给你的弟弟，你的弟弟应该把这支枪保管好，而不是跑到派出所举报你。
要建立具有生命力、能够繁衍增长的组织（姨学称为提升【秩序】或【组织度】），你需要很多种方法来确保【跑到派出所举报你】的情况不会发生。比如血缘关系、宗教信仰。除此之外你还需要借助各种通讯技术来协调组织的运作。最关键的是你要在组织内部能够执法，比如谁跟派出所的警察勾结，谁就被拉到小山坡后面枪毙，诸如此类。
而中国政府，包括现在的中国共产党所做的事情，就是防止你形成战斗力（禁枪），切断你的血缘关系（搞计划生育），禁止你拥有宗教信仰（迫害基督徒、穆斯林），禁止你自由通讯（微信监控），同时大力鼓励你到派出所举报自己的家人（文革、打黑除恶）。
中国政府阻止人们联合起来形成组织，确保了中国集权制度的稳定。这种做法在姨学里称为【原子化】或者叫【散沙化】，而中国人就是【原子化了的人】。在原子化的散沙社会中，由于人没有组织，所以就没有信用，就互相欺骗、互相伤害，遇到麻烦的时候就跪地求饶，遇到灾难的时候就死无葬身之地……中国的一切悲剧的源头皆在于此。
同时因为社会已经成为了【散沙】，于是【加入共产党】【跟组织走】就显得非常具有吸引力，党就通过这种方式从中国人身上不断吸血补充自己。
但是【中国】的这种【原子化】玩法，近年来已经越来越难了，让人喘不过气了。这是因为随着中国经济的壮大，中国必然要向世界输出它的【负秩序】和【负组织度】（请搜索【蓝金黄】），最终遭到世界主流秩序的抵制（姨学统称为【排华】），后果包括【贸易战】【抓间谍】乃至【大陆人与狗不得入内】。如果原子化程度再继续增加下去，后果就是秩序的集体崩溃，中国将陷入一片混乱。姨学借用宗教概念，称这种现象为【大洪水】。
【大洪水】到来，中国秩序瓦解后，有枪的人崛起建国，形成各邦国，新的联邦称为【诸夏】。没有枪的人被大批屠杀（请搜索【张献忠】），人口死亡率无法想象。最终某地是【建国】还是沦为【张献忠地区】，取决于很多具体因素。
想要建国的【诸夏爱国者】们，要学会与共产党、中国人周旋斗争，保存提升实力，等待关键时刻进攻。
建国成功后，可以【抢党产】，【分党妹】，享受【七十二个女少先队员】等等，所以诸位一定要提高自己的【武德】才行。
讲到这里，有的同学听了觉得非常认同，这些同学就会自己去找刘仲敬的作品来看。
但是有的同学听了就会嗤之以鼻，因为如果真的按照刘仲敬所说，【官方】通过【删改】历史，在课本上提供阉割版本的叙事，为大家洗脑，赚大家的钱；那么你刘仲敬难道就不能通过【删改】历史，在互联网上提供另一种阉割版本的叙事，为大家洗脑，赚大家的钱吗？
这是姨学世界观的一个弱点：由于姨学世界观是基于姨学版本的历史叙事的，而历史是一个混乱模糊的东西，很多真相考证起来有很大的困难，造假也不容易被发现，所以虽然姨学的方法论非常精彩（有什么比杀共产党更精彩呢，对吧）、吸引了相当数量的粉丝，但是姨学的世界观，对严谨思维者的说服能力一直比较弱。网上【姨粉】和【姨黑】同时存在，而且背景往往是同一批人，也证明了这一点。
反例是【地圆说】（地球是圆的而不是平的），这个问题在世界范围内已经取得了相当广泛的共识，偶有争执大家也是当笑话来看。要证明地球不是平的，只需要测量一下不同纬度地区，太阳的高度变化就可以了。【姨学】和【地圆说】最大的区别，就在于【姨学】不是科学，观众没有办法证伪，也就没有办法证实。
因此虽然我是刘仲敬的忠实读者，但相比姨学，我更加推崇的学科是【行为生物学】。不要误会我的意思，我觉得【姨学】是非常好的，只不过我认为【姨学】应该和【行为生物学】放在一起欣赏。
行为生物学讲的是： 由于生物有很多共同的特点（比如说，需要繁衍，需要进食，或者说需要抢夺资源），所以虽然地球上的生物是千奇百怪的，但是各种生物的各种行为，在逻辑上往往是一致的，比如说性行为，比如说保护自己的亲人，比如说社交的规则，诸如此类。
在行为生物学的框架下，我们可以提很多问题，比如说人类近亲繁殖会增加罹患遗传病的几率，因此人类肯定要通过某种方式来识别谁是自己的亲妹妹。是通过激素？通过人脸识别？还是通过什么呢？行为生物学就会设计相应的实验来寻找答案，比如说把亲兄妹分离之后，在不同的环境长大，互相能不能产生好感？把【不是亲兄妹】的两个孩子放在一起养育，他们长大后互相能不能产生好感？实验数据就会给出答案，然后根据实验数据，我们可以进一步探究具体这个识别机制是怎么实现的。然后类似的机制，在别的动物中也存在，但是别的动物的实现方式跟人类可能是有区别的，而这种区别的原因，也可以在行为生物学的框架下通过实验找到答案。
推广出去，对于人类社会的很多现象，比如说组织，信任，牺牲，行为生物学也能给出相应的解释。这方面和【姨学】最大的区别就是，【行为生物学】讲究实证，因此可信度更高，读起来更踏实，读者不需要怀疑一个现象的存在，究竟是真的存在，还是刘仲敬引用的那个作者撒了谎。
用行为生物学去预测人类社会的一些现象会更有把握，相比之下，【姨学】更擅长于【解释】，但用于【预测】的能力比较弱（这不是【姨学】的缺点，因为【姨学】为了吸引读者，必然会在合适的地方作艺术夸张）。
当然，正因为【行为生物学】属于【科学】，所以它更加晦涩（你高中生物多少分呀？），没有【姨学】那么平易近人，但对于那些能够坚持看下去的人，【行为生物学】是非常精彩、不容错过的。
对于行为生物学，我推荐的入门是youtube上的 斯坦福 Behavioral Biology 课程（英文）：
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最后，祝各位学富五车，武运昌隆，除共灭匪，建功立业。
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品葱能评价姨学的人不超过五个。中共各类御用学者秀才在阿姨到美国后纷纷提出观点反驳阿姨历史观。可惜他们的反对只能是几篇文章，几点翻译上的遣词造句而已。刘仲敬再怎么样也是写了几百篇文章，十几本书，几百个信口拈来的油管历史学家。反观五毛秀才们根本无法与刘仲敬对线，所以只好摸黑一下细枝末节的东西。确实体现了东亚洼地费拉不堪的德性。
中国人自己的摩西，支那五千年文明孕育出的最大的果实。
指导了未来100年的洼地进程，凭一嘴之力力压习呆呆
老實說聽阿姨說話很痛苦
指的不是內容 , 是發聲 , 麥克風收音有問題 ? 還是怎樣
我也說不上來 , 很多字聽不清楚 , 好像一個風箱在說話
只能看打好字幕的
指的不是內容 , 是發聲 , 麥克風收音有問題 ? 還是怎樣
我也說不上來 , 很多字聽不清楚 , 好像一個風箱在說話
只能看打好字幕的
姨學不是瓦房店學，不是斯賓格勒的文明季侯論，也不是國族主義理論。
姨學的精華是歷史發明學，劉仲敬精準地發現中國分裂論這一生態位上沒有競爭對手，並迅速引進一些看似比較靠譜的理論以成為巴蜀利亞的國師。
姨學的精華是歷史發明學，劉仲敬精準地發現中國分裂論這一生態位上沒有競爭對手，並迅速引進一些看似比較靠譜的理論以成為巴蜀利亞的國師。
姨学就是军阀割据学，唯一目的就是让他自己家族成为四川超级大地主。姨粉以为诸夏独立就能实现人矿翻身做公民，中国变成欧洲，其实只会变成非洲军阀诸国，人矿到头来还是人矿，唯一不同点就是人矿主从一个巨型的匪共变成几十个刘阿姨。这是我看公子沈采访他的两段视频得出的结论。姨粉要么是想跟他那样当矿主的奸诈匪徒，要么就是像当年被中共利用去推翻民国一样的炮灰蠢货。
我们要真诚的承认刘仲敬先生对诸夏民主运动的重大引导作用，可以说没有他，就没有新时代诸夏理论。
但对于他的政治立场，我个人不敢苟同，实在是并非同道中人。刘仲敬先生并非民主派，因此我个人在感谢他理论建构的同时，在政治上也必须说对他的政治立场必须予以扬弃。民主诸夏建国，必须是民主的也必须是人道的，战争和训政也许不能避免，但最终目标也就是民主不能挂羊头卖狗肉。
姨学是新时代诸夏民主建国的指路明灯，但国体定立之后，我们也必须礼貌的告别姨学中的马基雅维利成分。非如此，国本不能稳固。也就是说姨学是现在诸夏民主的好朋友，但民主事业成功以后必须及时扬弃。
但对于他的政治立场，我个人不敢苟同，实在是并非同道中人。刘仲敬先生并非民主派，因此我个人在感谢他理论建构的同时，在政治上也必须说对他的政治立场必须予以扬弃。民主诸夏建国，必须是民主的也必须是人道的，战争和训政也许不能避免，但最终目标也就是民主不能挂羊头卖狗肉。
姨学是新时代诸夏民主建国的指路明灯，但国体定立之后，我们也必须礼貌的告别姨学中的马基雅维利成分。非如此，国本不能稳固。也就是说姨学是现在诸夏民主的好朋友，但民主事业成功以后必须及时扬弃。
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满嘴跑火车
不讲逻辑 就图一个口舌爽
听说翻译好像英国史，乱翻，我亲自去验证过，确实。出版界的奇迹
不讲逻辑 就图一个口舌爽
听说翻译好像英国史，乱翻，我亲自去验证过，确实。出版界的奇迹
兄弟你不能为了挺共，自己国家的历史都不听不信了吧。
阿姨的理论是民科，但是提供了很多灵感帮助解构中共愚民所宣传的宏大叙事，比如大一统，中华文明的历史地位，国际共运等，促进了很多人觉醒
姨的理论学说是斯宾格勒学派历史哲学在中国的应用，类似于马克思主义中国化，可以说是斯宾格勒学中国化，在逼格上比马克思主义中国化高了不知道几个天花板，,,是否更加接近上帝我不敢妄下断言，但是以10到20年这种中长尺度周期来看，姨学是有一定预言能力的，,,..
姨占据的是晚清民国章太炎的生态位，他放出的思想病毒已经快速传播开来了，，，，且不说各路诸夏国父推特建国玩得不亦乐乎，内卷、武德、洼地、做题家等姨学词汇已在墙国悄然流行。。。“驱除跶掳，恢复中华”这样的口号，你如果是晚清的八期子弟，肯定会嗤之以鼻，你如果是晚清的大多数文盲之一，连明天是否能吃饱饭都要忧愁，你自然不理解也不关心这些，反而有可能去吃人血馒头，，。
蝴蝶煽一煽翅膀，能否在洼地引发一场空前的大风暴？让我们拭目以待吧，不幸或者说有幸，生在这个时代的洼地的我们，
姨占据的是晚清民国章太炎的生态位，他放出的思想病毒已经快速传播开来了，，，，且不说各路诸夏国父推特建国玩得不亦乐乎，内卷、武德、洼地、做题家等姨学词汇已在墙国悄然流行。。。“驱除跶掳，恢复中华”这样的口号，你如果是晚清的八期子弟，肯定会嗤之以鼻，你如果是晚清的大多数文盲之一，连明天是否能吃饱饭都要忧愁，你自然不理解也不关心这些，反而有可能去吃人血馒头，，。
蝴蝶煽一煽翅膀，能否在洼地引发一场空前的大风暴？让我们拭目以待吧，不幸或者说有幸，生在这个时代的洼地的我们，
不会对那种东西有兴趣，有时间还看点别的呢，这种民科学性质的东西自己编就好。
我研究姨学思想很久了。阿姨的话，不能用一种求真务实的态度去观测他，而应该用一种“看菜下碟”的眼光去对待他。2021之前的阿姨，最喜欢说“核平中国宜早不宜迟”，那时候的中共统治似乎没有一丁半点瓦解的迹象。2023的中国几乎是四面楚歌，阿姨对中国人的态度也温和了不少。我猜测阿姨估计是看到了能够趁虚而入的机会，自然也就不用卖力的表演魔怔人。
姨学目前最重要的理论是大洪水和费拉，因为这似乎是正在发生的事实，很多人根据这个理论润走，产生了巨大的实际效用。
斩首习近平
kk园区是中国不可分割的一部分，中国就是北缅北，中国人就是缅北人。从张献忠的四川大电诈到毛主席的三千万大电诈，从两百年前的黑奴到今天的黄奴，从一个胜利迈向下一个胜利，从一个园区迈向下一个园区，我们又赢了！！
一句话总结: 不是原子人看不懂，看懂的时候已是原子人
怎么说呢
如果你真看完了他的访谈视频
你会发现其他说中文的所有视频
都是刘总统的子集
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都是刘总统的子集
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反贼的那兔。美必赢，美又赢，不用管中共干什么，反正成熟稳重老练的资本家和西方保守派都能逆转乾坤
