中国为什么这么多年反对虐待动物法都没有出台？
近日网传一名男子以专业课排名第一的成绩，报考南京大学物理学院研究生学位，却遭拒收，疑因曾拍摄虐杀猫只的影片。网民对南京大学的做法表示支持，但其后发现该男子已进入兰州大学复试调剂名单，纷纷到该校官方社交帐号留言，呼吁慎重决定。
虐待动物法呼吁了这么多年了，却年年没有出台，这个到底是为什么呢，不得不说在这些虐待动物为乐的人眼中，生命如草芥一般，而且虐待动物的快感是否以后就会有衍生到人身上，也是让人不寒而栗的，动物也是一条生命，不仅仅只有人类的命是命，动物的命也是命。
这些人的心理都扭曲成什么样了？
虐待动物法呼吁了这么多年了，却年年没有出台，这个到底是为什么呢，不得不说在这些虐待动物为乐的人眼中，生命如草芥一般，而且虐待动物的快感是否以后就会有衍生到人身上，也是让人不寒而栗的，动物也是一条生命，不仅仅只有人类的命是命，动物的命也是命。
这些人的心理都扭曲成什么样了？
原因是他们不愿意这么做，甚至是故意挑起矛盾无视动保呼声。为什么说他们是故意这么做，为什么这么做，我觉得有五点。
一，他们是知道动物福利主义的，对这样做的必要性非常清楚明白
很多人总是推脱，国内政府对小动物保护很无知，不重视，事实上正相反。
我手头就有三本国内编撰的动物福利书籍，《养殖禽畜动物福利解读》《动物福利概论》《动物保护与福利》。这三本均为农业大学标准教材和阅读材料。里面详尽阐述了我国在动物福利主义上的缺失以及带来的人文，贸易，行业管理，食品安全上触目惊心的严重后果，里面更是记录了很多令人发指的对动物的暴行，比如私宰肉牛的普遍现象中，将牛活活敲半死后，立刻刨开胸腔，趁着心脏还在跳动，用粗铁管插入心脏注入大量水，使其沿着血管流遍全身实现注水增重；再比如，为了仅仅为了让猪肉红一点，超标大量注射相关药剂，在水产管理中完全无视鱼虾习性和生活舒适度，大量使用抗生素以及超密度养殖，甚至对虾进行剪眼处理以干预其内分泌仅仅是为了“方便管理”等等。
我国是出版审核严控国家，因此排除了自行出版政府不知情不关心的情况，大学教程也说明了其权威性。
如果连畜禽都要讲究在利用过程中的动物福利，那对猫狗这样的宠物讲求不要虐待，妥善处理流浪动物问题更是顺利成章的事情。并不存在逻辑上，认知上和情感上的障碍。
第二，他们相当清楚国外的做法，但为了树立权威，巩固自己的统治，不敢这么做；为了把大家绑在战车上，他们也不愿意这么做。
这几年社会上虐待事件和奇葩涉宠判罚不断，呼吁小动物保护法的声音不拒干扰打压，年年发声且日益壮大。法律界社会界人士提出的议案在人大每年都会被提及，其中很多观点做法都很详细。虽然一直被刻意无视。这让微信都要逐字逐句审核的某大人自然不可能听不到。
但从2018年以来（很巧，如果没记错这一年是狗年，也是全国开始斗猫斗狗开始的元年，如果感兴趣，我改天具体来讲一下这个时间线），社会组织活动能力和范围受到了极大限制，削弱。这与国内政治上整体收权集权的大气氛大趋势是相得益彰的。而解决流浪动物的问题除了立法打击弃养，政府站台宣传领养等，很重要的是要社会参与，这完全是与这几年权力发展方向完全相反的。
因此我斗胆猜测，即使在慈善领域，党也要通过傀儡红十字来绝对领导，那么这种需要社会力量广泛参与，带有居民自治萌芽的东西，我相信一键三连的他们是非常警惕的。尤其动物保护福利主义是与自由民主同一时间发源于西方的。他们更是胆战心惊。
第三，动物保护福利主义有导致韭菜倒伏，反思自身权利荒漠的可能。
动物福利的核心是保护动物的权利，哪怕是在利用他们的同时。落实到宠物上，保护它们不被虐待，承认它们有平安被爱不被抛弃的权力，因为人文意义的特殊性，它们即使流浪，也要handle it with care.不可避免的会让人返照到自身，小猫小狗都如此值得被爱，拥有这些权利，那为什么我活在这个国家，却是如此缺失，只有“生存”“发展”权？
这也许是一种对政权来说可能很可怕的启发和反思。因为如果你仔细推导，你会发现他们对猫狗虐待，无视动物福利，拒绝与动物共情的最大心理障碍之一就是“凭什么这些畜生要和人一样”，因为在千百年的压迫中，他们对自身作为人的权利认识也仅仅是不被虐待，免于不必要的恐惧，饥饿 ，就已经算不得了的事情了，“闯王来了不纳粮”，至于闯王是不是秒变大西王，不管。因此如果他们在转变观念过程中，发现动物福利主义要求的不过也就是一些基本的生命权利，而自己作为人当然是有别于动物的，理应获得更多，而不是和现在一样和动物斤斤计较。这是不是就很“可怕”了……
第四，让大家忙着内斗，顾不上真正问题，藏着最佳答案最后一刻出来做和事老收割“公信力”“美誉度”，是他们一贯伎俩。
让养狗的被不养狗的斗，让喂猫的被不喂猫的斗，大家为鸡毛蒜皮的事情从吵的不可开交到撕裂到你死我活，它们则在边上通过奇葩判罚，偏架立法等手段煽风点火逐步激化对立。这是他们从“创业”起就玩的手法。他们希望的是和过去一样，等需要大团结的时候，自己立法保护小动物，禁止虐待，做出有限让步，这样又可以收割一波人心。而如果同情小动物的人们被最终消灭，成为彻底的少数，他们则更喜闻乐见，因为又消灭一个“西方思想隐患”，让国内韭菜价值观上与世界进一步脱节对立，与国际社会共识越少，他们领导就越方便，“外面都是坏人，都是想害咱，你看，他们做点事都是让我们不痛快，只有我能保护你们代表你们”。
第五，浓烈的领导个人价值取向色彩
大大对宠物从意识形态和个人经历上相信都是厌恶的。结合公开资料和小道消息以及内部动保事件，我们可以梳理出他大致的看法。
1，宠物是走资派的东西，是西方余毒，只有那些快要被干没了的动物才需要被保护，因为宠物是个人的幸福，那些野味被干没了，才是红色江山的损失。
下乡面包喂饿狗的童真被农逼曲解，相信后期更是不时被对手拿出来揶揄攻击他“不接地气”，想要成为“农民代表”的他自然是很厌恶的，而他则把一切归到了狗的头上，不可谓不巨婴。
上任后不惜让渔民没饭吃也要多水域10年一刀切禁鱼，官媒不时报道，xx动物数年不见，今天又再次重现人间的新闻，则体现了后半句观点。
2，养宠物都是浪费粮食，还降低生育率
上来就光盘行动，鼓吹不要浪费的人，有这样的想法不奇怪。但他不明白的是，从罐头到饲料，那可都是人不乐意吃的东西啊。而这些东西的生产又给了多少人饭碗。至于生育率嘛，谁都知道谁是最好避孕药
3，动保组织凝聚力平时很弱，但也可以很强，会挑战到政权本身。是一种威胁。
没错，被墙内甚至反贼们左一个白左，右一个不行的动保人，在葱油们还在讨论怎么在厕所里刷反共标语不被抓的时候，就曾经因为想给一只粗暴被当众敲死的金毛讨公道，而去围攻派出所要求道歉。为反对杰克辣条与社会虐猫思潮，在全国组织发起反虐待聚集，去高层建筑撒传单，以至于被警察抓。更不要说这个圈子里，各种人都有，其中就有很多法律界人士。中国人的公民意识和团结意识是弱的，但即使是这样，他们已经做到了这种地步。
还有一个有趣的细节，在对付猫狗上加码转移社会矛盾其实地方上是不感冒的，因为显然这种制造矛盾的手法，地方政府是要为维稳买单的。所以虽然北京2018年就开始了45cm肩高政策，并且当时也要想着全国推广。但一直不被接受。只能借着炒作狗咬人，一次次搞搞阶段性打狗杀猫。而发生严重对养宠尤其养狗人迫害事件的地方，恰恰都是在换了当地头头之后借着事件搞过一阵，比如天津，武汉，西安，成都。这不得不让人认为他们有媚上的嫌疑。
一，他们是知道动物福利主义的，对这样做的必要性非常清楚明白
很多人总是推脱，国内政府对小动物保护很无知，不重视，事实上正相反。
我手头就有三本国内编撰的动物福利书籍，《养殖禽畜动物福利解读》《动物福利概论》《动物保护与福利》。这三本均为农业大学标准教材和阅读材料。里面详尽阐述了我国在动物福利主义上的缺失以及带来的人文，贸易，行业管理，食品安全上触目惊心的严重后果，里面更是记录了很多令人发指的对动物的暴行，比如私宰肉牛的普遍现象中，将牛活活敲半死后，立刻刨开胸腔，趁着心脏还在跳动，用粗铁管插入心脏注入大量水，使其沿着血管流遍全身实现注水增重；再比如，为了仅仅为了让猪肉红一点，超标大量注射相关药剂，在水产管理中完全无视鱼虾习性和生活舒适度，大量使用抗生素以及超密度养殖，甚至对虾进行剪眼处理以干预其内分泌仅仅是为了“方便管理”等等。
我国是出版审核严控国家，因此排除了自行出版政府不知情不关心的情况，大学教程也说明了其权威性。
如果连畜禽都要讲究在利用过程中的动物福利，那对猫狗这样的宠物讲求不要虐待，妥善处理流浪动物问题更是顺利成章的事情。并不存在逻辑上，认知上和情感上的障碍。
第二，他们相当清楚国外的做法，但为了树立权威，巩固自己的统治，不敢这么做；为了把大家绑在战车上，他们也不愿意这么做。
这几年社会上虐待事件和奇葩涉宠判罚不断，呼吁小动物保护法的声音不拒干扰打压，年年发声且日益壮大。法律界社会界人士提出的议案在人大每年都会被提及，其中很多观点做法都很详细。虽然一直被刻意无视。这让微信都要逐字逐句审核的某大人自然不可能听不到。
但从2018年以来（很巧，如果没记错这一年是狗年，也是全国开始斗猫斗狗开始的元年，如果感兴趣，我改天具体来讲一下这个时间线），社会组织活动能力和范围受到了极大限制，削弱。这与国内政治上整体收权集权的大气氛大趋势是相得益彰的。而解决流浪动物的问题除了立法打击弃养，政府站台宣传领养等，很重要的是要社会参与，这完全是与这几年权力发展方向完全相反的。
因此我斗胆猜测，即使在慈善领域，党也要通过傀儡红十字来绝对领导，那么这种需要社会力量广泛参与，带有居民自治萌芽的东西，我相信一键三连的他们是非常警惕的。尤其动物保护福利主义是与自由民主同一时间发源于西方的。他们更是胆战心惊。
第三，动物保护福利主义有导致韭菜倒伏，反思自身权利荒漠的可能。
动物福利的核心是保护动物的权利，哪怕是在利用他们的同时。落实到宠物上，保护它们不被虐待，承认它们有平安被爱不被抛弃的权力，因为人文意义的特殊性，它们即使流浪，也要handle it with care.不可避免的会让人返照到自身，小猫小狗都如此值得被爱，拥有这些权利，那为什么我活在这个国家，却是如此缺失，只有“生存”“发展”权？
这也许是一种对政权来说可能很可怕的启发和反思。因为如果你仔细推导，你会发现他们对猫狗虐待，无视动物福利，拒绝与动物共情的最大心理障碍之一就是“凭什么这些畜生要和人一样”，因为在千百年的压迫中，他们对自身作为人的权利认识也仅仅是不被虐待，免于不必要的恐惧，饥饿 ，就已经算不得了的事情了，“闯王来了不纳粮”，至于闯王是不是秒变大西王，不管。因此如果他们在转变观念过程中，发现动物福利主义要求的不过也就是一些基本的生命权利，而自己作为人当然是有别于动物的，理应获得更多，而不是和现在一样和动物斤斤计较。这是不是就很“可怕”了……
第四，让大家忙着内斗，顾不上真正问题，藏着最佳答案最后一刻出来做和事老收割“公信力”“美誉度”，是他们一贯伎俩。
让养狗的被不养狗的斗，让喂猫的被不喂猫的斗，大家为鸡毛蒜皮的事情从吵的不可开交到撕裂到你死我活，它们则在边上通过奇葩判罚，偏架立法等手段煽风点火逐步激化对立。这是他们从“创业”起就玩的手法。他们希望的是和过去一样，等需要大团结的时候，自己立法保护小动物，禁止虐待，做出有限让步，这样又可以收割一波人心。而如果同情小动物的人们被最终消灭，成为彻底的少数，他们则更喜闻乐见，因为又消灭一个“西方思想隐患”，让国内韭菜价值观上与世界进一步脱节对立，与国际社会共识越少，他们领导就越方便，“外面都是坏人，都是想害咱，你看，他们做点事都是让我们不痛快，只有我能保护你们代表你们”。
第五，浓烈的领导个人价值取向色彩
大大对宠物从意识形态和个人经历上相信都是厌恶的。结合公开资料和小道消息以及内部动保事件，我们可以梳理出他大致的看法。
1，宠物是走资派的东西，是西方余毒，只有那些快要被干没了的动物才需要被保护，因为宠物是个人的幸福，那些野味被干没了，才是红色江山的损失。
下乡面包喂饿狗的童真被农逼曲解，相信后期更是不时被对手拿出来揶揄攻击他“不接地气”，想要成为“农民代表”的他自然是很厌恶的，而他则把一切归到了狗的头上，不可谓不巨婴。
上任后不惜让渔民没饭吃也要多水域10年一刀切禁鱼，官媒不时报道，xx动物数年不见，今天又再次重现人间的新闻，则体现了后半句观点。
2，养宠物都是浪费粮食，还降低生育率
上来就光盘行动，鼓吹不要浪费的人，有这样的想法不奇怪。但他不明白的是，从罐头到饲料，那可都是人不乐意吃的东西啊。而这些东西的生产又给了多少人饭碗。至于生育率嘛，谁都知道谁是最好避孕药
3，动保组织凝聚力平时很弱，但也可以很强，会挑战到政权本身。是一种威胁。
没错，被墙内甚至反贼们左一个白左，右一个不行的动保人，在葱油们还在讨论怎么在厕所里刷反共标语不被抓的时候，就曾经因为想给一只粗暴被当众敲死的金毛讨公道，而去围攻派出所要求道歉。为反对杰克辣条与社会虐猫思潮，在全国组织发起反虐待聚集，去高层建筑撒传单，以至于被警察抓。更不要说这个圈子里，各种人都有，其中就有很多法律界人士。中国人的公民意识和团结意识是弱的，但即使是这样，他们已经做到了这种地步。
还有一个有趣的细节，在对付猫狗上加码转移社会矛盾其实地方上是不感冒的，因为显然这种制造矛盾的手法，地方政府是要为维稳买单的。所以虽然北京2018年就开始了45cm肩高政策，并且当时也要想着全国推广。但一直不被接受。只能借着炒作狗咬人，一次次搞搞阶段性打狗杀猫。而发生严重对养宠尤其养狗人迫害事件的地方，恰恰都是在换了当地头头之后借着事件搞过一阵，比如天津，武汉，西安，成都。这不得不让人认为他们有媚上的嫌疑。
法律立法是跟在文明进化之后的，而文明的进化是跟在生产力之后的。
所以你看天朝怎么吹自己的GDP没用，你看他的立法才能明白它总体的文明程度和生产力发展程度。
例如欧洲的女性投票权是怎么来的？是工业革命生产力的发展加上1900-1940年大量的战争，女性从事社会劳动获取经济收益，这才有了争取政治权利的资本，这才有利立法确保女性投票权。美国就是典型，女性投票权的19修正案，就是因为一战让女性大量开始工作。
所以说回来，天朝的文明还没有发展到温柔平等的对待猫猫狗狗，至少我爸妈看见我亲我家狗，抱着她在沙发上睡觉，并且花大把钱每周带它去狗学校上学，还记笔记，觉得非常不可理解。这种文化下，推出真正有效的反动物虐待法，就算是真的推出了，也没法执行。
而且你看美帝都怎么抓虐待动物？大部分都靠邻居报警。换句话说，就是立法了，中国有多少人会发现邻居家天天猫狗惨叫愤而报警？说句难听的，别说你家邻居猫猫狗狗被虐待了，就是你家邻居打了自己孩子、老婆了，你会报警吗？老婆上班，孩子上学，被发现有被家暴的痕迹，然后老婆的同事、孩子的老师报警了，男主人被抓走了，孩子抚养权被剥夺了，男主人三年之内被禁止接近到老婆100米以内，又有多少人会指责报警的人多事，干涉别人家家事呢？
文明发展程度不到，立法都是空谈。
所以你看天朝怎么吹自己的GDP没用，你看他的立法才能明白它总体的文明程度和生产力发展程度。
例如欧洲的女性投票权是怎么来的？是工业革命生产力的发展加上1900-1940年大量的战争，女性从事社会劳动获取经济收益，这才有了争取政治权利的资本，这才有利立法确保女性投票权。美国就是典型，女性投票权的19修正案，就是因为一战让女性大量开始工作。
所以说回来，天朝的文明还没有发展到温柔平等的对待猫猫狗狗，至少我爸妈看见我亲我家狗，抱着她在沙发上睡觉，并且花大把钱每周带它去狗学校上学，还记笔记，觉得非常不可理解。这种文化下，推出真正有效的反动物虐待法，就算是真的推出了，也没法执行。
而且你看美帝都怎么抓虐待动物？大部分都靠邻居报警。换句话说，就是立法了，中国有多少人会发现邻居家天天猫狗惨叫愤而报警？说句难听的，别说你家邻居猫猫狗狗被虐待了，就是你家邻居打了自己孩子、老婆了，你会报警吗？老婆上班，孩子上学，被发现有被家暴的痕迹，然后老婆的同事、孩子的老师报警了，男主人被抓走了，孩子抚养权被剥夺了，男主人三年之内被禁止接近到老婆100米以内，又有多少人会指责报警的人多事，干涉别人家家事呢？
文明发展程度不到，立法都是空谈。
因為沒必要
站在趙家人的立場想一想，為什麼要推動動物福利法？首先，大多數趙家人都是傳統中國朝廷思維。他們恐怕覺得那些都是畜生。中國民間都不乏分不清殺和虐的區別的人了（樓上就有一位D級人員）你以為更麻木的政客能好到哪裡去？
然後，他們沒有動機。要是我是一個愛貓的趙家人，我可以輕鬆保護我自己家貓。我不僅可以讓我的貓隱居在虐貓者找不到的地方甚至養在獸醫發達的國外，哪怕我養在普通小區，不久後全小區也會知道某某家貓是趙貓，沒人敢虐他的。至於別家貓，就和別家小孩一樣啊？死不完
最後，推動這種法律對趙無益，不推動也無害。和民主國家需要作秀給選民看不同，趙是不需要作秀給賤民看的，要作也是作給更趙的人看。保護全國貓有什麼用？要是領導愛貓，就大力誇他家貓，就送他家貓喜歡的零食，甚至送他小貓……比保護他不認識的貓實際多了。要是領導不愛貓甚至愛虐貓，就貢獻自家貓給他虐以表忠心
站在趙家人的立場想一想，為什麼要推動動物福利法？首先，大多數趙家人都是傳統中國朝廷思維。他們恐怕覺得那些都是畜生。中國民間都不乏分不清殺和虐的區別的人了（樓上就有一位D級人員）你以為更麻木的政客能好到哪裡去？
然後，他們沒有動機。要是我是一個愛貓的趙家人，我可以輕鬆保護我自己家貓。我不僅可以讓我的貓隱居在虐貓者找不到的地方甚至養在獸醫發達的國外，哪怕我養在普通小區，不久後全小區也會知道某某家貓是趙貓，沒人敢虐他的。至於別家貓，就和別家小孩一樣啊？死不完
最後，推動這種法律對趙無益，不推動也無害。和民主國家需要作秀給選民看不同，趙是不需要作秀給賤民看的，要作也是作給更趙的人看。保護全國貓有什麼用？要是領導愛貓，就大力誇他家貓，就送他家貓喜歡的零食，甚至送他小貓……比保護他不認識的貓實際多了。要是領導不愛貓甚至愛虐貓，就貢獻自家貓給他虐以表忠心
然并卵，中国有劳动法，停止虐待劳动力了吗？说的好像是个法治国家似的
还动物保护法呢，劳动法双休都执行得不彻底，其他就别想了
在一个人治社会你立什么法都没用，
这种法即使立了也保护不了多少动物，
反而会成为你国政府讹诈底层的又一个借口。
正好罚款的理由不够，把虐待标准定的非常宽。
罚的这些人都不敢养宠物为止。
不仅如此那些非宠物的食用动物就不会适用这法律了吗
又能从养殖户饭店那里敲诈一笔钱。
之前有人问中国有没有恶法的。
中国这种环境任何一条法律都可以成为一条恶法。
只要执法者够无耻。
这种法即使立了也保护不了多少动物，
反而会成为你国政府讹诈底层的又一个借口。
正好罚款的理由不够，把虐待标准定的非常宽。
罚的这些人都不敢养宠物为止。
不仅如此那些非宠物的食用动物就不会适用这法律了吗
又能从养殖户饭店那里敲诈一笔钱。
之前有人问中国有没有恶法的。
中国这种环境任何一条法律都可以成为一条恶法。
只要执法者够无耻。
虐待人的他都不想管，谁还管虐待动物的呀，铁链女不是想捂没捂住嘛，不然哪能让你知道
你换个角度想，共产党也要考虑下成本。每年一下多出相关几万或者十万的报案，公检法吃不消的。
所以没有相关法律，也就没有所谓“犯罪”，中国社会对于虐待动物引起的道德讨论远不至于为此增加投入的必要。
所以没有相关法律，也就没有所谓“犯罪”，中国社会对于虐待动物引起的道德讨论远不至于为此增加投入的必要。
反虐待动物法一旦出台，墙内韭菜发现自己连动物都不如了怎么办？
已隐藏
没人权的屌国家，可怜了小动物投胎在支那了，这么多虐待猫狗和小动物的支那畜生王八蛋，草他妈的垃圾人吃狗屎了
道理太简单了，怕人们联想：原来小动物也是应该善待的，那我做为人是不是更应该被善待？不利于社会稳定。
不好界定什么动物不可以被虐待，什么动物可以
我虐待蟑螂算不算虐待动物？老鼠呢？鸡鸭呢？
人们想的是不能虐待可爱的动物，但什么动物是可爱的没有标准。禁止吃狗肉，然后呢？兔兔是不是也很可爱，四川人吃兔肉，是不是要禁止吃兔肉？
而且执法上取证难，只能抓自己上传了影片的虐待动物者。
我虐待蟑螂算不算虐待动物？老鼠呢？鸡鸭呢？
人们想的是不能虐待可爱的动物，但什么动物是可爱的没有标准。禁止吃狗肉，然后呢？兔兔是不是也很可爱，四川人吃兔肉，是不是要禁止吃兔肉？
而且执法上取证难，只能抓自己上传了影片的虐待动物者。
在不改变压榨力度的前提下，那肯定得允许虐待动物啊，你不让他们虐待了，他们会拿什么出气呢？另一方面，共产党连人的幸福都不在乎，会在乎猫狗的幸福？
中国没完善的法律多了去了，人的权益都保护不好，更何谈动物呢？
锁链女倒是不少
面对共产党中国人自身处境的写照
面对共产党中国人自身处境的写照
大清国1908年就有不准虐待牲口的规定，后清还不如前清
第一个，没有什么用，立了最后恐怕也是废纸一张；
第二个，复杂而且标准模糊，怎么样才算虐待动物，什么动物被虐待了才可以被判刑，涉及到这一些的话又需要制定更多的法律，也很麻烦。
第二个，复杂而且标准模糊，怎么样才算虐待动物，什么动物被虐待了才可以被判刑，涉及到这一些的话又需要制定更多的法律，也很麻烦。
共产党就是要大国碾碎一切，不在乎人权福利这些
政府也懒，只喜欢简单粗暴，电动自行车都管不好，吃力不讨好的事不想做，电影分级也懒得搞，只会一刀切
政府也懒，只喜欢简单粗暴，电动自行车都管不好，吃力不讨好的事不想做，电影分级也懒得搞，只会一刀切
如果要管就得制定专门的法律，比如虐待猫怎么判死刑。无期徒刑还是有期徒刑，这都要研究。显然他们不想这样做，也不想抄国外
支国洼地虐人都不违法虐小动物算啥，是不是对索多玛要求太高了？你在期待些什么？
共产党保护动物干什么？中国人都活得和条臭蛆一样 你还指望大粪坑给动物立保护法？
JW8754
新注册用户
连人权方面的法律都得不到真正的处理，即使出了这方面的法律你觉得会管用吗？
ph4kzyzgg
新注册用户
连国人降低刑事责任年龄都还没有实施，人的都不能得到保护，何况动物呢？
因为没虐待到土共自己的宠物，对这种事，土共一向没兴趣管，其他的类似的事情，比如韭菜被诈骗啦，韭菜丢钱包丢手机啦，市场上的食品安全啦，社会上艾滋病传播泛滥啦？韭菜女儿被黑鬼强奸致死啦？你看这些韭菜的倒霉事，老共啥时候关心过？只要不影响老共统治和作威作福，韭菜的烂事，老共是统统不管，听之任之，随便，无所谓的。
在你们支国，人都可以活摘，再搞个反对虐待动物法有什么意义呢？
已隐藏
关键在于怎么定义动物，现在普遍是把人也算作动物，那肯定不会出台反虐待动物法
已隐藏
一個連自慰渠道都沒有的國家 人民要舒壓的管道都沒有的國家
路邊貓狗就能解決的問題 當然是能放就放 反正野狗野貓一堆
也沒犯著人 虐死了還能改善市景容貌 何樂而不為
反正沒人死 又能維護社會秩序 虐狗虐貓怎麼啦?
(揣測政府思維 不代表本人立場)
只有弱者才會欺壓比他還弱勢的群體 底層才會互相踐踏
路邊貓狗就能解決的問題 當然是能放就放 反正野狗野貓一堆
也沒犯著人 虐死了還能改善市景容貌 何樂而不為
反正沒人死 又能維護社會秩序 虐狗虐貓怎麼啦?
(揣測政府思維 不代表本人立場)
只有弱者才會欺壓比他還弱勢的群體 底層才會互相踐踏
在中共眼里 动物和人没什么区别 人都不能靠法律保护自己 动物就能被保护了？
所以没必要去研究这些条例浪费他们躺平享乐的时间
所以没必要去研究这些条例浪费他们躺平享乐的时间
最近推特著名反贼博主李老师表示自己的私信被大量虐猫照片视频轰炸，基本可以证实这些仇恨动物的言论行为就是你共故意引导的
人权都保障不了 还保障动物！如果出台反虐待动物法，如果保护动物比保护人的法还要管用 真的是人不如牲口了，这韭菜多少会清醒一部分
有保护野生动物和三有动物的相关法律，这个三有动物包括的还挺多，想扣帽子的时候应该也能拿来治治屁民
可得了吧，连劳动法都没完善呢，哪里顾得上动物
