今天【3.12】是孙中山逝世纪念日，如何看待以下几个问题？

1.中共加强自身执政合法性并不是通过滥用这句话。而是比较现实的，开国的时候就给宋庆龄一个官当，中央人民政府副主席。把孙中山称为 “革命先行者孙中山先生”。

这句话就是民间滥用吧，很明显不是中共官方那一套经常说的话。
再说这个遗嘱【这句话是国父遗嘱上摘出来的】很大程度上，很有可能是完全由汪精卫草拟的。

2.中共一直都是讲“革命的先行者”，建政以后，应该没有用过国父吧。
毕竟国父的“国”是中华民国。

3.减少应该是从民国热开始降温。民国热控制的不好很容易变成放任民众对现政府的质疑。

4.我觉得内地人，还活着的，恐怕都没啥特别的感受。
毕竟孙中山太早死掉了。

正确的叫法不是「联苏联共」，是「联俄容共」

共匪喊孙中山为国父属于对自身政权合理性存疑的恐惧
共匪削弱对其宣传也是因为对自身政权合理性存疑的恐惧（毕竟中华民国还在那）
结果就变得和国歌一样了，只许他来搞，屁民不能说

孙中山已经死了，从此再也没有真正的广东人了


字数字数字数字数字数字数字数字数字数字数字数字数

孙炮最大的罪过就是把鹅毛子这尊真神请进来抗衡日本，其他的罪过都是小节。。

联苏简直是千古败笔，日本人不传播马列这邪教，苏联搞进来这个马列，就是人类文明的毒瘤，谁沾上谁倒霉。

孫文作為國共兩黨的黨父，東亞大陸赤化的始作俑者
為了自己的野心，不惜使用暗殺、暴動、炸彈等方式企圖顛覆中華民國，並由他的繼承者蔣介石完成了整個顛覆工作，建立了一黨專制的假民國，自此鎖定了東亞通往無盡苦難的道路

這樣的國父崇拜無異於認賊作父 (๑◔‿◔๑)


Cantonia賣國賊孫文的第一批盧布

苏联政府致孙中山的电报

(1923 年 5月 1 日) t马林〕3接本年 5月 1 日越飞自热海来电

请转孙中山:

今收到我国政府对我们两人当初就您的长远计划(而非应急 计划)面说的一些具体问题的答复。

第一,我们认为广泛的思想政治准备工作是不可以须央离开 的,您的革命军事行动和在您领导下的尽可能集中的机构的建立都应以此为基础.

第二,我们准备向您的组织提供达二百万金卢布的款额作为筹备统一中国和争取民族独立的工作之用。这笔援款应使用一年,分几次付,每次只付五万金卢布.

第三,我们还准备协助您利用中国北方的或中国西部的省份 组建一个大的作战单位.但遗憾的是我们的物质援助数额很小, 最多只能有八千只日本步枪,十五挺机枪,四门 “Opucako”(奥里萨卡)炮和两辆装甲车,如您同意,则可利用我国援助的军事物资和教练员建立一个包括各兵种的内部军校(而非野战部 队) .这就可以为在北部和西部的革命军队准备好举办政治和军事训练班的条件.

第四,恳请将我国的援助严守秘密,因为遇公开场合和官方场合,即令在今后,对国民党谋求民族解放的意向,我们也只能 表示积极同情而已。充分相信您终将成功。屈 fS尽快摆脱暂时的困难,并祈能在 广州同您面谈1上述建议的细节.如果您愿尽快进行这样的谈 判,那么可通过马林同志2同我的代理人3进行。

您的越飞 (译自斯内夫利特档案第 234/3048号俄文打字件〉


冯胜平：《孙中山：一国国贼, 两党党父》

孙中山是一个处于历史盲点的人物。 他是国民党的国父，又是共产党推崇的先行者。 在辛亥革命百年之际，我们看到无论是海峡两岸的国共，还是海外侨界和民运团体，都在纪念这位据说是推翻了帝制的伟人。

其实，这是对历史的误读。 结束满清帝制的真正功臣，不是孙中山，而是手握重兵、控制北洋六镇的袁世凯。 没有袁世凯的逼宫和清室优待条例，清室不可能和平退位。辛亥革命之成功，不在于推翻满清，而在于和平结束帝制。 1911年满清的退位，是当时中国政治家—袁世凯、孙中山、立宪派和满清贵族—合作促成的一个经典杰作。 它是中国版的光荣革命。 借用一句毛泽东的话，“生的伟大，死的光荣”。 在中国，一个王朝生的伟大不难，死的光荣则几乎绝无仅有。 满清是中国历史第一个光荣退休的王朝。

遗憾的是，失去总统权位的孙中山，心理严重失衡，逐渐退出了这一合作。 作为一个职业革命家，孙中山勤于破坏，拙于建设。 二次革命以来，中国战乱不断，民不潦生，其根源无不与孙中山的革命实践有关。

革命、女人、读书

孙中山曾对他的日本友人犬养毅说，生平第一兴趣是革命，第二兴趣是女人，第三是读书。 我们不妨按照这个顺序来看看孙中山的人生轨迹。

1 革命：从一个立志改造中国的热血青年，到一个为达目的不择手段的冷血职业革命家，孙中山开启了中国近代史上百年动乱的先河, 是中国现代极权制度的始作俑者。 革命是孙中山的最爱，也是近代中国一系列悲剧的根源。 正如权力使人腐化，革命使人堕落。 如果权力腐化当权者，革命则通常使那些追求权力者堕落。 这一规律完全适用于孙中山和他的革命拜物教的追随者。 为夺取最高权力，孙中山不惜出卖国家权益，换取日本，德国，苏联的金钱，把中国一次又一次地推入内战的血海。 辛亥之前，他接受日本政府津贴，游走于英、法、美政府之间，以东北，新疆，西藏，外蒙领土为条件，试图换取列强支持。 不果。 二次革命失败后流亡日本，他主动与日本政府签订十一条（原件为普大教授Jason于1986年在日本档案中发现），是为二十一条之源本。为此，孙得到日本军部140万日元资助。 1917年，孙通过流英学生曹亚伯从德国政府拿到200万鹰洋，在广州建立政府，向支持英法的段祺瑞政府宣战。 又不果。 1923年，孙中山与苏联大使越飞签订“孙文越飞宣言”，放弃中国对外蒙和中东路的权益，换取苏俄三千万卢布援助，遂有以后的黄埔建军和北伐。 正如梁启超所说：“孙文晚年已整个做了苏俄傀儡，没有丝毫自由”。（5/5/27） 值得注意的是，苏联花费巨款，支持孙中山革命，其目的并非促成中国进步，而是“立足于日美中三国利益发生冲突，要采取一切手段来加剧这种冲突”。（维辛斯基）

读史人知道，百年前中国的状况是国脉如丝，列强环峙，瓜分迫在眉睫，亡国危在旦夕。 正是在这种情形下，孙中山与境外反华势力勾结，发起一次又一次旨在推翻本国政府的革命，锲而不舍，努力卖国，集数十年之努力，终于成功。

2 女人：孙中山的确爱女人，而且是一种博爱。 孙中山一生中爱过的女人已不可考，但有名的有6位，卢慕贞夫人，陈粹芳夫人，宋庆龄夫人，宋藹龄，梅子和大月薰。 英雄爱美女，这本身并无可非议。 路德名言：一个人如果不爱诗词、美酒和女人，他就终生是个大傻瓜。 美女爱英雄，也是人之常情，尤其对那些有国母情节的女人更是如此。 问题在于，国父也好，国母也罢，都应遵守人类的基本伦常。人家已有妻室，就不该取而代之；朋友女儿还未成年，自己又居其家中，受人恩惠，就不该强求新欢，更不该对其博爱的后果不负责任。

3 读书：没有证据表明孙中山是一个好学生。 他的三民主义是对林肯三民主义的拙劣抄袭，《伦敦蒙难记》更是毫无文采，纯属政治煽情之作。 孙中山真正的一篇好文，是上李鸿章书（1894）。那时的孙中山还在梦想走体制内的仕途。 可惜李中堂老眼昏花，不识英雄，遂使大清少了一个忠臣，中国多了一次劫难。 孙中山一生以博士自居，其实并无博士学位。国民党正史声称孙中山天资聪明，考试成绩优异，在班上不是第一，就是第二，的确是事实。 但同样的事实是，孙中山就读的香港西医书院是一所没有注册不受港英政府承认的野鸡大学，他班上一共只有两名学生。（孙中山和江英华）

孙中山的政治遗产

孙中山对中国的最大伤害，不是他的卖国，不是他的假博士，也不是他对女人的博爱，而是他与四个朋友的决裂。 这四个朋友分别是：章太炎，宋教仁，黄兴和陈炯明。 1909年，章太炎为反对孙中山专制独裁退出同盟会，重建光复会。 孙中山公开指斥章太炎为满清暗探，并指使蒋介石于辛亥革命后暗杀章太炎的好友、光复会二号人物陶成章。 1912年，孙中山与热衷政党政治，组建国民党与梁启超的进步党进行议会斗争的宋教仁分道扬镳。 据当时报刊杂志记载，为争夺国民党的领导权，孙宋关系恶劣，势同水火。 鉴于孙宋的历史恩怨和宋教仁在国民党内的实际领袖地位，有理由相信宋案的主谋不是赵秉钧而是孙中山。 1913年宋教仁被刺，黄兴力主法律解决宋案，孙中山则一意孤行，发动二次革命。 失败后又指责黄兴指挥无能，强行组建中华革命党，要求入党者按指模向他个人宣誓效忠，终于迫使黄兴远走美国。 1922年，孙中山与主张“联省自治”的广东实力派军人、黄花岗起义暴动队长陈炯明决裂，兵戎相见。 孙中山希望统一中国，不惜以国家领土权益为交换，陈炯明则效仿吴佩孚，主张建设地方，反对苏俄兼并外蒙，拒绝做其在中国的傀儡。

综上所述，我们看到， 孙中山和他四位朋友的四次决裂，分别堵死了四条可能使中国走向民主自由的道路。无论是章太炎的自由主义，还是宋教仁的议会道路，或是黄兴的法制道路，亦或陈炯明的联邦制，都有可能把中国带出黑暗，但它们都败于孙中山的革命。 历史证明，孙中山的革命道路，是一条通往奴役之路。孙中山的胜利，是中国的失败。 

革命是中国的劫数，中国在劫难逃。

“一个国家，一个政党，一个主义”的党国体制，是孙中山留给中国人民的政治遗产。 蒋介石继承了这个遗产，毛泽东也同样继承了这个遗产。 不同的只是中华民国变成了中华人民共和国，中国国民党变成了中国共产党，三民主义变成了共产主义。 为争夺这一遗产，国共两党进行了22年的殊死搏斗。 鉴于孙中山的卖国纪录和国共两党对其的尊崇，“一国国贼，两党党父”应是他当之无愧的称号。

辛亥革命和五四都已经过了一百周年，可现在不止共和梦碎，甚至有人倒车称帝。仁人志士们的努力付之一炬，精神被时间风化，一切都没有改变，世界再次回到了原点。

各位觉得孙中山颜值什么水平？
我觉得可以演男一号，在汪蒋之上

孫中山是黨國體制的始作俑者，原本北洋時期開放自由的風氣，被孫中山一次次的敵對行動所破壞，根本原因就是孫本人沒有掌握權力。他一手創辦的國民黨，最早也是以其爲首，黨員需對黨魁言聽計從，馬首是瞻的，其黨實質上就是一個高度統合的黑社會組織。之後的蔣繼承其衣鉢，完成了對權力的統合，以黨軍爲國軍，以黨旗爲國旗，以黨歌爲國歌，以黨鞭鞭笞天下。
其後的共產黨也是有樣學樣，在國共聯合期間，迅速蛻變。爾後蔣逐漸認清蘇聯真面目，與蘇聯及中共決裂。中共此後一路敗退，山窮水盡之際，蘇聯勢力的從中作梗，實行禍水東引政策，令中共製造事件，引發日本全面入侵，逼迫蔣與日本全面對抗，而後漁翁得利。
抗日期間，蔣在國民黨內親共勢力以及受操弄的輿論的脅迫之下，被迫與共產黨合作抗日。而此番所謂合作，只是名曰合作，實爲內部顛覆。以至於埋下了日後內戰的巨大隱患。
爾後蔣敗退臺灣，中共於大陸建政，都尊孫爲國父。此因有三，其一，孫打造了兩黨以黨領軍政大權，鞭笞天下的统治模式。其二，孫爲兩黨的生存發展創造了巨大空間。其三，在兩黨創造的歷史中，孫爲推翻帝制的功勳，民主共和的楷模，以其爲尊，可大大增強合法性，掩蓋其獨裁僭主統治的本質。
隨着時過境遷，現如今共產黨已经很少提及孫，而在臺的國民黨和中華民國政權仍將其供奉於神壇。正所謂聖人不死，大盜不止。這正是海峽兩岸如今仍然竊國大盜頻出的原因之一。

国贼就在今天，历史会记住的！

孙中山本人怎么样这不是重点，重点他是革命吹哨人，代表着自由民主的一个符号。

我觉得纵使孙中山将红色毒瘤引入了中国，但是他的三民主义和一些言论对当今中国的沉睡不醒的民众依然有意义，我觉得他被称为国父也不为过，但是他有必要更全面更真实地摊在中国人和台湾人面前，每个人可以有自己对他的看法，但是他也是第一个把民主共和介绍给中国的人。

才疏学浅
近些天刚看了中国现代史，感触颇深，尤其民国这段完全跟上学时候学的两回事。
感觉当时孙中山找苏维埃也是怕1苏维埃支持共产党建立壮大颠覆他的国民革命事业
2苏维埃支持军阀也不利于统一。
孙中山为了革命让苏维埃帮忙改组国民党，接纳了这些共产主义者但是没想到的是苏维埃的意思确实让共产党在国民党内渗透壮大挤走国民党人，把成功嫁接在现有的国民党上。

共产党人、共产国际真是无耻的。

以下摘自徐中约《中国近代史》有关孙中山改组国民党部分，有点多，细品：
    民国期间，孙中山受到三方面问题的折磨：外国帝国主义、党内纷争和国内冲突。对这几个问题，他难以回避，但也无能为力。在挫折中，他发现布尔什维克革命的辉煌成就倍加令人鼓舞，苏维埃的友好示意和废除不平等条约也教人欢欣振奋。正如他将俄国的成功归于良好的党组织和严格的纪律，孙中山把自己的失败归咎于纪律窳败、组织松散及思想灌输不力。孙中山急于采取苏维埃的成功模式来改组国民党，并且为其国民革命寻求苏维埃的援助。 
。。。。。。
     就孙中山而言，他很高兴得知苏维埃的新经济政策，而且天真地比作自己的实业计划。不久，马林（共产国际荷兰代表）深信国民党是中国民族主义的主流，而刚诞生的中国共产党应该利用国民党已经建立的基础，发挥其影响力。他鼓励共产党员加入国民党，理由是国民党本身不只是一个资产阶级政党，而是所有阶级的联盟。陈独秀和李大钊勉强地屈服于他的压力， 1922 年 8 月，中国共产党中央委员会决定允许共产党员以个人身分加入国民党。李大钊通过国民党要员张继的介绍，首先加入国民党。 
    1924 年 1 月 28 日，李大钊技巧地宣布，共产党员加入国民党是为了献身革命，并没有任何推动共产主义事业的不可告人的目的。而且，共产党员是以个人而不是以集体名义加入；因此即使他们有双重党员身分，也不能谴责他们在国民党内形成『党内集团』。李反复强调，只要共产党员留在国民党内，他们将会遵守其命令，并接受其训练行动。他强烈否认从内部渗透和推翻国民党的任何企图。尽管李大钊已解释，但不变的事实是中国共产党本身并没有解散，加入国民党的成员也没有失去共产党员资格。事实上，国民党内有了一个共产集团。 
    

第三条，其实时至今日，国庆节的时候，孙中山的画像还是会被拿出来，放在天安门广场上，位置大体可以和天安门的毛画像对视。不过仅仅是国庆节的时候，以前也是一样的，这一条并无改变

去年是建国70周年，也是如此

孫文這人其實就和韓國瑜差不多，是個只有講話好聽的草包

當年辛亥革命時他在國外，說是在募款
一聽到辛亥革命拿下南方幾個省趕快跑回中國
當時革命軍很需要錢，一聽到孫文募款回來很高興，問他帶多少錢回來？
孫文一毛錢都沒有，只說帶革命精神回來

後來袁世凱讓清帝退位，之後被選為大總統，孫要求袁讓他掌管實業蓋鐵路
孫還誇大海口說要在十年內蓋十萬里鐵路
袁世凱答應他，撥了幾百萬元給他，還讓他領高薪
結果後來他發動二次革命的時候，北洋政府查帳才發現他一公尺鐵路都沒蓋，用貪汙罪通緝他
至於他有多沒料，大家可以看看他畫的這張鐵路規劃圖：


毫不考慮地形和需求拼命畫，反正蓋爆他就是了
讓當時採訪他的外國記者整個傻眼
另外，中國鐵路真的達到十萬里是2013年的事了

至於他國父這個稱號怎麼來的？他手下的國民黨封給他的
當時的國民黨接受蘇聯的改造成為列寧式政黨，黨中央說的就是一切
所以把國父封給孫文，繼承孫文的中國國民黨就取代北洋政府成為中國的正統政府了


歷史是由勝利的人寫的，這句話用在他身上再貼切不過了
只要他的勢力勝利了，韓國瑜一樣的人也能成為國父成為偉人

圖源網路，出處不明

關於唯一國父
黃興、宋教仁：（失聲）

個人理解的話，在提高海外能見度與好感度上孫中山的確有他的價值啦（吧），但是一手創立中華民國什麼的就是勝者書寫的過譽歷史了XD
老蔣繼續捧他來合理化自身上位史，共產黨捧他是因為他晚年赤化嗎XDDD 本臺灣人體感年輕一輩的大眾對他想法大致不在意＞正＞負，在蘿莉控陰影之下，以左膠為首，仍有想要推舉更有臺灣背景臺灣價值的人物如蔣渭水為國父的努力XD（反右派反到快染紅還是他們共同的特色呢w

以建國大綱為基礎發展ㄉ中華民國憲法，由孫大大揉合他國民主制度大亂鬥的五院制疊加總統制什麼的，還是勉強擔得起一字，糞。XD 
想像力豐富建立制度基礎外口號也很會喊就是了，這個給他credit

孙中山给我们一个教训，就是别期望救中国，否则最后救国变卖国。其实那个时代每一个政治人物都卖国，袁世凯，孙中山，蒋介石，汪精卫，毛泽东。这些人都是实实在在卖过国的，不同的是凭什么袁世凯汪精卫卖国就被骂那么多年，而孙蒋毛就被两岸人民曾经如此顶礼膜拜。

个人认为孙国父如果能把日本的君主立宪制引入中国可能更适合中国的实际，数千年的封建沉淀决定了民主文化极难在中国扎根，如果能引入皇权在民主的推进中可能会起到润滑作用。如果最后的皇权不在外族，可能也就不会有驱除鞑虏式的革命，这种结果还是很值得期待的。

看看《三民主义》，了解孙中山真正的思想是什么，我觉得更为客观一些。

网上曾有个说法我搬运一下，个人觉得说的很不错：
现代中国大陆人，有五个层次，你在第几层：

1.认不清毛。
2.能认清毛，认不清周。
3.能认清毛周，认不清孙。
4.能认清毛周孙，认不清蒋。
5.不崇拜任何人，只对小蒋（蒋经国）有基本尊敬。

国贼孙文，是对他最贴切的评价，至于原因楼上最高赞的回复的差不多了。杨度的《国贼孙文》写的更加详尽，可供阅读。本人甚至怀疑宋教仁是孙文指示暗杀。宋教仁和袁世凯私交不错，政治立场也不是完全不能合作。

孙中山是一个民族主义的反抗符号

辱骂孙先生的大概分成三种人，

一种是起源于90年代，共产党豢养的伪公知白五毛，典型就是袁伟时这条狗，小骂大帮忙，平时主要工作就是宣传“告别革命”，“渐进改良”“孙文逆党是罪大恶极打断宪政的暴力恐怖分子”“隆裕太后舍家为国和平退位才是民主功臣”，种种丑态，不过就是一方面贩卖虚假希望帮共产党维稳，一方面为中共将来可能出现的和平演变、逃脱清算提前造势，好复制苏共权贵改头换面寡头窃国的先例。

第二种是，2000年台湾国民党失势后，一部分海外民运丧失金主来源，转投绿营，配合民进党宣传，把国共抹黑成一丘之貉狗咬狗，主要骂点在“联俄容共”“党国体制”。

到2011辛亥百年的时候这群妖魔鬼怪全都一齐放送出来给民众喂食，这个时候黑孙的理论就已经全方位三百六十度成体系化了

第三种黑孙的就是姨粉了，主要方式是咀嚼上面两种人的残羹剩饭，姨粉嘛，只要你还有点中国认同或者汉人的认同，那就是“反共不反支，一定是白痴，爱国不爱党，全家火葬场”了


革命不仅要搞炸弹、暗杀，而且还要绞刑架、断头台。

没有断头台的后果是什么？是接二连三的毁宪、复辟，是满洲国

而且鉴于满清20世纪还在对革命党实行砍头凌迟烹制人肉的非人道手段，再加上三百年血海深仇，对满族，至少是关内满族进行种族灭绝也是很有必要的，这样至少今天也不会有个八旗出版社好让窝姨恰饭了，呵呵

辛亥无非就是实力不济导致革命不彻底罢了，之后所谓什么狗屁北洋正统实际上不过就是满清立宪。袁世凯让编了个清史，里面骂南明君臣是伪是贼，骂革命党是叛是逆，二次革命北洋军开到南方，就把一年前下葬的革命党挖坟掘墓挫骨扬灰，这就是你们嘴里最正统的“中华民国”哦，北洋政府真的言论自由啊，能把“侮辱前清”入罪哦，北洋的三个实权总统，分别是大清的内阁总理大臣、禁军统领、太子太傅。徐大总统就任后第一件事就是从中南海跑到故宫对着溥仪噔噔噔磕上三个响头说“老臣不过是代幼主监国”，陆海空军大元帅张作霖一见溥仪就三拜九叩高呼皇上万岁，直到1927年北伐的时候，湖北的吴佩孚山东的张宗昌还用宣统年号给“皇上”电报上书汇报军情，啧啧，包衣政府凭什么不能推翻？孙中山当年同意南北和谈也是看在北洋同为汉人的面子上，万万没有想到这群包衣奴居然能这么无耻

为什么联俄容共？联俄容共罪大恶极？孙中山联俄容共之前把英美领事馆的门槛都快踏平了，十几年了，英美法日这些列强哪个没求过他们给点军火支持下中国的革命？谁他妈理你了？不找苏俄找谁？跟我说应该找谁？
孙先生是广东人，和洪秀全是老乡，他其实最应该知道英美是些个什么东西，太平天国本不欠英美一分钱、一滴血，就是因为不让他们在南方卖鸦片，英美居然开始帮之前因为屡次违约被暴打的满清政府镇压汉人民族起义搞大屠杀，曾剃头在南京屠杀的时候是不是有英爹提供的毛瑟式步兵枪？那既然这样后来北伐军在南京把英美的洋人挂上路灯也算是报应对吧？英美这些东西，什么时候同情过第三世界的民族主义革命了？
同时的凯末尔也联俄容共，后来曼德拉也是联俄容共。
人家的国父哪个不也最开始先去求英美出手？哪个不是走投无路了才去找苏联？孙中山无非就是死的早后来蒋介石废物革命失败被赶到台湾，成王败寇。就被他妈的民小骂成罪大恶极千古罪人专制元凶，一副尖酸刻薄的嘴脸，站着说话不腰疼的东西，混蛋

我的历史不是很好，下面是我的看法，如有纰漏请见谅：
  北洋政府并没有三权分立，而且好像没有这样的愿景，更像是地方武装割据。客观上来说被强邻苏联和日本包围，当时中华文化尤其汉族文化面临亡国灭种的危机（比如被军国主义日本同化），民族主义兴起，地方武装割据不能满足民族主义的诉求。孙文在这个时候建立了以三权分立的共和政体为目标的政权，满足了当时主体中国人民族主义的诉求，保存了民族文化，客观上孙文是当时中国人的国父。
  至于中华民国没有达到三民主义的设计愿景，新生的民国无法抵抗苏联的革命输出、军国主义日本的侵略，加上蒋介石偏离共和初心，民主素养欠缺，最后让共产党篡权，感觉这些锅不能让孙文背。只能说共产党披着民主的外衣篡权成功这个锅要民国所有人一起背。孙文一个人不可能力挽同胞对于残酷红色政权认识不足的狂澜。
  共产党篡权成功以后中华人民共和国已经不是以民主共和政体为目标了，而是以共产主义为目标，土地和生产资料方式的分配等也从三民主义的平均地权之类的变成了土地国有，所以孙文不是中华人民共和国的国父，PRC的国父可能是毛泽东。
    另外  https://law.moj.gov.tw/LawClass/LawAll.aspx?PCode=D0060010  台湾的法律里还有三民义的影子，加上蒋介石之类的历史渊源，所以孙文是台湾的国父是有根据的。