中国认同,为何在台湾失去了民心?

我在品葱曾经发布了一个提问,「如果你是台湾人,你认为应如何处理蒋介石铜像?」。当时有位答主,谨慎地陈列出蒋介石的功与过。却也提出了疑问,「拆除铜像是为了自由民主,还是一种去中国化?」

这位作答的答主,有一副好心肠。但相信于现在的品葱,在台湾用户渐增的情况下。再次提同样的问题,得到的答案风向将大不相同。

因为对于许多台湾人而言,国民党政府,就是个没有任何正当性可言的外来政权。与日本人等殖民者,并无本质上的不同。以外来人之姿,大举民族復兴旗帜。实际上的所作所为,只是为了一己之私,无情地奴役与压榨台湾人民。

******
「我们不是同文同种的中华儿女吗?」

同文同种的中华儿女,为什麽如今视对方为仇敌?同文同种之间打打杀杀、拼的你死我活,历史上太常见了。

不妨可以翻个故事书、看个电视剧、玩个什麽三国志游戏。有非常多王朝的复灭,都是因为在外族人统治本地人的情况下,迟迟无法解决权力分配不均所带来的不满。最终在强敌环伺、国力衰颓下,当地情绪被挑起,迎来原地爆炸的结局。

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「狗去猪来。」

对于台湾,雪上加霜的消息是。这个「统治」,显然是建立在暴力、混乱与不信任上。

被蒋介石派遣来台进行接收工作的陈仪,随行的官史与军人良莠不齐。流氓与骗子横行于公营部门与政府机关,本省精英却被剥夺参政机会。与此同时,大陆严重的通货膨胀,冲击到台湾的经济。而农业制度的管理无方,更导致粮食供给竟然出现了百年以来首次的紧缺。

二二八事件,原本只是取缔私菸,却迅速引爆全台民意沸腾。所显示的是,民众愤怒的对象已经不限于陈仪政府,而是随行而来的外省族群,同样充满仇恨。

当时有张海报,流行于台湾社会。上头的文字,据说是这麽写的,「狗虽吵却能守护人、猪只管吃和睡」。狗指得是日本人,而猪则是外省人。所借喻的是,竟然有人比狗还不如。

******
「区区蕞尔,而可屡扰乎哉?」

若林正丈认为,如果蒋介石能够真正光復大陆,实现统一中国的诺言。那麽,厉行戒严下的苛刻压制与迫害,以及外省族群与本省族群间的不和。都可以透过此举,将过去所有施政都正当化。

这个诺言,失信了。

国民政府不仅在军事方面,缺乏建树。随着美国的战略改变,中华民国在国际舞台上,失去对中国正统发言人的掌控。

那麽,在台湾社会的眼中。这就是一个没有能力、也没有意志反攻大陆的政权,却以中国正统者自居,持续在政治上压迫本土集团,时刻让人民处于战争的恐惧当中。

老子有云:「治大国者犹烹小鲜。」况于区区蕞尔,而可屡扰乎哉?小时候玩游戏,觉得姜维真可怜,蜀国都没有人要帮助他北伐。长大后才知道,原来诸葛亮才是真正的顶级治国能臣......。

******
「民主,是个好东西。」

如果是在古代,那麽国民党政权早就完蛋大吉了。不过,人类还是有一些进步与新的发明。在推行自由化与民主制度之后,政治权力的重新分配、言论空间的大幅解放,极大舒缓统治正当性难题,缓解省籍之间的冲突。

孔明如果穿越到现代,也要愕然。竟然有此等政治制度,没有皇室,竟是透过选举组建政府。当他听到女人也能参政,还整起了什麽「女权」,恐怕吓得连羽扇也要掉到地上。

不过,国民党是活了下来。但对中国的民族认同,在台湾可就是风中残烛的命运。时到今日,反攻大陆这套说辞,被当成了一场荒谬大笑话。而对于中共政权,台湾人又是戒之慎之,宛如毒蛇猛兽。

「你们不也是中国人吗」,对台湾人而言,是多麽沉重的一句话。这件事情,从来都不独立存在。而是与台湾的威权统治,乃至于逐步民主化的过程,紧密相连。

中国认同,为何在台湾失去了民心?仔细想想,似乎没有带来什麽太多快乐的记忆。有的,只是不断的挫败失利、无止尽的族群仇恨,以及从未消弥的战争阴霾。

「卧龙凤雏,二人得一可安天下」。要知道,凤凰早已经飞走了。剩下的,是一群鸡呀。



(完)

参考书籍:若林正丈,战后臺湾政治史:中华民国臺湾化的历程
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分享 2019-12-08

55 个评论

誰不想當大國人?
但有病才當中共人。
已隐藏
奉旨前来支持。
如果有人在品葱讨论对白先勇的看法,不知是否会吵到服务器爆炸。
誰不想當大國人?但有病才當中共人。

我不想当大国人
我不想当大国人

我現在也不想
阿?為什麼要吵起來呀。
奉旨前来支持。如果有人在品葱讨论对白先勇的看法,不知是否会吵到服务器爆炸。


你这样说我现在超级想发个帖子讨论这个……
台湾人在岛上住的好好的,
一会来一帮喜憨儿,要“帮”台湾人搞大东亚共荣;
过一会又来了一帮喜憨儿,要“帮”台湾人反攻大陆统一中华。
靠妖啊
阿?為什麼要吵起來呀。

同性戀、回教、佛教三位一體?
感覺就算不是大陸人,這塊也會吵很兇。
台湾人在岛上住的好好的,一会来一帮喜憨儿,要“帮”台湾人搞大东亚共荣;过一会又来了一帮喜憨儿,要“帮...

真就那么回事,现在还有帮人要“帮”台湾人统一进厉害国
“热心人”真多啊
阿?為什麼要吵起來呀。

此人父承国军,其文字多以人文关怀描写外省人,既是所谓“温和中国人”,又是所谓“高华”,还出了柜,浑身上下都是品葱社区的敏感点。
@jixianfeng 欢迎发布优质内容,丰富一下话题。
大家都是韭菜不要分得這麼細。

補充解釋:意思是我同意您的看法。
是噢我還以為大家只關注他的文學成就
大家都是韭菜不要分得這麼細。

回复错人了?
在大陸的民間輿論,他是一個很有爭議的人物嗎?
首先东亚大陆文化肯定是台湾文化的来源和组成部分之一,甚至是最主要的部分,但是把陆台文化视作”同文同种“,可能就是把问题看得太过简单了...
不过就算是“同文同种”的话,也“一定”需要一样的认同甚至接受同一个政权的统治么?
这个真的不好说咯...
是噢我還以為大家只關注他的文學成就

我記得是因為補習班老師,在課堂上邊罵同性戀邊講他的文章,聽著感覺耳朵受汙染。
蒋介石1945后治台完全失败,远比不上日本人。
我记得台湾二战中居然有60多万人报名参加皇军,日本的殖民同化策略之成功可见一斑。
蒋做事极不认真,王鼎钧写当年国军“光复”台湾,一身破破烂烂,还晕船呕吐,叫花子一样;反观日军,战败之师军容整齐。
蒋以威权治台,甚于日本,二二八把日本人都不敢杀的台籍菁英杀害,遗臭万年。
台湾在日治下未经历五四运动带来的激进主义传统,只有日本的“文明开化”,与大陆人自然有隔膜。五四激进主义有其深刻的历史背景与合理性,台湾人很难理解,这种激进主义与国共两党的建立都有关系。
台湾戒严时期的很多做法就是中共在大陆的翻版,“以组织对组织,以思想对思想,以特工对特工”。
一個港青 🤬不友善用户 回复 明泽保身
台湾人在岛上住的好好的,一会来一帮喜憨儿,要“帮”台湾人搞大东亚共荣;过一会又来了一帮喜憨儿,要“帮...

對原住民(南島民族,與南太平洋諸島國有遠親關係)而言:
先來一幫喜憨兒,要「幫」台灣人反清復明;
再來一幫喜憨兒,要「幫」台灣人搞大東亞共榮;
然後又來了一幫喜憨兒,要「幫」台灣人反攻大陸統一中華。
台湾主体是原住民+闽越人 怎么跟你支是同文同种呢  

闽越人也是支好吗?
明泽保身 回复 一個港青 🤬不友善用户
對原住民(南島民族,與南太平洋諸島國有遠親關係)而言:先來一幫喜憨兒,要「幫」台灣人反清復明;再來一...

哈哈哈是的,民主制度就是防止少部分人刷喜憨的。不过如果能留下好制度,开化国民,我不反对适当殖民。日本人显然比当时的国民党高明得多。
蛤那現在台灣同婚專法都過了,他豈不是每天上課都要精神崩潰。
在大陸的民間輿論,他是一個很有爭議的人物嗎?

似乎没有什么争议,存在感不强,颇受文艺青年青睐。
此人父承国军,其文字多以人文关怀描写外省人,既是所谓“温和中国人”,又是所谓“高华”,还出了柜,浑身...


话说~我对他也不是很了解啦,只知道他是白崇禧的儿子?~我觉得这个题目我来提不太合适qaq
蛤那現在同婚專法都過了,他豈不是每天上課都要精神崩潰。

老師在3年前就歸天了,是個基督徒,祝他上天堂。
願天堂沒有同性戀,又或著人人都是同性戀(狗頭)。
某一部分主要也是中国这个词被中共玩臭了,他非要用中国当中共的肉盾,那么大家对中共的厌恶也转移到了中国上面。
你鄰居整天把武統啊留島不留人啊掛在嘴邊,你還要把你的鄰居當作自家人嗎?
原來如此。
在大陸的民間輿論,他是一個很有爭議的人物嗎?


白崇禧的争议比较大啦。白先勇的名气没有那么大, 知道他的人相对少
那說不定問題一問出來就馬上沉底了
谁说台湾人不认同自己是中国人?

以下是正统官媒的现场调查:
https://www.youtube.com/watch?v=0q_MvvcOv10
與其說當時的國民黨"没有意志反攻大陆",不如說是各種大環境的變化使得這樣的意志難以完全展現,事實是,國府做過幾次計畫,國光王師等,只是最後這些計劃因為各種原因紛紛流產。

至於嚴苛的壓制...我不否認如此過於強硬的政策造成了各族群(不只本省,事實是外省族群也有不少被懷疑和中共有關而被迫害的)嚴重的傷害,不過由另一個角度來看,今天在自由地區的那些親共份子在當時大概...「白色恐怖」固然是過當的行動(在某些層面上甚至滲入了一些個人私益),但你也不得不說,如果像今天一樣,有一大票人被毛澤東的中共煽動(以當時狀況是很可能發生的,而且毛怕不是會比今天的共黨拉到更多人,以當時共產主義如瘟疫般的風靡程度來說),接著發動共產革命,然後...就沒然後了...
(所以我就不懂...非共產黨員的無辜人士遭受迫害給予平反、補償是合理且正當的,但共產黨員給予平反補償我就認為說不過去,這群共產黨成功了大家只會比現在還慘...)
後世對歷史的評價,角度自然多樣化且複雜。遺憾的是,不可能在如此短促的文章,將如此一個龐大的題目交代完整。我會認為,以各別事件去帶領精細討論,或者隨心所欲各抒己見,都是較可行的方式。
誰不想當大國人?但有病才當中共人。

我不想
那站長要不要當台灣人

我們這邊有珍珠奶茶跟蔥抓餅喔。
大中华主义和本土主义是此消彼长的,你要问为什么会出现本土主义,那原因就是,自由化以后不能再用专制手段去推行大中华主义了。
我看《撑香港要自由》演唱会,唱的大部分是台语歌,就觉得台湾的自由和本土主义是捆绑在一起的。
中正像和列宁像差不多,拆不拆区别不大,如果原来是在广场中心这种地方,那移到角落就行了。有人去泼污的时候(或者有人去祭拜?),就能提醒人们历史上发生的事。或者无人清理落满鸟屎,那也不失一番风味。
怎么过了30多年了,本省人和外省人的冲突还在???
香香都已经半死了 台湾怎么会回去 傻吗 中华民国就是人家自己家 
怎么过了30多年了,本省人和外省人的冲突还在???

省籍衝突在選舉的影響性持續下降。但要理解台灣現代政治,這個議題就是一道繞不過去的坎。

影響認同的並不單是北京的因素。少掉這層民主化進程,有些台灣現象,像是部分光譜展現對於中華民國的仇視,對大陸人而言很難看懂。
不说台湾住的是不是汉族人,就是建立防火墙,让本国人民必须费大劲翻墙才能看到其他国家人都可以随便看的东西这一条,就足以证明,中共国,没有一个省,没有一个人是不该独立的。
誰不想當大國人?但有病才當中共人。

「我們是小國小民,但是我們是好國好民。」
未曾拥有过又何谈失去。
省籍衝突在選舉的影響性持續下降。但要理解台灣現代政治,這個議題就是一道繞不過去的坎。影響認同的並不單...

emmm,对中华民国的仇恨。对自己国家的仇恨,很不好理解。不应该是对国民党的白色恐怖仇恨吗?
emmm,对中华民国的仇恨。对自己国家的仇恨,很不好理解。不应该是对国民党的白色恐怖仇恨吗?

通常意識到國民黨是個垃圾政黨的人,都會覺得台灣跟中華民國都是國家,而中華民國是竊占在這塊土地上。
我身邊同樣意向的人都覺得中華民國=國民黨。
如非必要,全部台灣人不會說自己是中華民國人,都是說自己是台灣人。因為中華民國根本和台灣這塊土地沒關係。
通常意識到國民黨是個垃圾政黨的人,都會覺得台灣跟中華民國都是國家,而中華民國是竊占在這塊土地上。我身...

可是,台湾直接建政会面临很多问题啊,尤其是外部外交压力,比如大陆的政权压力,美国的压力。而且,民进党也承认自己参选的是中华民国的总统。现有宪法框架内不能解决这些问题吗?
可是,台湾直接建政会面临很多问题啊,尤其是外部外交压力,比如大陆的政权压力,美国的压力。而且,民进党...

問題的解決辦法,永遠是美國老大XD哦還有共產黨不要來亂
唉真的是很無奈,為什麼不能自己決定當什麼國家呢。
我本來也是很無奈很無力,但上周聽了一個說法讓我能理解美國老大的考量了。
台灣韓粉和滯台中國人那麼多,還接受過那麼長的黨國教育洗腦,如果美國讓台灣建國,台灣有可能馬上倒過去中國那邊。(我想了想身邊的某些神奇人類覺得很有道理)
所以,不如維持這樣尷尬的處境。
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問題的解決辦法,永遠是美國老大XD哦還有共產黨不要來亂唉真的是很無奈,為什麼不能自己決定當什麼國家呢...

主要是民意分歧太严重了,本省人和外省人的对立,到现在绿蓝的对立,我是希望台湾人民可以选择一种,和平,智慧的方式解决这个问题,最好就是能通过议会修宪确立和更改国家名称和国体,当然不用改继续沿用大家都能接受当然是最好的。放心吧,中共的极权统治是不可能比台湾当局更长久的
主要是民意分歧太严重了,本省人和外省人的对立,到现在绿蓝的对立,我是希望台湾人民可以选择一种,和平,...

台灣人的國族認同很複雜、分歧,真的很希望未來能和平解決這個問題
我個人也沒有很認同中華民國這個稱呼,不過以目前的情勢來說,第一要務是不要往變成中華人民共和國邁進XD
到底要叫中華民國或台灣或是其他名稱,可以以後再說
台湾要庆幸,如果不是蒋匪,台湾已经赤化了。
看看隔壁的海南。
主要是民意分歧太严重了,本省人和外省人的对立,到现在绿蓝的对立,我是希望台湾人民可以选择一种,和平,...

我也希望趕快建制,想要修憲。
共產黨真的很煩
那站長要不要當台灣人我們這邊有珍珠奶茶跟蔥抓餅喔。

還有雞排
闽越人也是支好吗?

閩越人,或閩越族,是古代生活在今天中國福建一帶的部落,是福建的早期原住民,屬於百越部落的一支。使用閩越語。先秦至西漢期間曾建立閩越國政權。被西漢滅國後,閩越人部分被遷往漢朝,部分在當地生活。至三國時代,孫吳政權稱為山越,多次與孫吳政權武裝對立。
還有雞排

可惡消夜想吃雞排了。

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