前陣子翻到以前大學上的一門課的筆記，想拿出來做討論:從宗教看東西方的社會價值觀差異

曾經在大學時修過一門課，授課教授是主要研社會教學跟心裡學本身是一名基督徒，他提出的觀點很棒，我認為很適合拿出來討論。

宗教從古至今在東西方已經存在了好幾千年了，就算你有沒有信仰它仍潛移默化的影響著你的價值觀，因此教授從宗教的角度去剖析一些社會的問題，拿東方具代表性的佛教還有西方比較具代表性的基督教做舉例。

佛教多數認為人是「帶業的存在」，一切煩惱在於「有我」，唯有「修行」才能達到「無我」境界，如此能解脫生死。而基督教的「救贖」強調人是「帶罪的存在」，看重耶穌基督犧牲是為了替人贖罪，聖經中「我來，本不是召義人，乃是召罪人」，足以說明基督教的救贖意涵，只要人願意相信有神，就已有永生的盼望。

以此把佛教跟基督教分為兩種簡略的兩種核心價值

佛教:修行觀->看到當事人面對事情時，要求當事人達到某個層次來解決問題，若沒達到此層次則從自身檢討，為一種由下到上的觀念，常見於東方文化之中。

基督教:救贖觀->看到當事人面對事情時，要求有能力的人來幫助當事人解決問題，為一種由上到下的觀念，常見於西方文化之中。

現在的中國就是一個把"修行"執行的非常透徹的民族，通常遇到事件，中國人會藉著學習、自我忍耐，來達成一種目標。也因此這樣價值觀的人，通常會更加促使他們有更高的"道德觀念"，擁有極高的操守，避免自己影響社會和諧與秩序，更期許每個人都能自己從低層次修練到高層次，乍看下這樣似乎可以組成一個完美的和平社會，但因為沒有人可以達到"完美"，造成人人以明哲保身其為前提的社會實則非常的偽善。

舉例來說很多中國人對生活比較困苦的人的看法就是"因為你不夠努力，好吃懶做才造成現在這個樣子"，甚至連那些自己被嘲笑的人也都認為是自己做的不夠，窮只能怪自己，卻不想想是什麼樣外部還境造成的。

而西方的"救贖"通常遇到事件的當事人，會不故一切的盡其所能的抗爭，亦或義不容辭的幫忙底層的人，讓他們有自我謀生往上爬的機會。這樣思考方式的人，雖然易製造社會衝突，卻往往能夠真正的解決問題。一旦這樣思考方式的人變多，便擁有極高的社會功能，可是再多，可能變為恐怖主義。

這次的明州黑人事件就是很好的例子，大批的人為了跟自記素不相識的人發聲而走上街頭，這件事情估計在中國很難發生吧。

以上 其實還能討論的還很多只是小弟才疏學淺不能把一學期12堂課的內容濃縮成幾百字的文章，如果有什麼漏洞還請見諒，如果討論度不錯的話我可以繼續整理