上一辈革命,下一辈自由。上一辈服软,下一辈继续。
革命这种事情,利弊得失的考虑不是自己这一代人,考虑的是下一代。
如果从自己的角度考虑,那么做奴才、润出去、躺平,都是比革命要好的选择,风险最小,收益也不错。
如果选择革命,大概率要赔上财富、前途、自由甚至生命,但是也未必会成功。
即便成功了,如果没有机会分蛋糕,也还是过普通人的日子。
这么看,对于自身来说,革命是一件风险大于收益的买卖。
那么为什么要革命呢?
因为革命是为了下一辈人可以不再做奴才、不再把大好河山留给土匪、不再自我欺骗的躺平,而是可以自由的奋斗和生活。
所以革命不仅仅需要勇气,还需要对家庭乃至整个民族的责任心,这就是革命者的伟大之处。
我们可以选择润和躺平,但是内心一定要保留对革命者的尊敬,和举手之劳的支持。
如果从自己的角度考虑,那么做奴才、润出去、躺平,都是比革命要好的选择,风险最小,收益也不错。
如果选择革命,大概率要赔上财富、前途、自由甚至生命,但是也未必会成功。
即便成功了,如果没有机会分蛋糕,也还是过普通人的日子。
这么看,对于自身来说,革命是一件风险大于收益的买卖。
那么为什么要革命呢?
因为革命是为了下一辈人可以不再做奴才、不再把大好河山留给土匪、不再自我欺骗的躺平,而是可以自由的奋斗和生活。
所以革命不仅仅需要勇气,还需要对家庭乃至整个民族的责任心,这就是革命者的伟大之处。
我们可以选择润和躺平,但是内心一定要保留对革命者的尊敬,和举手之劳的支持。
11 个评论
最后两句严重同意
芬兰对标波罗的海三国二战后民众的命运。姨学的吃子孙饭,子孙的命运取决于先辈苟且还是流血牺牲。
中国人自己的造反和革命总是很糟糕。从李自成张献忠洪秀全到革命党和土八路。
共匪的得势依靠就是姨所说的共产国际和苏联的秩序输入,从资金人才培养到军事援助。再远一些是满清的秩序输入。
没有外来秩序输入,中国人无法完成秩序重建。
鉴于中国历史,现状和士大夫动嘴不动手文化,下一次洼地的统治者将会是伊斯兰或印度。乍一听,好像挺可怕,那是因为没有包装。共产,干部 书记,党书记 干革命,包装一下中国人就习惯不害怕了。穆斯林来了,中国人就可以吃放心肉了。生活其实更好了。
中国人自己的造反和革命总是很糟糕。从李自成张献忠洪秀全到革命党和土八路。
共匪的得势依靠就是姨所说的共产国际和苏联的秩序输入,从资金人才培养到军事援助。再远一些是满清的秩序输入。
没有外来秩序输入,中国人无法完成秩序重建。
鉴于中国历史,现状和士大夫动嘴不动手文化,下一次洼地的统治者将会是伊斯兰或印度。乍一听,好像挺可怕,那是因为没有包装。共产,干部 书记,党书记 干革命,包装一下中国人就习惯不害怕了。穆斯林来了,中国人就可以吃放心肉了。生活其实更好了。
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在中国,革命只意味着皇帝轮流做,还是润吧
对六四评价应该注意这点
不要和总参同志一样张开失败闭口柴玲如何如何
不要和总参同志一样张开失败闭口柴玲如何如何
革命?革你個頭
又不是共產黨,天天叫革命的
我就反革命,怎麼樣
又不是共產黨,天天叫革命的
我就反革命,怎麼樣
我不认同这种典型的中式思维,这还是以集体为荣,不考虑个人利益的问题,所谓的天下为公,就是不为自己。
按照西方思维,只要有人对自己的利益造成伤害,就应该反抗,如果对自己的生命造成威胁,那就必须武力还击了。专制政权征收重税,给予人们的福利却很少,这样不划算的交易难道不应该拒绝吗?
不,我们应该与统治者重新划分税赋,或者达成更有利于个人的交易条款。当然专制政权绝对不会妥协,他们会调动军队来强迫人民接受不公平,所以这才是武装反抗的理由。不是为了下一代,不是为了天下,而是为了自己眼前的现实的利益,革命必须是对自己有明显的好处才会发生的。
按照西方思维,只要有人对自己的利益造成伤害,就应该反抗,如果对自己的生命造成威胁,那就必须武力还击了。专制政权征收重税,给予人们的福利却很少,这样不划算的交易难道不应该拒绝吗?
不,我们应该与统治者重新划分税赋,或者达成更有利于个人的交易条款。当然专制政权绝对不会妥协,他们会调动军队来强迫人民接受不公平,所以这才是武装反抗的理由。不是为了下一代,不是为了天下,而是为了自己眼前的现实的利益,革命必须是对自己有明显的好处才会发生的。
躺平的最后一代 也是革命,革自己的而命来杀敌。
向躺平最后一代韭菜致敬。
自杀式革命
向躺平最后一代韭菜致敬。
自杀式革命