共党正在走国军老路
蒋中正在败退之前，党国的存在的诸多问题他都不甚了解；
今日习近平亦如此，清零乱成一锅粥，地方官员的行为，成为严重动摇共党政权主因。
194x年，共党批党国不民主、一党专政、没有新闻自由、没有人权、政权、财权及言论、出版、集会、结社、信仰、居住、迁移之自由权；"政府天天要人民守法，而政府自己却天天违法"；"限制自由、镇压人民，完全是日德意法西斯的一脉真传"。蒋政府迁至台湾后，批戒严的党禁、报禁、海禁、出国旅游禁。
参考资料：
https://www.rfi.fr/cn/%E9%A6%96%E9%A1%B5/20110413-%E4%B8%96%E7%95%8C%E4%B8%8A%E6%9C%80%E6%BF%80%E5%8A%A8%E4%BA%BA%E5%BF%83%E7%9A%84%E6%89%BF%E8%AF%BA%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%85%B1%E4%BA%A7%E5%85%9A%E5%9C%A8%E9%87%8E%E6%9C%9F%E8%A8%80%E8%AE%BA%E7%B2%BE%E9%80%89
https://chinadigitaltimes.net/chinese/87755.html
而今大陆又“戒严”了多少年?
蒋中正曾言“攘外必先安内”，结果没有落实，共党传销遍布全国；
当今共党，战狼外交。国内清零政策乱象未抚平，却依旧沉迷强硬对抗西方大国，一带一路砸钱不知多少万亿试图拉拢小国。
末了，蒋中正在台叹道“天下何人不通共”；
或许将来某人某日亦会叹“天下何人不通西（西方自由民主）”
今日习近平亦如此，清零乱成一锅粥，地方官员的行为，成为严重动摇共党政权主因。
194x年，共党批党国不民主、一党专政、没有新闻自由、没有人权、政权、财权及言论、出版、集会、结社、信仰、居住、迁移之自由权；"政府天天要人民守法，而政府自己却天天违法"；"限制自由、镇压人民，完全是日德意法西斯的一脉真传"。蒋政府迁至台湾后，批戒严的党禁、报禁、海禁、出国旅游禁。
参考资料：
https://www.rfi.fr/cn/%E9%A6%96%E9%A1%B5/20110413-%E4%B8%96%E7%95%8C%E4%B8%8A%E6%9C%80%E6%BF%80%E5%8A%A8%E4%BA%BA%E5%BF%83%E7%9A%84%E6%89%BF%E8%AF%BA%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%85%B1%E4%BA%A7%E5%85%9A%E5%9C%A8%E9%87%8E%E6%9C%9F%E8%A8%80%E8%AE%BA%E7%B2%BE%E9%80%89
https://chinadigitaltimes.net/chinese/87755.html
而今大陆又“戒严”了多少年?
蒋中正曾言“攘外必先安内”，结果没有落实，共党传销遍布全国；
当今共党，战狼外交。国内清零政策乱象未抚平，却依旧沉迷强硬对抗西方大国，一带一路砸钱不知多少万亿试图拉拢小国。
末了，蒋中正在台叹道“天下何人不通共”；
或许将来某人某日亦会叹“天下何人不通西（西方自由民主）”
16 个评论
这正好说明，这片土地上的人永远都走不出这个周期律，根植在基因里的大一统和千年奴性，让这里一遍一遍的上演着吃人的戏码
「关于人口素质不够的问题,共产党说过,不应因人民素质不高而拒绝民主,应用民主政治教育人民。」——《解放日报》1941年10月28日
以前看过一些建国前的党刊摘要节选，归纳的那么齐全的还是第一次见到。
以前看过一些建国前的党刊摘要节选，归纳的那么齐全的还是第一次见到。
>>这正好说明，这片土地上的人永远都走不出这个周期律，根植在基因里的大一统和千年奴性，让这里一遍一遍的上...
接原文，下一朝是西方自由民主作为指导思想的“西”派。
若如你所说，那么下一步要出问题就是全世界出问题，而不是你国独倒大霉。
>>这正好说明，这片土地上的人永远都走不出这个周期律，根植在基因里的大一统和千年奴性，让这里一遍一遍的上...侮辱中国人可以减刑几年？
所以人们才说 共产党是 路西法魔鬼啊。以前唱着最美的“歌”来迷惑和用谎言来蛊惑众人，自己上台了完全又是另外一副嘴脸。七十多年下来了，我想牠的谎言都不需要细说了，有目共睹，罪恶之源。
你以为国民党是什么？国民党在苏联爹眼中就是布党的右派，共产党是布党的左派
台戒嚴了幾十年才放開，不知道今後走向如何，感覺不管怎麼發展都對老百姓及其不利
武裝變色？解體？完全朝鮮化？慢慢改開？感覺都不是什麼好路線，必須流血啊
武裝變色？解體？完全朝鮮化？慢慢改開？感覺都不是什麼好路線，必須流血啊
**该用户被封禁，内容已自动替换**
不要損壞精美的刺繡圖案https://pincong.rocks/article/41653
今天我想討論一下《聖經》中一段有違世人固有經驗的經文 ，該段經文看似矛盾、令人難以理解，卻關係着我們生命的核心意義。經文是關於耶穌的一個教導：
「耶穌一見群眾，就上了山，坐下；他的門徒上他跟前來，他遂開口教訓他們說：『神貧的人是有福的，因為天國是他們的。哀慟的人是有福的，因為他們要受安慰。溫良的人是有福的，因為他們要承受土地。飢渴慕義的人是有福的，因為他們要得飽飫。憐憫人的人是有福的，因為他們要受憐憫。心裡潔淨的人是有福的，因為他們要看見天主。締造和平的人是有福的，因為他們要稱為天主的子女。為義而受迫害的人是有福的，因為天國是他們的。幾時人為了我而辱罵迫害你們，捏造一切壞話毀謗你們，你們是有福的。你們歡喜踴躍罷！因為你們在天上的賞報是豐厚的，因為在你們以前的先知，人也曾這樣迫害過他們。』」（瑪竇福音5:1-12）
我們習慣稱這段福音為「真福八端」，初接觸的人肯定會覺得其中有些內容頗為費解，世人期望的幸福不是通常與富有、飽足、安全、受人尊重等元素掛鉤的嗎？耶穌卻為何將幸福與神貧、哀慟、飢渴、受迫害、受毁謗等畫上等號呢？雖然耶穌提到的福份是在天上的，是在天主的國內領受的，但難道我們今生今世但求可憐兮兮地過日子就必會獲得來生的幸福嗎？當然不是。那麼這些「可憐兮兮」的元素究竟代表什麼呢？讓我們再看看《馬爾谷福音 》裏耶穌的教導：
「耶穌正在出來行路時，跑來了一個人，跪在他面前，問他說：『善師，為承受永生，我該作什麼？』耶穌對他說：『你為什麼稱我善？除了天主一個外，沒有誰是善的。誡命你都知道：不可殺人，不可奸淫，不可偷盜，不可做假見證，不可欺詐，應孝敬你的父母。』他回答耶穌說：『師傅！這一切我從小就都遵守了。』耶穌定睛看他，就喜愛他，對他說：『你還缺少一樣：你去，變賣你所有的一切，施捨給窮人，你必有寶藏在天上，然後來，背著十字架，跟隨我！』因了這話，那人就面帶愁容，憂鬱地走了，因為他有許多產業。耶穌周圍一看，對自己的門徒說：『那些有錢財的人，進天主的國是多麼難啊！』門徒就都驚奇他這句話。耶穌又對他們說：『孩子們！仗恃錢財的人，進天主的國是多麼難啊！駱駝穿過針孔，比富有的人進天主的國還容易。』他們就更加驚奇，彼此說：『這樣，誰還能得救？』耶穌注視他們說：『在人不可能，在天主卻不然，因為在天主，一切都可能的。』」（馬爾谷福音10:17-27）
耶穌是在教導我們不要「仗恃錢財」，而要依靠天主，才能在絕望中獲得拯救。我們只要放下對世間財富的依恃，以同理心幫助受苦的人，體會世界的貧窮、哀慟、飢渴、受迫害、受毁謗，背着十字架跟隨耶穌，就可得到天上的永遠福樂。耶穌說「神貧的人是有福的」，並不是說只要過貧窮的生活就必有後福，而是要求我們要謙卑、儉樸、憐憫好施、敬天主而輕世福。
` v 两个政体的暴力体系完全不同。
中华民国是趁清帝年幼胁迫孤儿寡母篡位建立的，暴力体系一直四分五裂没有统一。
而中华人民共和国是通过武力扫平天下建立的，在扫平大陆的过程中，暴力体系已经实现了统一。
按中国的历史习惯，篡位的政权战力都是不行的，王新、司马晋、赵宋、中华民国都是如此。
而通过武力扫平天下的政权，战力往往非常统一非常强大，中共朝就是这种形态，很难出现某个军区会突然起兵要干掉中央的情况，特别是计划生育一胎化之后，军区司令员自己都是独子独女，起事就算成了也传不到子女纯纯为他人作嫁衣裳，傻子才干。
中华民国是趁清帝年幼胁迫孤儿寡母篡位建立的，暴力体系一直四分五裂没有统一。
而中华人民共和国是通过武力扫平天下建立的，在扫平大陆的过程中，暴力体系已经实现了统一。
按中国的历史习惯，篡位的政权战力都是不行的，王新、司马晋、赵宋、中华民国都是如此。
而通过武力扫平天下的政权，战力往往非常统一非常强大，中共朝就是这种形态，很难出现某个军区会突然起兵要干掉中央的情况，特别是计划生育一胎化之后，军区司令员自己都是独子独女，起事就算成了也传不到子女纯纯为他人作嫁衣裳，傻子才干。
>>` v 两个政体的暴力体系完全不同。 中华民国是趁清帝年幼胁迫孤儿寡母篡位建立的，暴...
中华民国台北市还保有 当年1909-1911之间 （你所谓的那对孤儿寡母） 满清清帝国写的的退位诏书 以及 传（禅让)让传给 中华民国的相关字据 和 法统，你却直接来一句清帝国被篡位？当年袁世凯白劝 那对孤儿寡母了大概？（袁世凯当年可是拿 法国大革命）来比喻 最坏的结果的，可是法国大革命之后有些君王被砍头，但是你说的那对（孤儿寡母)可是一直活到了（新中国）呢，虽然他回自己家也要买门票了。
>>这正好说明，这片土地上的人永远都走不出这个周期律，根植在基因里的大一统和千年奴性，让这里一遍一遍的上...
这不是它们自己作吗，跟人民有什么关系
>>中华民国台北市还保有 当年1909-1911之间 （你所谓的那对孤儿寡母） 满清清帝国写的的退位诏书...
本来就是篡位，王新、司马晋、赵宋这些也是有禅位诏书的，像司马晋篡位之后，还供奉曹氏养了曹氏一族200多年，司马氏自己南迁还不忘带上曹氏到江南吃香喝辣。比中国民国对清室好几百倍。
>>本来就是篡位，王新、司马晋、赵宋这些也是有禅位诏书的，像司马晋篡位之后，还供奉曹氏养了曹氏一族200...
真的么？那还是古人会玩儿。。确实，这么一比，弱爆了，北伐后还把人家赶出了故宫，完全不讲契约精神。跟古代江南南朝一系列政权相比，确实也有像和有不像的地方，但是赶人家出故宫，不厚道，条约上都说好的。保人家继续在自己家（故宫）吃香的喝辣的呢？
>>真的么？那还是古人会玩儿。。确实，这么一比，弱爆了，北伐后还把人家赶出了故宫，完全不讲契约精神。跟古...
那其实不重要。重要的是暴力体系听谁的话的问题。清帝退位之后，各方暴力体系一直没有统一，能够相互对抗。共匪建政之后，东亚大陆的暴力体系实现了统一，短期内很难出现地方军区出来惹事的情况。