对宗教、国家统一与分离、香港问题、儒家思想的态度转变

我以前对家庭教会比较反感。现在觉得吧,因为政权更坏,很多家庭也是破碎的。与其如此,教会也不失为一种庇护。
这世界没有完全美好正确的事物,只能挑一个相对不那么糟的凑合

经历和耳闻目睹许多事,也就想开了,各种执念减少了。
例如以前我强烈主张大一统。现在想,统一在一个大监狱乃至大地狱,有个屁的好处?还不如按照价值观、政策、体制的喜好,各过各的。这样也就免了各种不必要的地域民族宗教等涉及的价值观和利益冲突。
而且这的确是个解决中国现实的好出路

还有以前非常厌恶港独、本土派,反对“光复香港、时代革命”这种港独口号。
现在看看大陆弱势群体恶劣处境,让香港也变得一样岂不缺德?而且港人上百年来都很有爱国者的,大陆有难香港支援过多少次?难道要恩将仇报吗?
说到“光复”,也是来源于辛亥革命前后。从江浙的“光复会”到香港抗议者,都是反抗暴政

还有包括“三纲五常”的儒家思想,本来也是糟粕。但是三纲五常其实也要求了君主、父亲、丈夫等统治角色承担更多义务,克己复礼。
中共名义上讲共产主义、人人平等、打倒封建糟粕。可是其实际的价值观和所作所为,连封建糟粕也还不如。权贵精英、既得利益者,都是只享受特权却不承担义务
3
分享 2023-02-25

4 个评论

孙健康 新注册用户
已隐藏
儒家思想和共产主义一样,都是乌托邦
Yum 新注册用户 (待解除)
支乎上最近热议的问题,就是关于大一统和反大一统的,虽然表现成所谓地域主义

https://www.zhihu.com/question/582370116/answer/2900599786
雙加不好的鴨語者 回复 Yum 新注册用户 (待解除)
>>支乎上最近热议的问题,就是关于大一统和反大一统的,虽然表现成所谓地域主义https://www.zh...


中國(地理)長期處於強調大統一的理念,強調一個中央政府去管理的集權制度,這不利於民主的發展,在近代歷史來說也是失敗。
相對之下聯邦制,各地方政府由民選代表組成,具有相當大的自主權,甚至各地方都可以有自己的地方軍隊(類似美國的國民警衛隊),最多中間由一個由聯邦政府進行協作。

一方面,對長期接受大統一思想牆內民眾,以小統一取而代之,都是比較可接受;而對分裂成諸夏的想法,也可以小分裂達到事實上的分裂

民主不是最好的制度,但是最不壞的制度,達到最大多數人都算是可以接受的結果

要发言请先登录注册

要发言请先登录注册