中國的統馭手段

文章轉自Cheng Lap
 韓非子提倡「術」,術就是統治者統治臣民的手段。所謂:

人主之大物,非法,則術也。君無術則弊於上,臣無法則亂於下,循名而責實,此不可一無。皆帝王之具也。法莫如顯,而術不欲見。

 
要統治一個社會,需要兩個部份,一個是光明面的,就是白紙黑字,大家標準清楚,可以依此做事的「法」。我們可以從法知道甚麼能做,甚麼不能做,標準劃一,只要法上沒寫不能做的東西就可以做。
 
黑暗面的「術」卻是剛好相反的東西,術就是權術,也就是整治人的方法。整治人的基礎,就是不要讓被整治的人,知道到底甚麼時候會被整治,甚麼時候不會被整治。標準不一,隨時改變,隨統治者心情喜怒而改變,被統治 的人不知道何時會被受罰,也不知道怎樣才不被罰,只有不斷盡力的跪下,自動自覺的討好統治者,主動配合統治者,期望統治者不會懲罰自己。他的目標就是讓你自肅,自我審查,自律,他的目標不是告訴你做甚麼,你怎樣做他都可能不滿意。
 
他的目標是令你自動自覺,像奴才,像乞憐的狗一樣「儘量的做對統治者有利」的事情,然後他們可能沉默地不對你動手,讓你猜對方是否滿意了? 或者你跪下去吃他的大便,他還是不滿意要踩你一腳,讓你想,是不是吃大便還是不夠,要再做些甚麼,要不要連他的狗的大便也要吃呢? 所以你想問怎樣才滿意? 他們就是不會讓你知道,你永遠要猜他滿不滿意,這就是目的,這就是術,這就是韓非子在二千多年前已經領悟的道理。這也是熟讀法家經典的中共統治者們,深明的道理,應用的技巧。權術就是將人當狗的馴服,馴服到,任何時候都想著怎樣討好統治者,任何時候都為統治者操心,全心全意的維護統治,生怕自己跪得不夠徹底,不夠純,就會令統治者大怒而施罰。
 
韓非子說,明主治吏不治民,他們只會透過術,令所有底下的人,不管是地方官吏,幹部,甚至對一些小國(例如臺灣),用術去令他們自動自覺的管好底下的民,他們甚至往往做得非常的過份,噁心,比起統治者更殘暴。但是 統治者從沒說過要你這麼殘暴,統治者一方面可以享受這些走狗幫他做的鎮壓,另一方面當這些走狗做得太過份,被民反抗時,統治者又可以切割,說自己不知情,是這些人自作主張,繼續當他的明君。所以猜怎樣做會令中國滿意? 開始「猜」的時候已經是在被術擺佈了,這是 一種東方思維的陷阱。你最終不要被擺佈,就只能走向現實政治:他滿不滿意不重要,不要在乎他們的想法,感受,只要隨時準備好一件事:「讓對方要動手時,我們願意付出多少代價,去讓他們付出多大的代價」。 
 
東方法家王朝,是個無限擴張的怪物,是權力的癌變,直至統治全人類他都不能滿意的,他每個動作都只是在擴張權力,去談這種權力怪物的感受,根本就是走錯了方向。
3
分享 2018-11-17

1 个评论

知己知彼百战不殆

要发言请先登录注册

要发言请先登录注册

发起人

幹乾干停用 ? 已停用

堅決支持蔣幹揭棺而起打死那些把他名子改名成蔣干的人

状态

  • 最新活动: 2019-08-21
  • 浏览: 2296