1978年的伊朗人很像1946年的中国人。
巴列维搞的改革开放,伊朗人不满意,尽管生活水平在提高但贫富差距扩大,过去大家一样穷,就是中级官员也比自己强不了多少,现在有本事的都发财了,香车美女,当官的更是人人权钱交易像生活在真主描述的天堂。
如果仅仅底层伊朗人不满翻不起大浪,军队警察不是摆设,况且虽然吃得差点、穿得差点,毕竟衣食无忧,谁脑抽去跟政府玩命。关键是巴列维真正得罪了教士阶层,举个例子,过去村子里小孩有病,父母赶快把教士请家里来念经,好吃好喝招待,临走给香火钱,平时见到教士毕恭毕敬,简直视为真主的化身。
现在改革开放、经济发展、文明进步、移风易俗,小孩有病家长直接送县城医院,没教士什么事儿了,没用之人老百姓也不膜拜了。教士阶层在政治、经济等等各方面损失极大,自我感觉从天堂跌入地狱,对巴列维恨得牙根痒痒。
教士除了利用底层在经济方面的不满,还有一件杀手锏,就是伊朗辉煌的历史,巴列维搞改革开放向西方让渡了一些利益,教士们咬住这一点:我们波斯帝国曾经万邦来朝,现在卖国贼对外奴颜婢膝。底层傻逼们被忽悠得疯狂了,其实教士们鼓吹革命真是为了消除社会不公、恢复帝国荣光?为了夺权,有了权就有了一切,真相总是残酷。
78年的伊朗和46年的民国很像。那些社会问题,只能逐渐改善,毕竟还算走在正确的道路上,民众只注重经济利益,看不到自己在人权方面的受益。
如果仅仅底层伊朗人不满翻不起大浪,军队警察不是摆设,况且虽然吃得差点、穿得差点,毕竟衣食无忧,谁脑抽去跟政府玩命。关键是巴列维真正得罪了教士阶层,举个例子,过去村子里小孩有病,父母赶快把教士请家里来念经,好吃好喝招待,临走给香火钱,平时见到教士毕恭毕敬,简直视为真主的化身。
现在改革开放、经济发展、文明进步、移风易俗,小孩有病家长直接送县城医院,没教士什么事儿了,没用之人老百姓也不膜拜了。教士阶层在政治、经济等等各方面损失极大,自我感觉从天堂跌入地狱,对巴列维恨得牙根痒痒。
教士除了利用底层在经济方面的不满,还有一件杀手锏,就是伊朗辉煌的历史,巴列维搞改革开放向西方让渡了一些利益,教士们咬住这一点:我们波斯帝国曾经万邦来朝,现在卖国贼对外奴颜婢膝。底层傻逼们被忽悠得疯狂了,其实教士们鼓吹革命真是为了消除社会不公、恢复帝国荣光?为了夺权,有了权就有了一切,真相总是残酷。
78年的伊朗和46年的民国很像。那些社会问题,只能逐渐改善,毕竟还算走在正确的道路上,民众只注重经济利益,看不到自己在人权方面的受益。
4 个评论
的确很像,当然前提是1946的中国比1946的伊朗还要穷与愚昧,毕竟无论如何伊朗是中东第一个开采出石油的国家,石油也让伊朗实现了部分工业化。礼萨沙阿相比蒋介石显然也是个更有能力的领导。
礼萨汗像不像袁世凯呢?
真的相信支共无产阶级夺取政权的鬼话?中共能上位恰恰靠的是资产阶级
支共在1946年根本不是五年后的共产主义政党,而是所谓的“新民主主义”政党,真正的共产主义政党是不会允许“民族资本”和农民分地的
国民党的失败恰恰是因为得罪了资产阶级,以汉奸罪名大肆抢劫资产阶级,又用新币换旧币的方式割韭菜,搞的国统区民不聊生,经济还不如日占时期,所以人心思变
国共之变更类似于明清之变而非沙苏之变
明朝(国民党)已经腐烂到失去产生秩序的能力了,所以被秩序产生能力更强的满洲武士(共产党)取代
本质上是内亚对洼地的秩序输出
费拉士大夫自己不能产生秩序,美爹又不管,当然只能被内亚秩序轰入
支共在1946年根本不是五年后的共产主义政党,而是所谓的“新民主主义”政党,真正的共产主义政党是不会允许“民族资本”和农民分地的
国民党的失败恰恰是因为得罪了资产阶级,以汉奸罪名大肆抢劫资产阶级,又用新币换旧币的方式割韭菜,搞的国统区民不聊生,经济还不如日占时期,所以人心思变
国共之变更类似于明清之变而非沙苏之变
明朝(国民党)已经腐烂到失去产生秩序的能力了,所以被秩序产生能力更强的满洲武士(共产党)取代
本质上是内亚对洼地的秩序输出
费拉士大夫自己不能产生秩序,美爹又不管,当然只能被内亚秩序轰入