关于阿姨德性理论实践和对支性的现实体会
我按照刘仲敬理论还是提高了下德性,特别是在提高信誉和为服务他人这两项上,基本上会帮同学解答学术问题和提供资料,而且不仅仅是自己会的顺手帮助,而是会帮助查资料和当成自己的题目来笔算。果然确实有更多人原意找我以及和我交朋友。然而问题来了,这些人的支性就让我很难受了,首先我已经排除掉和共产党有关系的人和粉红,我已经排除了特别支和特别抽象的人。然而我发现就算一个洼地的人表面上已经很不错很有道德,以及大多数情况是很单纯友善的人了,但是根本无法确定他是否会足够重视信誉和平等考虑他人,他们只会在自己轻松时候顺便完成,但是在自己也没有余力时候以及超过了自己认为的“一定限度”以后,就完全可以置约定和对他人造成的损失于不顾,而完全没有考虑是自己的过失导致的,然后他们真的是观念的问题,他们认为个人利益和纯情绪感受大于信誉,无法认识成立约定和履行约定都是需要自己理性考虑清楚和要尊重付出一定代价如约履行的对方,他们是故意做出情势变更的违约具体行为,但是却认为自己有单方面“情势变更”合理理由就不算违约,道歉显然也是没有的。
所以说完全就无法和洼地人在真正重要的或者危险的地方进行合作,鬼知道他们会不会突然间说一句“情况和想的不一样,要考虑现实情况而不是履行死约定“。洼地人对信誉的认识是真的极度欠缺,他们不是有意违约,而是因为不能体会信誉分量而不作为,不作为形式的支性远比作为形式的还普遍,而且让人感到绝望,这说明在洼地提供德行也是意义不大的,通常这些费拉也会被德性吸引但是却只顾消耗而不顾维护,个人很容易被消耗完,想要指望洼地凝聚的人反馈德行基本上会被坑死。所以哪怕为了自己的德性,也只能run了。
所以说完全就无法和洼地人在真正重要的或者危险的地方进行合作,鬼知道他们会不会突然间说一句“情况和想的不一样,要考虑现实情况而不是履行死约定“。洼地人对信誉的认识是真的极度欠缺,他们不是有意违约,而是因为不能体会信誉分量而不作为,不作为形式的支性远比作为形式的还普遍,而且让人感到绝望,这说明在洼地提供德行也是意义不大的,通常这些费拉也会被德性吸引但是却只顾消耗而不顾维护,个人很容易被消耗完,想要指望洼地凝聚的人反馈德行基本上会被坑死。所以哪怕为了自己的德性,也只能run了。
13 个评论
支那人就是这样的,平时接触下来稀松平常,关键时刻特别不厚道
支性或者费拉性是集体属性,不是个体属性。
中国费拉们关键时刻缩卵是很正常的,平时没有有力的社区组织帮他们撑腰,关键时刻他要是牺牲了,他全家都要完蛋,谁牺牲那就不仅是不爱自己,还是不爱父母子女亲戚的罪人。错不在费拉胆小怕死,错在社区软弱无力不能保人平安。哈马斯的人弹前仆后继,因为哈马斯能够搞到钱给人弹家属养老,这才是良性循环。
中国费拉们关键时刻缩卵是很正常的,平时没有有力的社区组织帮他们撑腰,关键时刻他要是牺牲了,他全家都要完蛋,谁牺牲那就不仅是不爱自己,还是不爱父母子女亲戚的罪人。错不在费拉胆小怕死,错在社区软弱无力不能保人平安。哈马斯的人弹前仆后继,因为哈马斯能够搞到钱给人弹家属养老,这才是良性循环。
>>先有鸡和先有蛋不过洼地也经常浮现各种自发秩序,总有人愿意团结起来共克时艰
愿意是主观的,能不能是客观的,那些潜意识里涉及道德根本的支性才是最难根除的,它们是关键时候会发生重大破坏作用,比如一国两制条约不管写得再好,之前谈判再怎么有智慧,怎么完美妥协了让所有方满意,只要缺乏关键契约精神导致一方会随时直接撕毁掉,那前面全部的成果都会归零,签约过程体现的所有其它美德和智慧都会毫无意义。虽然很多人主观愿意团结,但是客观上是非常困难的。
而且在支那人面前千万不能自我批评,因为这些傻逼当这是示弱,不仅轻视你,就正常的工作配合都开始很难进行
如果你在美國裏面建立封閉的環境拉幫結派,那麽你就是邪教。但是如果你在中國這個邪教裏面建立封閉的環境拉幫結派,那麽你可能就是中國的光。你必須要用類似邪教的方式去控制你的團隊。“外面的都是壞人,都是不可信的”。中國裏面都是壞人,中國的事都是不可信的,不要接收一切中國發佈的信息。
窪地人他主要會用遙遠的力去攻擊他所在的共同體。即使你和他的關係不錯,合作十分良好,但是如果他利用外力來進行不公平不對等的交易,你無法阻止他。所以,要和窪地人合作,必須防止他利用外力的情況。這需要强大的約束力。你要比中共更狠,讓他知道,中共不如你。中共可能會用坦克碾死他,但是你現在就可以將他凌遲切片。要他恐懼你勝於中共。
巨大人群裏面獨裁,獨裁容易腐敗。但是團隊裏面獨裁,這是最快能糾正集體錯誤的方法。只要你保證你自己是正確的,你持續輸入正確的秩序,那麽就可以在小範圍裏面實現由獨裁到民主憲政。雖然在中國裏面,能夠符合條件的人很少。
本身潤出去的不少人都是zhina狗。zhina狗只是爲了自己,zhina狗沒有組織也沒有信仰,zhina狗潤出去也無法融入其他社會。找海外的zhina狗動刀,是目前最好的做法。我們又不是用極端方法。清理zhina狗是完全合情合理合法的。最好zhina狗被殺絕到不敢出國。使zhina種避無可避,使他們只能依靠自己背水一戰。這樣就能夠建立共同體。
既然他們害怕中共不敢民主。那麽我們就比中共更殘忍,那麽他們肯定就民主了。德性就是這樣培養的。用暴力去使人群形成習慣。習慣成自然,一切就好辦了。
窪地人他主要會用遙遠的力去攻擊他所在的共同體。即使你和他的關係不錯,合作十分良好,但是如果他利用外力來進行不公平不對等的交易,你無法阻止他。所以,要和窪地人合作,必須防止他利用外力的情況。這需要强大的約束力。你要比中共更狠,讓他知道,中共不如你。中共可能會用坦克碾死他,但是你現在就可以將他凌遲切片。要他恐懼你勝於中共。
巨大人群裏面獨裁,獨裁容易腐敗。但是團隊裏面獨裁,這是最快能糾正集體錯誤的方法。只要你保證你自己是正確的,你持續輸入正確的秩序,那麽就可以在小範圍裏面實現由獨裁到民主憲政。雖然在中國裏面,能夠符合條件的人很少。
本身潤出去的不少人都是zhina狗。zhina狗只是爲了自己,zhina狗沒有組織也沒有信仰,zhina狗潤出去也無法融入其他社會。找海外的zhina狗動刀,是目前最好的做法。我們又不是用極端方法。清理zhina狗是完全合情合理合法的。最好zhina狗被殺絕到不敢出國。使zhina種避無可避,使他們只能依靠自己背水一戰。這樣就能夠建立共同體。
既然他們害怕中共不敢民主。那麽我們就比中共更殘忍,那麽他們肯定就民主了。德性就是這樣培養的。用暴力去使人群形成習慣。習慣成自然,一切就好辦了。
>>但是如果你在中國這個邪教裏面建立封閉的環境拉幫結派,那麽你可能就是中國的光。你必須要用類似邪教的方式去控制你的團隊。“外面的都是壞人,都是不可信的”。中國裏面都是壞人,中國的事都是不可信的,不要接收一切中國發佈的信息。
劉仲敬也是這樣主張的。他說過,中國是道德的荒漠。唯有像亞伯拉罕宗教那樣的力量,才能在中國那樣的荒漠裡培育出綠洲。他還說過,歷史上那些晚期費拉文明內部產生的德性小共同體,無不將他們所在的宏觀社會看作是極端腐化墮落、無可救藥的。
姨學的大洪水系列論述,主要是還是鼓勵淪陷區災胞克服萬難,移民出國。不過,對於無法移民出國的災胞,可以依靠基督教、伊斯蘭教等地下宗教團體,與缺德的中國人區分開來。同時,在世俗的層面,也可以依靠粵國、閔國、吳越國、滬國、淮陽國等親美、親日的沿海民族小共同體,與內地的缺德中國人區分開來。
>>如果你在美國裏面建立封閉的環境拉幫結派,那麽你就是邪教。但是如果你在中國這個邪教裏面建立封閉的環境拉幫結派,那麽你可能就是中國的光。你必須要用類似邪教的方式去控制你的團隊。“外面的都是壞人,都是不可信的”。
这段话是真说到实处了
这段话是真说到实处了
要中国人懂平等,就好像要鱼学走路。
所以当上等人是要有代价的啊
正如美帝所谓能力越大责任越大
正如美帝所谓能力越大责任越大
所以只有獻忠--費拉形式的政體才能在支那順利運行,因為只有不停從支那豬身上爆金幣才能抵銷掉他們白嫖的份量。