你认为民族性是根深蒂固不能更改的吗？
有很多人认为中国人就是根深蒂固的坏，是骨子里的坏，是不可更改的。（这本身里面隐含着一个很大的悖论，因为持这些主张的人，很多都是我们中国人。但是却对自己所在的民族进行大肆批判，不惜食肉寝皮。这种人，其实是很虚假的：因为很简单啊，你要屠支的话，你先自杀好了呀。你自杀便是最好的屠支证明啊。）
我认为中国人的坏，这个是客观事实，这没有啥好争的。但是可不可变？我觉得拿日本可以做一个例子。二战前的日本，和现在的日本，我想民族性上已经发生了翻天覆地的变化。日本人不再是那个残暴、愚蠢、四处出击的民族了。当然我不能说完全不同了，但是确实有些地方它是和过去不同了。那么日本民族可以做到的，为什么中华民族做不到呢？
我认为中国人的坏，这个是客观事实，这没有啥好争的。但是可不可变？我觉得拿日本可以做一个例子。二战前的日本，和现在的日本，我想民族性上已经发生了翻天覆地的变化。日本人不再是那个残暴、愚蠢、四处出击的民族了。当然我不能说完全不同了，但是确实有些地方它是和过去不同了。那么日本民族可以做到的，为什么中华民族做不到呢？
57 个评论
人家说中国人是根深蒂固的坏是想传教，不把你说成根深蒂固的坏，你为什么要去信他们的教，信了他们的教才能离原罪得解脱。
这也属于pua的常见手法，通过把你的人格贬低的一文不值来达到控制你的目的。
共产党前三十年执政的时候也把中国民族性说成几千年黑暗，否则毛腊肉搞文革就没逻辑上的依据了。
这也属于pua的常见手法，通过把你的人格贬低的一文不值来达到控制你的目的。
共产党前三十年执政的时候也把中国民族性说成几千年黑暗，否则毛腊肉搞文革就没逻辑上的依据了。
照你的说法鲁迅吃中国人的人血馒头，神tm食肉寝皮。
已隐藏
因为历史证明了支人确实支性难改，说民族劣根性的人其实内心是希望改变的，只是一次次失望罢了。
民族性不存在
只有社會文化，you are what you eat
ABC還是ethnic chinese，但吃漢堡喝可樂的人一樣可以看nascar
日本人本來就不殘暴，就連二戰時也不殘暴，只是愚蠢而已
只有社會文化，you are what you eat
ABC還是ethnic chinese，但吃漢堡喝可樂的人一樣可以看nascar
日本人本來就不殘暴，就連二戰時也不殘暴，只是愚蠢而已
吃人文化世界各国皆然，这是货币可以衡量万物价值可以辅助万物流通的制度导致的，只要有货币的国家，就可以确定为食人之地。货币可以买美女的性器官，也可以雇佣劳力，也可以购买奢侈品，货币让一切物品可以按照所有者的意愿流通起来，在流通中所有的不同物品都会联系起来，货币就成为了在这些不同中食利的工具。鲁迅批判中国的文化食人，世界上哪个国家的文化不食人呢？美国一男的前几天刚把他亲爹杀了，砍掉了脑袋装塑料袋里在油管上直播，就因为他爹是政府职员。鲁迅受到了日本文化的影响，过于自我内耗了。
民族思维改变至少需要在自由民主化之后一两代人才能实现，韩国刚民主化的时候也存在过很长时间反日民族主义等违背现代社会的行为，但是经过一两代人后现在已经大大改变了。考虑到支国几千年封建传统和长期坏思想灌输，真要彻底改变肯定需要更长时间，预计自由民主化之后至少五十到一百年，条件太难让人感到绝望。
当然可以改，但前提是言论自由，不是一面倒的接受洗脑教育。
现在的中国人大部分就是没救，这个民族就是长期洗脑下形成的怪物，少部分人觉醒改变不了这个民族的性质。
现在的中国人大部分就是没救，这个民族就是长期洗脑下形成的怪物，少部分人觉醒改变不了这个民族的性质。
那得你国人形成正确的社会共识，
注意是社会共识不是个人思想，所以有特例。
不道德的东西就是不道德的，即使通过不道德获取暴利
通过不道德获得地位，做不道德事的人都该被瞧不起
这样才能有好的社会环境，
一个民族才能是道德的。
而你国人崇拜金钱，强权，欺软怕硬，
只以成败论英雄的思维，要多少带人的努力才能改变。
这是人性中最原始的感情，而毛和邓告诉你国人
这没什么可耻的，一下子一直积累的社会共识崩塌了。
日本人的基础社会道德观部分没毁只是歪了只要休整就好
你国是直接塌了要重建，要多少时间和试错才能回复
注意是社会共识不是个人思想，所以有特例。
不道德的东西就是不道德的，即使通过不道德获取暴利
通过不道德获得地位，做不道德事的人都该被瞧不起
这样才能有好的社会环境，
一个民族才能是道德的。
而你国人崇拜金钱，强权，欺软怕硬，
只以成败论英雄的思维，要多少带人的努力才能改变。
这是人性中最原始的感情，而毛和邓告诉你国人
这没什么可耻的，一下子一直积累的社会共识崩塌了。
日本人的基础社会道德观部分没毁只是歪了只要休整就好
你国是直接塌了要重建，要多少时间和试错才能回复
把自己家大学生知识分子全屠了也不愿意改，能改还是不能改
法西斯政权屠也就算了，群众还跟着附和叫好，有没有救一目了然
法西斯政权屠也就算了，群众还跟着附和叫好，有没有救一目了然
因為壞人變好永遠比好人變壞更難
而且跟日本比……你認真的？
日本西化比中國晚開始，然後八年抗戰差點以極端的人數差距打趴中國
打從一開始日本人想變強的決心、眼界和抗壓性就跟中國人完全不一樣了
而且日本經歷戰敗，經歷地震，經濟泡沫經濟，還是不斷的站起來重新努力
中國…現在正從終生皇帝往明代連坐制度邁進
要跟日本比之前，你還是先找一個合理點的比較對象吧，印度或巴西之類的
而且跟日本比……你認真的？
日本西化比中國晚開始，然後八年抗戰差點以極端的人數差距打趴中國
打從一開始日本人想變強的決心、眼界和抗壓性就跟中國人完全不一樣了
而且日本經歷戰敗，經歷地震，經濟泡沫經濟，還是不斷的站起來重新努力
中國…現在正從終生皇帝往明代連坐制度邁進
要跟日本比之前，你還是先找一個合理點的比較對象吧，印度或巴西之類的
>>因為壞人變好永遠比好人變壞更難而且跟日本比……你認真的？日本西化比中國晚開始，然後八年抗戰差點以極端...
我想证明的是日本人的民族性是否发生了变化。现在的日本人是否和二战时的日本人有重大的变化。你看懂我的表述了吗？你只有推翻日本人发生的剧变才算驳倒我的观点。
>>那得你国人形成正确的社会共识，注意是社会共识不是个人思想，所以有特例。不道德的东西就是不道德的，即使...
请证明你的两个观点：日本没毁只是歪了，中国直接塌了。
>>请证明你的两个观点：日本没毁只是歪了，中国直接塌了。
日本没有对自己国人像你国人对自己国人那么狠毒吧，
你国人文革，父妻互相举报，父子划清界限，学生殴打老师，
那个是日本或者其他国家大规模发生的事情？
社会食品安全问题，人家国家最多以次充好，你国人是直接放毒。
请问如果不是塌方怎么可能会社会层面做如此无底线的事情？
活着好痛苦
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可以，民族性是社会组织模式的结果。
需要改变现在的党国体制，军队国家化，建立法治社会，建立有效的权力监督，剪除洗脑和应试教育，重视人权。
再就是需要时间。
需要改变现在的党国体制，军队国家化，建立法治社会，建立有效的权力监督，剪除洗脑和应试教育，重视人权。
再就是需要时间。
当然是能变的，但比日本还要更难
日本的成功改变是因为经历了彻头彻尾的战败，让每个人都感受到肉痛，每个人都开始反思，还加上外部力量深入的改造，经济的高速发展等等，种种原因缺一不可。
中国不是不能改变，但如果希望重复日本的路径，从目前局势来看，唯一可能发生战争的地方台海，就算战败也不可能达到日本那样败的那么彻底，指不定签几个不平等条约还能给党续命，没办法引来外部力量对本土的改造。
除非吧真联合几个轴心国发动世界大战，但几乎不可能，指望这个属于是白日做梦。
别的变化路径可能还越变越糟，比如苏联解体的路径，指不定给你整出一大堆皇汉，把内陆全搞乱，搞成军阀割据，人人都想重新大一统当开国皇帝。
所以几十年内从现实来看，这片土地上的民族性看不到什么改变的希望。
但这绝不代表中国人的民族性不能改变，只要脱离了这个粪坑，在世界各地的华人都能混的不错，也能展现出创造力。也就是说只要你润出去，你的民族性就变了。
日本的成功改变是因为经历了彻头彻尾的战败，让每个人都感受到肉痛，每个人都开始反思，还加上外部力量深入的改造，经济的高速发展等等，种种原因缺一不可。
中国不是不能改变，但如果希望重复日本的路径，从目前局势来看，唯一可能发生战争的地方台海，就算战败也不可能达到日本那样败的那么彻底，指不定签几个不平等条约还能给党续命，没办法引来外部力量对本土的改造。
除非吧真联合几个轴心国发动世界大战，但几乎不可能，指望这个属于是白日做梦。
别的变化路径可能还越变越糟，比如苏联解体的路径，指不定给你整出一大堆皇汉，把内陆全搞乱，搞成军阀割据，人人都想重新大一统当开国皇帝。
所以几十年内从现实来看，这片土地上的民族性看不到什么改变的希望。
但这绝不代表中国人的民族性不能改变，只要脱离了这个粪坑，在世界各地的华人都能混的不错，也能展现出创造力。也就是说只要你润出去，你的民族性就变了。
「君子之德風，小人之德草。」如果上位者善良，那麼人民自然也善良。
大家都說中國人壞，其實是搞錯了因果關係，是因為共產黨這個逆淘汰
的集團當權，稍微有良心的人都被淘汰了，所以中國人民也就學壞了。
大家都說中國人壞，其實是搞錯了因果關係，是因為共產黨這個逆淘汰
的集團當權，稍微有良心的人都被淘汰了，所以中國人民也就學壞了。
>>民族思维改变至少需要在自由民主化之后一两代人才能实现，韩国刚民主化的时候也存在过很长时间反日民族主义...
三百年还差不多
要很长很长的时间，一些地区需要几代人的时间，一些地区也许需要百年往上。接受欧美秩序输入比较多的地方要的时间也许会短些。
没错，人的变坏与此人所在的环境、拥有的教育等等密不可分。那些北欧圣母白皮正是因为从小到大衣食无忧才会面善。中国古代亦有门庭若市路不拾遗的时代。令中国人变成现在这个样子，共产党罪该万死。
大陆人应该感谢台湾 证明了中国人生来没什么毛病 是可以民主和普世的
民族性概念只是为黑而黑
事实上人口素质是政府执政错误的责任 不是人民自己的问题
人民无知 谁去教导 他们就模仿谁
只有不负责任的政权才会把执政事故推给民众
支国是邪教垄断型国家 为了巩固自身统治 党对支人的控制不仅仅在生存资源和认知洗脑上
支共历届政府大力挑拨群众互斗互害 洼地社达丛林在文革时代已经成型
支共打击华人中的清流 劣币驱逐良币 大陆异见人士和宗教界长期受到监视或杀戮 许多良心人被迫出逃 在大陆能混好的只有党性和支性人 现在人们看到的支蛆形象都是共产党的样子
这些底层支人是支共邪教的受害者 未来大部分会跟随支共殉葬 但他们不是邪恶源头
如果提供自由健康的土壤 很多人可以逐渐摆脱邪教控制 恢复正常人的认知
要知道 葱油们现在能围观黑支 不是因为生来比支人优秀 只是比多数支人幸运而已
支共喜欢用伪造的经济数据鼓吹其合法性
不要受骗 人口素质就是衡量政府业绩最精准的指标
人口素质强 国家就发达 人口素质弱 国家就衰败 这一点从东到西从古到今没有例外
支共反人类邪教通过弱化降智支人 实现垄断奴役统治 是导致洼地粪坑化的真凶
在讨论支人问题的时候 应该直击幕后黑手 警惕共匪的风向诱导
民族性概念只是为黑而黑
事实上人口素质是政府执政错误的责任 不是人民自己的问题
人民无知 谁去教导 他们就模仿谁
只有不负责任的政权才会把执政事故推给民众
支国是邪教垄断型国家 为了巩固自身统治 党对支人的控制不仅仅在生存资源和认知洗脑上
支共历届政府大力挑拨群众互斗互害 洼地社达丛林在文革时代已经成型
支共打击华人中的清流 劣币驱逐良币 大陆异见人士和宗教界长期受到监视或杀戮 许多良心人被迫出逃 在大陆能混好的只有党性和支性人 现在人们看到的支蛆形象都是共产党的样子
这些底层支人是支共邪教的受害者 未来大部分会跟随支共殉葬 但他们不是邪恶源头
如果提供自由健康的土壤 很多人可以逐渐摆脱邪教控制 恢复正常人的认知
要知道 葱油们现在能围观黑支 不是因为生来比支人优秀 只是比多数支人幸运而已
支共喜欢用伪造的经济数据鼓吹其合法性
不要受骗 人口素质就是衡量政府业绩最精准的指标
人口素质强 国家就发达 人口素质弱 国家就衰败 这一点从东到西从古到今没有例外
支共反人类邪教通过弱化降智支人 实现垄断奴役统治 是导致洼地粪坑化的真凶
在讨论支人问题的时候 应该直击幕后黑手 警惕共匪的风向诱导
>>要很长很长的时间，一些地区需要几代人的时间，一些地区也许需要百年往上。接受欧美秩序输入比较多的地方要...
未来的事很难判断哪。也许很快，柏林墙的倒塌大家可能都以为要很长很长的时间，可是一夜之间就倒了。谁有提前预料到吗？没有！
>>日本没有对自己国人像你国人对自己国人那么狠毒吧，你国人文革，父妻互相举报，父子划清界限，学生殴打老师...
我没有让你证明日本人像中国人那样啊。我让你证明的是日本民族性有没有变，所以请不要更改我的命题可以吗？
>>当然是能变的，但比日本还要更难日本的成功改变是因为经历了彻头彻尾的战败，让每个人都感受到肉痛，每个人...
战败当然可能是日本民族性改变的条件，但是是充分条件还是必要条件，抑或只是相关条件呢？
我在想一个问题，阿富汗也战败了，为什么阿富汗领土上不能建立起一个正常的国家呢？为什么那么烂呢？
>>思维正常的人应该都看重比例，都懂得“以点带面”“以偏概全”“量变到质变”的问题。
但比例确实很难。普通人一般难以获得全面的数据，所以经常会有偏见。其实我自己也可能会有偏见。因为我很多时候无法看到事物的全貌。
>>我没有让你证明日本人像中国人那样啊。我让你证明的是日本民族性有没有变，所以请不要更改我的命题可以吗？...
有啊，举个例子
以前日本的非常强的阶级思维，
切捨御免，武士比平民高贵，可以因为平民的无礼斩杀平民而无罪。
而现代日本，上级哪敢对下级大声呵斥，立马被投诉为パワハラ，
上级的命令是绝对的，阶级的差是绝对的，这在现代日本已经不存在
也不会有人信奉这个。这就是社会共识的改变而来的民族性改变。
我没说中国不能改变，你看我第一条回复不是最后说了吗，
需要非常长的时间和非常多的试错。
為什麼民族性會存在？因為地理，因為經濟結構，你特麼要怎麼改。尤其你還三四千年陳年老酒了。你自己想想一個連環殺手要如何九十高齡突然悔改？
的確，沒有人在數百年前想到，整天搞宗教迫害，同一宗教整天為不同教派殺來殺去的歐洲，會變成現代文明的軸心。
伊斯蘭的黃金時代對猶太人都相對上比較寬容，搞科學的中東，反而成為原教旨主義。要改一定能，但最少真的要兩、三代人，
中國文化本身不至於太壞，但經濟三五反、大躍進、文革、六四屠殺。
將社會的道德破壞殆進，在近代，見義勇為反被告的都不少。中共將社會原子化，互不相信，已經是很難根治。
可能真的是「中國人需要管」。
李光耀
伊斯蘭的黃金時代對猶太人都相對上比較寬容，搞科學的中東，反而成為原教旨主義。要改一定能，但最少真的要兩、三代人，
中國文化本身不至於太壞，但經濟三五反、大躍進、文革、六四屠殺。
將社會的道德破壞殆進，在近代，見義勇為反被告的都不少。中共將社會原子化，互不相信，已經是很難根治。
可能真的是「中國人需要管」。
每個國家都有它自己須要應付的犯罪問題。就算你把犯人關進監牢，他也不會改變，因為他知道只要他守規矩，他就有足夠的食物吃，充足的時間運動、呼吸新鮮空氣、曬曬太陽等等。如果你使用鞭刑，他會在犯罪前好好地考慮，因為他知道他會被打屁股，痛得他至少一周不能舒服地坐下。
李光耀
成本非常高
比如欧洲的穆斯林 一旦他们行程一个规模性的社区 基本上没啥可能改造了
贵支同理
比如欧洲的穆斯林 一旦他们行程一个规模性的社区 基本上没啥可能改造了
贵支同理
民族性本质上还是人性，区别是不同的民族表现出来的程度不同，程度不同也和生存环境有关
人是环境的产物，哪个人生来不是天真无邪的婴儿，像一张白纸呢
看过不少美国夫妇领养中国孤儿的故事，那些孩子长大后有的成了艺术家，有的成了成功商人，如果他们在中国，要么被强摘，要么被精神病，要么在社会最底层捡垃圾，别说在社会上成功，成为正常人都不大可能
欧美民主国家人民道德水平普遍较高，并不是生下来就高尚，主要还在于法律的严格约束，例如日本，对待食品造假媒体曝光一次，造假商家会被罚的倾家荡产，中共国虽然也有法律，但等同于儿戏，造假成本低，人性的恶就会膨胀
新加坡也算发达国家吧，先不说国民道德水平如何，就其法律的严厉程度，恐怕欧美都赶不上，马路乱丢垃圾吐痰重罚、地铁进食重罚、街头骂架重罚……
参考弗洛伊德的文明论学说，以及西方基督文明的基础理论，都认为人性本恶，文明只是约束的产物，像中国那样，没有法律的震慑，作恶成本太低，所以才会导致逆淘汰机制，好人要么同流合污要么逃离
人是环境的产物，哪个人生来不是天真无邪的婴儿，像一张白纸呢
看过不少美国夫妇领养中国孤儿的故事，那些孩子长大后有的成了艺术家，有的成了成功商人，如果他们在中国，要么被强摘，要么被精神病，要么在社会最底层捡垃圾，别说在社会上成功，成为正常人都不大可能
欧美民主国家人民道德水平普遍较高，并不是生下来就高尚，主要还在于法律的严格约束，例如日本，对待食品造假媒体曝光一次，造假商家会被罚的倾家荡产，中共国虽然也有法律，但等同于儿戏，造假成本低，人性的恶就会膨胀
新加坡也算发达国家吧，先不说国民道德水平如何，就其法律的严厉程度，恐怕欧美都赶不上，马路乱丢垃圾吐痰重罚、地铁进食重罚、街头骂架重罚……
参考弗洛伊德的文明论学说，以及西方基督文明的基础理论，都认为人性本恶，文明只是约束的产物，像中国那样，没有法律的震慑，作恶成本太低，所以才会导致逆淘汰机制，好人要么同流合污要么逃离
>>但比例确实很难。普通人一般难以获得全面的数据，所以经常会有偏见。其实我自己也可能会有偏见。因为我很多...
所以很多事情还是生活在国内的感受更真实，自己每天都在经历，其它省市还有亲戚朋友同事客户，都能获得更直接到信息
很难，你看王局和二大爷这类人即使逃离大陆，脑子依然转不过弯，大一统思想根深蒂固，对台湾独派口诛笔伐。
其实如果真把台湾当一母同胞，何不给对方自由，让他们自己选择自己的人生，否则就是伪命题
其实如果真把台湾当一母同胞，何不给对方自由，让他们自己选择自己的人生，否则就是伪命题
这就是一种文化束缚综合征，是环境和社会造成的。
这种情况往往发生在某个地区、种族或文化环境中它指的是一种精神障碍。 例如，通常被认为不是很特殊的疾病，例如社交恐惧症和功性功能衰竭，也是这种文化结合综合征。
韩国人的“火病”东南亚人的“缩阳恐惧”都是此类
民族文化相关综合征包括以下几种：
（1）缩阳综合征。患者害怕自己的阴茎、阴唇或乳头缩小，甚至缩至腹内或乳房内。多见于东南亚地区，西方国家甚少。
（2）残暴疯狂综合征。是一种突然发作的狂暴行为．患者持刀横冲直撞，乱杀乱砍，如遇阻挡可能自杀．每次发作数小时．最后衰竭倒地，事后不能回忆。见于马来西亚和非洲的某些地区。
（3）惊愕模仿综合征。有两类表现．一为惊愕反应，患者在刺激下突然停止原来正常的活动；另一为模仿反应，惊愕后模仿别人的言语或动作。多见于爪哇的马来人．偶见于北美及非洲的居民。
（4）北极癔症。是一种癔症发作，患者痛哭流涕，高声尖叫，撕毁衣服，狂奔于雪地或突然倒地，发作持续约1小时～2小时，事后不能回忆。
（5）火病（朝鲜语：화병）是朝鲜民族特有的文化遗存综合症（culture-bound syndrome），是一种精神疾病。这种疾病源自朝鲜民族以恨（한）为基础的民族文化情绪，患者因在生活中遭遇苦恼却无处发泄愤怒而出现精神疾病，在社会阶层较低的更年期女性中尤为常见。表现出的症状为，胸闷及身体疲乏，失眠和神经性厌食症，性机能障碍症并发之可能性也很大。
这种情况往往发生在某个地区、种族或文化环境中它指的是一种精神障碍。 例如，通常被认为不是很特殊的疾病，例如社交恐惧症和功性功能衰竭，也是这种文化结合综合征。
韩国人的“火病”东南亚人的“缩阳恐惧”都是此类
民族文化相关综合征包括以下几种：
（1）缩阳综合征。患者害怕自己的阴茎、阴唇或乳头缩小，甚至缩至腹内或乳房内。多见于东南亚地区，西方国家甚少。
（2）残暴疯狂综合征。是一种突然发作的狂暴行为．患者持刀横冲直撞，乱杀乱砍，如遇阻挡可能自杀．每次发作数小时．最后衰竭倒地，事后不能回忆。见于马来西亚和非洲的某些地区。
（3）惊愕模仿综合征。有两类表现．一为惊愕反应，患者在刺激下突然停止原来正常的活动；另一为模仿反应，惊愕后模仿别人的言语或动作。多见于爪哇的马来人．偶见于北美及非洲的居民。
（4）北极癔症。是一种癔症发作，患者痛哭流涕，高声尖叫，撕毁衣服，狂奔于雪地或突然倒地，发作持续约1小时～2小时，事后不能回忆。
（5）火病（朝鲜语：화병）是朝鲜民族特有的文化遗存综合症（culture-bound syndrome），是一种精神疾病。这种疾病源自朝鲜民族以恨（한）为基础的民族文化情绪，患者因在生活中遭遇苦恼却无处发泄愤怒而出现精神疾病，在社会阶层较低的更年期女性中尤为常见。表现出的症状为，胸闷及身体疲乏，失眠和神经性厌食症，性机能障碍症并发之可能性也很大。
>>那共产党是怎么打败国民党的呢？是共产党本身很厉害，是苏共本身很厉害？
共產黨本身很有能力，而且當年國民黨和共產黨比也是五十步笑百步，可能比共產黨好一些，但沒本質區別。
没有一成不变的东西吧，只是改变需要时间和契机。
如果说这个世界上谁的“民族性”最强悍的话，那肯定非犹太人莫属。但即便有着如此执着“民族性”的犹太人，现在也在改变，历史上的耶稣、马克思等都是犹太“民族性”曾经的大叛逆。
如果说这个世界上谁的“民族性”最强悍的话，那肯定非犹太人莫属。但即便有着如此执着“民族性”的犹太人，现在也在改变，历史上的耶稣、马克思等都是犹太“民族性”曾经的大叛逆。
>>成本非常高 比如欧洲的穆斯林 一旦他们行程一个规模性的社区 基本上没啥可能改造了贵支同理
成本再高也得改。
>>很难，你看王局和二大爷这类人即使逃离大陆，脑子依然转不过弯，大一统思想根深蒂固，对台湾独派口诛笔伐。...
最后一句话，我非常认同。他们认不认咱们没关系，咱们认他就好了嘛。他们不认就不认呗。
基本上很多人身上根深蒂固的東西很難改，所以至少要一兩代人
但是現在的中國，被共產黨這批毫無底線、不擇手段的惡劣無賴土匪流氓統治並洗腦
看魯迅寫的那些民族性，九成以上不但沒變好還變本加厲
你就知道在我們活著的時候很難看見中國變好了
中共倒掉、有了言論自由跟基本法治之後都要等兩代人以上才會變好
所以能潤的人都應該潤，這個社會短期內都會非常糟糕
但是現在的中國，被共產黨這批毫無底線、不擇手段的惡劣無賴土匪流氓統治並洗腦
看魯迅寫的那些民族性，九成以上不但沒變好還變本加厲
你就知道在我們活著的時候很難看見中國變好了
中共倒掉、有了言論自由跟基本法治之後都要等兩代人以上才會變好
所以能潤的人都應該潤，這個社會短期內都會非常糟糕
>>民族思维改变至少需要在自由民主化之后一两代人才能实现，韩国刚民主化的时候也存在过很长时间反日民族主义...
乐观和悲观和人的寿命有点关系，很多人还是希望活着的时候实现理想的。觉得在自己活着或死后不久就能实现理想，这部分人往往被称为乐观主义者，十年前有，几十年前也有，百年前也有。很多中老年人对包子挺失望的，他们十多年前还以为很快就要政治改革、实现自由民主了，而且他们中很多在体制内也有一定地位，觉得自己不是旁观者，是能施加影响的参与者。
>>基本上很多人身上根深蒂固的東西很難改，所以至少要一兩代人但是現在的中國，被共產黨這批毫無底線、不擇手...
我真的很想能够做个列表，大家把自己认为的中国社会糟糕的表现都列出来。