决定大陆今日命运的最偶然性事件
- 大陆今日的命运其实在清末之时并没有那么确定。但一件偶然之事彻底改变了大陆今后的命运这就是：慈禧的突然离世 看到这里，我知道很多人定会跳起来破口大骂老妖婆之类。但真实的历史就是这么吊诡。请注意：1900年前后的慈禧，执政理念根本不同。1900年前的慈禧，属于传统帝王。标准的守旧派，这和现阶段对慈禧描述基本一致。1900年后的慈禧，重用改革派，步子迈得比百日维新还大。原因也很简单，1900年的拳乱给了她最深刻的一课，再不变法，不单被洋人随便拿捏，连下面的草民也镇不住了。
- 如果慈禧多活几年，立宪成功，清必然会走向君主立宪佛宪政民主。原因无他，任何民主的根本前提就是双方力量的对比。1908年时，清廷中央已经衰落无以复加，几乎毫无实权。这种情况下，虚君是唯一的选择。
- 但就是慈禧的突然离世，加上乡下妇人天生的小肚鸡肠又毒杀了光绪。导致地方上的实力派萌生了神器无主，我当问之的心理。
- 请注意，之后的辛亥兵变到49陆沉除了极个别的实权派如陈炯明等，其余诸人不管口号喊的再响亮，都是想捕捉失鹿之人，从孙，项城，子玉，雨亭，直到凯申，润之无不如此。任何一个通过军阀混战上台的东亚大陆领袖都不可能也不会去甘心当一个虚君，去搞民主和宪政。
- 通过军事建立政权，然后甘愿当虚君去立宪去民主的人，不可能出现在东亚大陆。
- 这是因为大陆体量过于庞大，数倍于法兰西，德意志，北美13州，战争泯灭人性，而规模越大的战争，越摧毁人性。大陆历代残酷的经验教训都告诫想最终问鼎之人，仁是大忌。一个圣明华盛顿式的军事领袖，根本不可能在大陆存活太久。
总结：慈禧若在，军头们就不敢明火执仗地逐鹿中原，随着宪政民主的逐步稳固，那么军头们最终只能去竞选了。但慈禧不在，不试试怎知我这几万虎卉不能问鼎华夏？就算失败了，下野就是嘛。
这是本文的核心逻辑。
- 一定要明白一点，东亚大陆的战争体量决定了开国君主的唯一硬性条件就是最能打。
- 孙文，李渊都不能打，只能被取而代之。
- 蒋失天下也是因为打不过。
- 60年代，毛的地位受到威胁，毛就说，解放军不跟我走，我就回井冈山找红军。意思就是，军头们你们敢不服？要不我们重新拉队伍，比划比划？如果毛是孙文李渊那种取巧型捡漏型的开国君主，毛有任何底气说这句话？
20 个评论
立宪的失败几乎是必然的，老佛爷掌控政权是巧合，她可以用垂帘听政的方法建立一个表面上是宪政的国家
但是她死了以后呢？她的权力来源是不可复制的，她死后必然洪水滔天。
我们举一个参考例子，华盛顿的总统之路。1788年美国制宪会议，13州代表齐聚费城，讨论如何reset美国政府，因为当时美国政府最高权力机构--邦联国会--是十三州议会派出的代表组成的，所以十三州议会对现行体制不满，当然可以重新开会讨论政府组织方式，讨论结果就是美国宪法，按照美国宪法，立刻选举，并产生华盛顿为总统。那么华盛顿作为大佬，总统是他做，等他宣布退休不参选总统的时候，其他人，比如亚当斯和杰弗逊，就以一样的方式参选总统，这就是权力模式的复制。
慈禧的权力来源是机缘巧合，皇帝死的早，幼子称帝她作为皇帝的生母，和皇太后一起同治。这种权力来源不可复制，慈禧的宪政是不能稳定的。
但是她死了以后呢？她的权力来源是不可复制的，她死后必然洪水滔天。
我们举一个参考例子，华盛顿的总统之路。1788年美国制宪会议，13州代表齐聚费城，讨论如何reset美国政府，因为当时美国政府最高权力机构--邦联国会--是十三州议会派出的代表组成的，所以十三州议会对现行体制不满，当然可以重新开会讨论政府组织方式，讨论结果就是美国宪法，按照美国宪法，立刻选举，并产生华盛顿为总统。那么华盛顿作为大佬，总统是他做，等他宣布退休不参选总统的时候，其他人，比如亚当斯和杰弗逊，就以一样的方式参选总统，这就是权力模式的复制。
慈禧的权力来源是机缘巧合，皇帝死的早，幼子称帝她作为皇帝的生母，和皇太后一起同治。这种权力来源不可复制，慈禧的宪政是不能稳定的。
>>立宪的失败几乎是必然的，老佛爷掌控政权是巧合，她可以用垂帘听政的方法建立一个表面上是宪政的国家但是她...
慈禧若在，军头们就不敢明火执仗地逐鹿中原，随着宪政民主的逐步稳固，那么军头们最终只能去竞选了。但慈禧不在，不试试怎知我这几万虎卉不能问鼎华夏？就算失败了，下野就是嘛。
这是本文的核心逻辑。
>>我的逻辑是慈禧不能永生，别人没法复制慈禧的权力来源，就不可能稳定下去
只需再活几年，宪政民主让地方的士绅尝到了甜头，哪怕这时慈禧去世，缺少了士绅支持的军阀实力派也无法发动逐鹿中原的战争了。
>>只需再活几年，宪政民主让地方的士绅尝到了甜头，哪怕这时慈禧去世，缺少了士绅支持的军阀实力派也无法发动...
然后皇族内阁在慈禧死后又开始中央集权削地方士绅权力，地方士绅支持地方新军造反，历史又回到了原来的路径
知道12年预备立宪是什么玩意吗
你见过那个君主制国家转为立宪制的时候要12年的？
倘若慈禧多活几年 你觉得慈禧是会支持还是反对皇族内阁？
支那人的历史观以及世界观总是如此可笑
你见过那个君主制国家转为立宪制的时候要12年的？
倘若慈禧多活几年 你觉得慈禧是会支持还是反对皇族内阁？
支那人的历史观以及世界观总是如此可笑
>>知道12年预备立宪是什么玩意吗你见过那个君主制国家转为立宪制的时候要12年的？倘若慈禧多活几年 你觉...
慈禧在日俄战争时决策前都要先征询督抚们的意见。
支持皇族内阁没问题，兵呢？实权呢？清能搞立宪，本质就是皇权已经纯属摆设的被迫行为。
>>然后皇族内阁在慈禧死后又开始中央集权削地方士绅权力，地方士绅支持地方新军造反，历史又回到了原来的路径...
继任者无才无德，不知进退。慈禧虽无德，至少有才，知进退。立宪就是君主权力虚弱的表现，如果满清能直接指挥的军事力量强如麻子它会提到宪政？
>>继任者无才无德，不知进退。慈禧虽无德，至少有才，知进退。立宪就是君主权力虚弱的表现，如果满清能直接指...
继任者有没有才有没有德都不重要，重要的是继承者有没有足够的权力，皇族内阁才开始准备集权就翻车了
>>然后皇族内阁在慈禧死后又开始中央集权削地方士绅权力，地方士绅支持地方新军造反，历史又回到了原来的路径...
这个主要是继任者的责任，继任者认不清自己已经是汉少帝而不自知，作为汉少帝却向董卓和关东18路诸侯摆谱和提条件，这不是作大死是什么？
慈禧在1900年后，至少清楚地意识到自己只不过是个何太后
>>这个主要是继任者的责任，继任者认不清自己已经是汉少帝而不自知，作为汉少帝却向董卓和关东18路诸侯提条...
董卓不至于，袁世凯已经被赶回项城老家了
但是关外18路诸侯确实不是好惹的
承认诸侯们的实质自治，诸侯们会认中央政府为名义上的主君，在这个基础上，再想办法回收权力，走中唐时期唐宪宗削藩的道路，支持一部分诸侯打击另一部分诸侯
慈禧还是比何进强多了
不过何进大将军犯错其实也是有点病急乱投医
宦官势大不好惹，他这个外戚和宦官有矛盾是正常的，但是他找来世家大族的青年子弟袁绍来帮忙就坏事了
>>慈禧应该是会反对的，毕竟她不姓爱新觉罗
庆王当总理大臣等同于慈禧掌权
慈禧的皇族内阁也只是军机处内阁化
我这里说的是 慈禧搞的内阁制度依然会维持她这个太上政府的地位 而皇族内阁就是确保皇族继续掌权
>>庆王当总理大臣等同于慈禧掌权慈禧的皇族内阁也只是军机处内阁化我这里说的是 慈禧搞的内阁制度依然会维持...
那是，但是只要慈禧还活着，她的威望就可以给内阁加成，内阁就能维持
等慈禧一死，就群雄逐鹿了
>>那是，但是只要慈禧还活着，她的威望就可以给内阁加成，内阁就能维持等慈禧一死，就群雄逐鹿了
宪政是自下而上的问责
自上而下的那叫恩赐
只要有一个太上政府的存在就不是宪政
走向共和里面这段演的还是比较真实的 人家王爷直接提出一个灵魂问题 立宪后老佛爷怎么办？
慈禧的死本身没什么，人老了都是要死的。但是她死前把光绪毒杀简直是大败笔。光绪是当时活着的满族人里唯一在民间甚至改革派中有威望的。如果慈禧死前扶持光绪让他完成继承大位并完成立宪，那不仅大清能够名义上继续，慈禧自己身后的名声也会好不少。可慈禧居然把光绪毒死了，这种恶劣的行径让大清最后一点威望也消失殆尽，就等着被推翻了。
>>慈禧的死本身没什么，人老了都是要死的。但是她死前把光绪毒杀简直是大败笔。光绪是当时活着的满族人里唯一...
我文中提到了，慈禧的本质是个小肚鸡肠的乡下女人，有才无德。
虽然诸多不是，但根据我的分析，只要能多活几年，立宪后让士绅们整体尝到实权的滋味即可
>>继任者有没有才有没有德都不重要，重要的是继承者有没有足够的权力，皇族内阁才开始准备集权就翻车了
少帝说想集权，仲颖和诸侯们都笑了。反而老佛爷清醒一些，已经只有名号而无实权，还不如留着名号保住富贵。名号要是再没了，王公贵族重则是丢命的