一些很有道理的观点和有说服力的证据无法说服中国人的原因
我在说服中国人的过程中，发现很多有道理的观点和有服力的证据，都说服不了中国人。
比如我小时候也认为台湾属于中国的，但是后来看到把清，国民党当作和荷兰，日本一样的殖民者的观点时候，我就转变了。
再比如南京大屠杀，小的时候，也觉得日军这个暴行啊。当然就算我是小时候，也不恨战后的日本。不过对当时的日军确是有仇恨心理。后来呢，我明白了对等原则才是世界优先级最高的原则。我是从核反击的正当性上悟出来的。所以说，战争不牵涉平民是有条件的，你自己牵涉了平民，或者平民自己主动加入了战争，那日军杀平民实属正当。如果出于人道主义，一定要仇恨的话，应该同时仇恨日军，国军以及当时的中国人。
例子就不多举了，方方面面各种领域都有。
但是我把这些道理说给中国人听的时候，却发现，很难说服对方。为什么？这些很有力啊。难道说服力还不够？难道他们智商低？于是我拿出更多的证据，更多角度的论证，发现还是没用。突然这阵子我悟了。
他们无法被说服的原因如下：他们口中的理由，并不是真正的理由。
其实生活中这种例子太多了，比如说，朋友请你吃饭，你其实觉得社交太烦了，不想去。但是你不能这么说，朋友一听，和我们在一起，你觉得烦是吧。所以说你得找理由，比如我还得辅导孩子作业，或者我还得去公司一趟。当朋友真的帮你解决你提出来的困难的时候，他就真傻了，因为这些你说出来的理由并不是真实理由，而仅仅是借口。
比如他们要统一台湾的理由，口中的理由台湾是中国的领土。而实际上，他们内心，要统一台湾的理由并不这个，他们只是想”中国能够占有更多的领土罢了”。但是这种理由，他们无法光明正大的说出来 ，他们也知道这样说在道义上，站不住脚，于是呢就得找一个看上去能站得住脚的理由，那就是台湾本来就是中国的。他们其实只是土匪心态（这里还有一点，错把自己当成国家的主义，不过不是本文的重点就不多提了），实际上，哪管这块土地原来属于谁的，不重要，重要的是我想占领这块领土。
再说上面的例子，这些人仇恨日本的真实理由并不是日军当年屠杀。其实本质上，只是他们想让别的国家，别的国家的人，永远的低自己一头，见到自己时，要低声下气。这才是他们真正的理由。
再比如爱国，朋友一直说自己爱国。我怎么说服他都没用，其实呢，这只是表面理由。真实理由，他是怕，自己被我说服后，在日后不经意间表现出来 ，失去体制内工作而已。
所以说，中国人是说服不了的。除了少数人外，大多数是无法被说服的。与其想着怎么说服中国人改变，不如想办法通过形势逼使他们改变。
比如我小时候也认为台湾属于中国的，但是后来看到把清，国民党当作和荷兰，日本一样的殖民者的观点时候，我就转变了。
再比如南京大屠杀，小的时候，也觉得日军这个暴行啊。当然就算我是小时候，也不恨战后的日本。不过对当时的日军确是有仇恨心理。后来呢，我明白了对等原则才是世界优先级最高的原则。我是从核反击的正当性上悟出来的。所以说，战争不牵涉平民是有条件的，你自己牵涉了平民，或者平民自己主动加入了战争，那日军杀平民实属正当。如果出于人道主义，一定要仇恨的话，应该同时仇恨日军，国军以及当时的中国人。
例子就不多举了，方方面面各种领域都有。
但是我把这些道理说给中国人听的时候，却发现，很难说服对方。为什么？这些很有力啊。难道说服力还不够？难道他们智商低？于是我拿出更多的证据，更多角度的论证，发现还是没用。突然这阵子我悟了。
他们无法被说服的原因如下：他们口中的理由，并不是真正的理由。
其实生活中这种例子太多了，比如说，朋友请你吃饭，你其实觉得社交太烦了，不想去。但是你不能这么说，朋友一听，和我们在一起，你觉得烦是吧。所以说你得找理由，比如我还得辅导孩子作业，或者我还得去公司一趟。当朋友真的帮你解决你提出来的困难的时候，他就真傻了，因为这些你说出来的理由并不是真实理由，而仅仅是借口。
比如他们要统一台湾的理由，口中的理由台湾是中国的领土。而实际上，他们内心，要统一台湾的理由并不这个，他们只是想”中国能够占有更多的领土罢了”。但是这种理由，他们无法光明正大的说出来 ，他们也知道这样说在道义上，站不住脚，于是呢就得找一个看上去能站得住脚的理由，那就是台湾本来就是中国的。他们其实只是土匪心态（这里还有一点，错把自己当成国家的主义，不过不是本文的重点就不多提了），实际上，哪管这块土地原来属于谁的，不重要，重要的是我想占领这块领土。
再说上面的例子，这些人仇恨日本的真实理由并不是日军当年屠杀。其实本质上，只是他们想让别的国家，别的国家的人，永远的低自己一头，见到自己时，要低声下气。这才是他们真正的理由。
再比如爱国，朋友一直说自己爱国。我怎么说服他都没用，其实呢，这只是表面理由。真实理由，他是怕，自己被我说服后，在日后不经意间表现出来 ，失去体制内工作而已。
所以说，中国人是说服不了的。除了少数人外，大多数是无法被说服的。与其想着怎么说服中国人改变，不如想办法通过形势逼使他们改变。
31 个评论
共匪的洗脑教育影响太大了，想要转变这些人的思想，需要一个漫长的过程，急不来的。
道理能说服，但是不能驱动。驱动中国人的只有利益。
本来就说不服，想说服他才是你的心路历程，要想中国人觉醒并不难，把他钱拿走，房子拆了，让他走投无路就可以了，缺一不可，否则的话是不可能的
你說的那些是心理清楚
只是本身就是個壞人才會如此
但很多人是真的被忽悠了
而盲目崇拜中共
相信他們說的一切話語
很多人對於自己崇拜的對象
是會無視事實一直幫他找理由的
當你崇拜一個人
就算他做了再多壞事
說了再多自相矛盾的話
也可以解釋他只是為了更大的利益
團結更大的力量而假意做、說的
獨裁者大都是利用這個特性而得到眾人的支持的
否則怎麼把利益相牴觸的人聚集在一起？
不就是騙到兩方都自我催眠
獨裁者是騙對方那群人的
實際上獨裁者的理念是跟我一至的
所以說崇拜是一個很危險的心理狀態
限於這種狀態的人基本可以說是放棄了自己的智商
只是本身就是個壞人才會如此
但很多人是真的被忽悠了
而盲目崇拜中共
相信他們說的一切話語
很多人對於自己崇拜的對象
是會無視事實一直幫他找理由的
當你崇拜一個人
就算他做了再多壞事
說了再多自相矛盾的話
也可以解釋他只是為了更大的利益
團結更大的力量而假意做、說的
獨裁者大都是利用這個特性而得到眾人的支持的
否則怎麼把利益相牴觸的人聚集在一起？
不就是騙到兩方都自我催眠
獨裁者是騙對方那群人的
實際上獨裁者的理念是跟我一至的
所以說崇拜是一個很危險的心理狀態
限於這種狀態的人基本可以說是放棄了自己的智商
如果你直接戳穿他们的想法呢？
中国人仁义道德背后的马基雅维利主义就会暴露出来。现在你就要说服他为什么应该放弃马基雅维利主义，这是最难的。
你不应该再搬出道德，因为他们会说人际道德对国家是不适用的，国家为自己扩张地盘有什么错，让中国人高人一等有什么错。国际社会是黑暗森林，除非所有人同时放下武器，否则只要别人还没放下武器我就不应该首先放下武器，等等
中国人仁义道德背后的马基雅维利主义就会暴露出来。现在你就要说服他为什么应该放弃马基雅维利主义，这是最难的。
你不应该再搬出道德，因为他们会说人际道德对国家是不适用的，国家为自己扩张地盘有什么错，让中国人高人一等有什么错。国际社会是黑暗森林，除非所有人同时放下武器，否则只要别人还没放下武器我就不应该首先放下武器，等等
宽恕他们吧，像南京大屠杀这个，和利益无关，只是一种心理防护，探究这个就是全面推翻自己所受的教育，是一种危险的思想，但对自己一点好处没有啊，自己过得好好的，质疑这质疑那做什么。
要改变他们还是得先受铁拳。
要改变他们还是得先受铁拳。
你对日军屠杀的解释站不住脚。你这不仅是受害者有罪论，更是在鼓励古代帝国子民式的费拉行为。别人打进中国，你要求别人不能反抗，因为你反抗了所以杀你理所应当？越是建立在社会契约之上的现代民族国家，才越会出现自发抵抗行为，只有费拉降虏才会谁赢帮谁。按照你的说法俄军在布查的屠杀就不应被谴责，因为乌克兰平民很明显抵抗了。倘若共军制造台北大屠杀时，你不会以相同的理由谴责台湾人不当政协委员当叛军，活该敬酒不吃吃罚酒吧？
流弹误杀、枪杀和虐杀性质是不一样的，没有二战的残酷教训也不会有今天的战争法。连俘虏和跳伞中的飞行员都不能杀，你说平民呢？日本在二战中犯有战争罪，军纪败坏制造屠杀罪行是确凿的，不要洗了。
——
中国反日错误之处在于，第一，它是被中共操纵煽动而服务于统治的政治目的，而非用于增进和平，动机即不正当。
第二，中国人受整体主义思想毒害颇深，把所有时期的所有日本人看作一个有统一意志的整体，而这个对象根本是不存在的。
这样做的结果就是要没有杀人的人为别人的谋杀罪负责，要父债子偿，这绝对为现代法治所不容。对昭和那个时代我们还可以搬出阿伦特的平庸之恶来指责日本1870-1920后生人没有一个是无辜的，因为他们没有起义推翻军部，还为国家机器创造GDP，就像支黑骂支人没有一个是无辜的一样。可连支黑都不会去辱骂几十年后还没出生的人，而今天的很多中国人会。可以说是彻彻底底的反人类。
我看到无数中国人说要杀掉素不相识的人，包括苏州日本人学校门口的一位家庭主妇，石川县能登的一名农民，东京新小岩幼稚园的一名儿童，或是任何人，只要这个人持有日本身份证。而这个满心仇恨的中国人恐怕连鸡都不敢杀，枪都没摸过。
出生在日本，父母是日本人，就要被打成道德上的贱民，恨不得牙牙学语的婴儿也要去电视认罪。这难道不是赤裸裸的种族主义吗？这让我想起遇罗克，中国人似乎搞什么都很容易滑向血统论。不仅没有珍惜和平，反而在成为新的恶魔的路上。
流弹误杀、枪杀和虐杀性质是不一样的，没有二战的残酷教训也不会有今天的战争法。连俘虏和跳伞中的飞行员都不能杀，你说平民呢？日本在二战中犯有战争罪，军纪败坏制造屠杀罪行是确凿的，不要洗了。
——
中国反日错误之处在于，第一，它是被中共操纵煽动而服务于统治的政治目的，而非用于增进和平，动机即不正当。
第二，中国人受整体主义思想毒害颇深，把所有时期的所有日本人看作一个有统一意志的整体，而这个对象根本是不存在的。
这样做的结果就是要没有杀人的人为别人的谋杀罪负责，要父债子偿，这绝对为现代法治所不容。对昭和那个时代我们还可以搬出阿伦特的平庸之恶来指责日本1870-1920后生人没有一个是无辜的，因为他们没有起义推翻军部，还为国家机器创造GDP，就像支黑骂支人没有一个是无辜的一样。可连支黑都不会去辱骂几十年后还没出生的人，而今天的很多中国人会。可以说是彻彻底底的反人类。
我看到无数中国人说要杀掉素不相识的人，包括苏州日本人学校门口的一位家庭主妇，石川县能登的一名农民，东京新小岩幼稚园的一名儿童，或是任何人，只要这个人持有日本身份证。而这个满心仇恨的中国人恐怕连鸡都不敢杀，枪都没摸过。
出生在日本，父母是日本人，就要被打成道德上的贱民，恨不得牙牙学语的婴儿也要去电视认罪。这难道不是赤裸裸的种族主义吗？这让我想起遇罗克，中国人似乎搞什么都很容易滑向血统论。不仅没有珍惜和平，反而在成为新的恶魔的路上。
只能说，这世界的逻辑不只有一个，选择信哪个，是你的自由。
把胳膊砍了也是一种非常快速的减肥方法，你就说体重轻了没有吧…………
把胳膊砍了也是一种非常快速的减肥方法，你就说体重轻了没有吧…………
只能說，這世界的邏輯有講道理的，也有人不要臉天下無賊式的
像天下無賊那樣自己轉移話題講的幹話被質疑後回答不了也能不要臉的:
"我就下賤我就無恥我就不回答，你越罵我越開心我是人不要臉天下無賊!繼續罵我不要停，我被罵的好爽! 我每天抬槓轉移話題就是為了讓人類看不起我鄙視我罵我!"
你就說這天下無賊的自居下流式邏輯是不是閉環了?抬槓轉移話題為共匪洗地是為了被罵，他被罵就會很爽，因為人不要臉天下無賊
只要邏輯能閉環，不管其他人看起來怎麼奇怪，一個人就不容易被別人說服
變成下賤無恥天下無賊也是一種非常快速的讓生活變得愉快方法，你就說天下無賊是不是整天哭著快罵他，他被罵得很開心吧..........
像天下無賊那樣自己轉移話題講的幹話被質疑後回答不了也能不要臉的:
"我就下賤我就無恥我就不回答，你越罵我越開心我是人不要臉天下無賊!繼續罵我不要停，我被罵的好爽! 我每天抬槓轉移話題就是為了讓人類看不起我鄙視我罵我!"
你就說這天下無賊的自居下流式邏輯是不是閉環了?抬槓轉移話題為共匪洗地是為了被罵，他被罵就會很爽，因為人不要臉天下無賊
只要邏輯能閉環，不管其他人看起來怎麼奇怪，一個人就不容易被別人說服
變成下賤無恥天下無賊也是一種非常快速的讓生活變得愉快方法，你就說天下無賊是不是整天哭著快罵他，他被罵得很開心吧..........
说服别人最重要的是话术沟通技巧，而不是道理。
课堂上一老师讲课只会照本宣科的讲，枯燥无味听得人昏昏欲睡。然后你这科成绩差。
然后该老师得出结论：他讲的都是课本里真实内容，前人真理，目的是为你好。你要么太笨、要么如你标题，中国人无法被说服。。。
你要传递某样东西给别人，例如一个礼物一个包裹、一封信、一个消息、一个道理。。。对方不愿意接受。大概率是不认可你这个人，对这件物品其实无所谓。
先取得对方信任，准备好话术沟通技巧。即使是骗子，也可以说服力对方。例如希特勒，郭文贵等等……
课堂上一老师讲课只会照本宣科的讲，枯燥无味听得人昏昏欲睡。然后你这科成绩差。
然后该老师得出结论：他讲的都是课本里真实内容，前人真理，目的是为你好。你要么太笨、要么如你标题，中国人无法被说服。。。
你要传递某样东西给别人，例如一个礼物一个包裹、一封信、一个消息、一个道理。。。对方不愿意接受。大概率是不认可你这个人，对这件物品其实无所谓。
先取得对方信任，准备好话术沟通技巧。即使是骗子，也可以说服力对方。例如希特勒，郭文贵等等……
>>你对日军屠杀的解释站不住脚。你这不仅是受害者有罪论，更是在鼓励古代帝国子民式的费拉行为。别人打进中国...
发现你是反美分子。
美国当年向日本扔下原子弹 ，为什么？因为美国认为，无需区分军人和平民了，日本平民参战，已经达到全民皆兵了。所以决定扔原子弹。逻辑就是你日本不区分平民和军人，那我也没必要。
哪怕是直到今天，美国也不愿道歉，说自己没错，这样做可以更快结束战争，避免更多人死亡。
换到日本，也是如此，不如战争本身是谁侵略谁，只说杀所谓平民这事上。是中国人军民不分，自然，日军也无需区分。日军杀平民，也是为了瓦解中国人的抵抗意志，让战争尽快结束，减少伤亡。
此外，别给我扣帽子，我可没鼓励什么费拉行为。觉得需要抵抗的，完全可以参军，名额满了，可以自行，佩戴有显著标识的着著进行抵抗。你完全有能力在胳膊上，绑一圈柳条，头上戴个黄巾。
至于台湾，如果真被占领了。平民的确不得抵抗（注意这里的平民是指战争中的身份）。平民如果想抵抗，那么就要让自己成为军事人员，否则和哈马斯没区别。
楼主晓得洼地有自己奉行的一套逻辑，叫作利己辩证逻辑，也导致洼民只站队不讲对错，就是你看到大多数洼民都可以没有骨头的活着，否则你觉得这些人如何能在蒙古和满洲的铁骑下传承下来的呢？真正的中国人早就死绝了，现在的觉醒者就像是基因突变的产出，所以数量稀少
軍民沒法分清楚，就可以無差別丟原子彈或者什麼辦法殺傷的話。 這個邏輯要是平行套用的話：中國與越南打仗的時候也這麼乾過。越南人軍民不分嘛。於是只要是持有武裝一律擊斃。解放軍在越南屠屠了不少。
再早點說平叛西藏也一樣，藏軍乾脆就是民兵武裝。你什麼群眾路線已經走不通了。西藏群眾一聽到你黨過來要拆毀寺廟幹掉僧侶根本不答應。
還有就是山姆大叔在伊拉克，或者以色列人對巴勒斯坦。你說哪個是群眾？哪個是極端分子？
總覺得這個邏輯好像哪兒有點不太對勁
再早點說平叛西藏也一樣，藏軍乾脆就是民兵武裝。你什麼群眾路線已經走不通了。西藏群眾一聽到你黨過來要拆毀寺廟幹掉僧侶根本不答應。
還有就是山姆大叔在伊拉克，或者以色列人對巴勒斯坦。你說哪個是群眾？哪個是極端分子？
總覺得這個邏輯好像哪兒有點不太對勁
认知不同，面前一堵墙，一米九看到的是墙外的风景，一米五看到的还是墙。
>>軍民沒法分清楚，就可以無差別丟原子彈或者什麼辦法殺傷的話。 這個邏輯要是平行套用的話：中國與越南打仗...
不考虑越南战争的其它内容，只三杀令，挡我者杀，的确没毛病，你全民皆兵，那就别怪我了。中共这事干的，我不觉得有问题。正如日本屠杀，美军原子弹屠杀一样，都是具有正当性的。
思考问题，形成观点，不要双标，无论涉及到，你恨的，还是你爱的，标准要统一，不能美军原子弹就是炸的好，日军大屠杀和共军越南三杀令就是不可宽恕的，
>>不考虑越南战争的其它内容，只三杀令，挡我者杀，的确没毛病，你全民皆兵，那就别怪我了。中共这事干的，我...
咳，所以。皇軍當年屠屠也有合理性。（被打成漢奸先拖出去槍崩兩個鐘頭）哈哈
不過在人道角度看就是很大的災難（好像又有點左翼的坑）
多數人偏感性思維.較少數人是理性思維.
就算自己思想中的邏輯運作順暢.這套在別人思想中卻未必能被正常運作.
以前基督教進入台灣原住民山區傳播..他不是拿聖經就開始講道理.而是發米.發麵粉.發各種物資..去利益社區....人們感受到善意後.才願意上教堂.去聽那些枯燥的經文.
佛教也是說."以恩攝眾成眷屬.說如法語示利行".意思就是你要先給他好處.他把你當成自己人了.你說對他有利的見解來提升他.他才會願意聽.
平常與周遭人或網路上的說理或辯論.只是用來釐清自己的資訊.練習清楚簡潔表達的方式.成功說服人的比例佔很少.
就算自己思想中的邏輯運作順暢.這套在別人思想中卻未必能被正常運作.
以前基督教進入台灣原住民山區傳播..他不是拿聖經就開始講道理.而是發米.發麵粉.發各種物資..去利益社區....人們感受到善意後.才願意上教堂.去聽那些枯燥的經文.
佛教也是說."以恩攝眾成眷屬.說如法語示利行".意思就是你要先給他好處.他把你當成自己人了.你說對他有利的見解來提升他.他才會願意聽.
平常與周遭人或網路上的說理或辯論.只是用來釐清自己的資訊.練習清楚簡潔表達的方式.成功說服人的比例佔很少.
你的道理本来就是屁话，什么叫中国有人加入国民党所以日军就可以屠城，要恨就恨国民政府抗日？连汪精卫都说不出这种话，照这个逻辑，两国交战都可以无底线屠杀，要恨只能恨自己的国家不投降？
你自己脑子不好 不怪别人不信
你自己脑子不好 不怪别人不信
>>发现你是反美分子。美国当年向日本扔下原子弹 ，为什么？因为美国认为，无需区分军人和平民了，日本平民参...
美国认为不需要区分平民完全是无稽之谈，总统或国会发表了任何声明和法案吗？完全是你自己意淫出来的
现实问题是日本本身就不遵守日内瓦公约，也试图向美国本土投毒，则并没有立场要求别人单方面遵守公约，任何希望美国道歉的脑子都有问题，美国在绝对的道义上肯定是有瑕疵的，但结束轴心国的侵略战争也是最大的道德，你天天说美国千不该万不该，那美国不搞原子弹不搞战略轰炸让纳粹太君杀你全家就应该是吧，这是战争不是道德辩论大赛
>>美国认为不需要区分平民完全是无稽之谈，总统或国会发表了任何声明和法案吗？完全是你自己意淫出来的现实问...有军方报告的。自己查资料去
>>軍民沒法分清楚，就可以無差別丟原子彈或者什麼辦法殺傷的話。 這個邏輯要是平行套用的話：中國與越南打仗...
日本侵华都经过国际法庭审判，战犯都被绞刑，都能够被这个傻逼翻案，能有什么说服力？
>>发现你是反美分子。美国当年向日本扔下原子弹 ，为什么？因为美国认为，无需区分军人和平民了，日本平民参...
The Target Committee nominated five targets: Kokura (now Kitakyushu), the site of one of Japan's largest munitions plants; Hiroshima, an embarkation port and industrial center that was the site of a major military headquarters; Yokohama, an urban center for aircraft manufacture, machine tools, docks, electrical equipment and oil refineries; Niigata, a port with industrial facilities including steel and aluminum plants and an oil refinery; and Kyoto, a major industrial center.
The city of Nagasaki had been one of the largest seaports in southern Japan, and was of great wartime importance because of its wide-ranging industrial activity, including the production of ordnance, ships, military equipment, and other war materials.
美国对广岛和长崎的轰炸恰恰是区分了军人和平民，这两地都是日本重要的军事工业基地
>>有军方报告的。自己查资料去
没有报告的，source： trust me bro
这个国家一部分人是真傻逼，其他大部分人其实是明知自己错了也不承认，如果认了，就等于承认自己前半辈子是个大傻逼，他们没有承认事实的勇气，所以他们会千方百计的把谎言搞得可以自洽。。遇见那些生物，不要和他们说话，更不要争辩，就像走在马路上看到一只苍蝇一样，没必要一定追着打，无视它就好。
如果想要更多的领土，你解释不了为什么不找俄罗斯要领土。那样要回来的领土要多得多。台湾才多大啊。
东陆人要台湾的理由有很多，需要更多领土恰恰不是最重要的（我不能说完全排除掉，但它肯定不是第一重要的）
1. 专制与民主地区的对比，这种对比会让共产党如鲠在喉。尽管台湾没有这意愿，但台湾理论上是可以成为反共前哨的，台湾已经反了几十年的共了，继续反共又有何不可。如果收纳其中，让你反个屁共！
2. 所谓的第一岛链的问题，认为台湾是控制西太平洋的“不沉的航空母舰”。是中国通往大洋的要塞，不能失去。失去就等于被人扼制住了。
“更多领土”的重要性我认为不如以上二者。
东陆人要台湾的理由有很多，需要更多领土恰恰不是最重要的（我不能说完全排除掉，但它肯定不是第一重要的）
1. 专制与民主地区的对比，这种对比会让共产党如鲠在喉。尽管台湾没有这意愿，但台湾理论上是可以成为反共前哨的，台湾已经反了几十年的共了，继续反共又有何不可。如果收纳其中，让你反个屁共！
2. 所谓的第一岛链的问题，认为台湾是控制西太平洋的“不沉的航空母舰”。是中国通往大洋的要塞，不能失去。失去就等于被人扼制住了。
“更多领土”的重要性我认为不如以上二者。