回应“这就是你们的自由民主?”
《大腦升級人》之民主不是低級野蠻的人民說了
對於西方的民主思想,很多人對其都理解不清楚,甚至出現了誤解,很多人不清不楚的認為「民主」就是人民說了算,也有人認為「民主」就是低級野蠻人的人民說了算。
嚴格和清楚的說,「民主」是文明的人民說了算。
很多人多聽說過「為人民服務」,這句話本身就是不嚴謹的,因為這句話里的「人民」包含和「野蠻人民」和「文明人民」,如果是為野蠻的人民服務的話,那麼就變成了認賊做父了,野蠻王就是利用了這句話的不清不楚,既讓野蠻的人民支持他,又欺騙了文明的人民,當然具有清晰頭腦的高級文明人民是不會被這句話欺騙的,只有不清不楚的低級文明人民才會被騙。
原始社會的食物分配是平均分配,他們認為不管食物多少,不管輕重,不管好壞,不管貢獻多寡,不管什麼情況每一個原始人都應該得到一樣的食物,其實這就是最原始的烏托邦意識,這就是最原始的烏托邦社會,他們在幻想著一個根本不可能實現的自我安慰的世界。 野蠻的原始人民,他們會選出一個為低級野蠻人民著想的酋長,這便是「偽民主」。這種「偽民主」不僅喜歡搞「偽民主」還喜歡搞「偽善」,總是一切狐假虎威的東西他們都喜歡搞,這是他們的無能本性使然。
野蠻的原始人民之所以會要求食物平均分配和喜歡選一個為野蠻人民說話的野蠻酋長,其實就是因為野蠻的人民能力低下,沒有出類拔萃的個體,於是他們就是只能低級野蠻人民抱團,並建立一個野蠻人民說了算的低級野蠻社會。
低級野蠻人民在抱團之後便會對非低級野蠻人群體敵對,這便是他們喜歡搞的階級鬥爭。
像這種低級野蠻人民說了算的社會,歷史上還是當前時代,都有類似的社會,這裡就不舉例了,你們可是試著比較出來。
既然低級野蠻人民說了算的社會是低級野蠻,那麼高級野蠻社會就是高級野蠻人民說了算。
高級野蠻人民至少比低級野蠻人人民有能力和聰明,他們不會像低級野蠻人民那樣搞空想和平均分配,因為高級野蠻人民很清楚的知道個體之間存在能力差異,所以他們不會搞群體之間的階級鬥爭,他們只會搞個體之間的鬥爭,和個人之間的仇恨。
高級野蠻人的信仰是對強者的絕對痴迷崇拜,這種權利等級這樣一級一級的在高級野蠻人裡面建立起來,最後就建立起了高級野蠻人的獨裁社會。
高級野蠻人社會提倡的是個體野蠻人的真實勢力,低級野蠻人社會只會空想,低級野蠻人的仇視和報復都是針對整個階級的,要殺就殺整個群體,高級野蠻人社會一般沒有這麼殘忍,高級野蠻人一般只對個體高級野蠻人敵對,所以高級野蠻人社會比低級野蠻人社會高級。
高級野蠻人不會搞什麼「偽民主」,而是講拳頭,看誰得拳頭硬,因此,高級野蠻人更真誠,不會像低級野蠻人那樣喜歡說大空話。 高級野蠻人會比較重視高級野蠻人個體的生命和價值,不會像低級野蠻人那樣視人民的生命如糞土。
高級野蠻人建立起來的社會,他們選出的首領也當然是為高級野蠻人說話的,他們絕對不會為社會底層那些低級野蠻人說話,也絕對不會讓底層的低級野蠻人思想污染高級野蠻人的信仰,絕對不會讓低級野蠻人這種懦夫上台。
最後,既然高級野蠻人會建立高級野蠻人社會,那麼文明社會自然就是文明人建立起來的。
文明人比高級野蠻人更加重視個體人民的能力和生命,重視到不會像高級野蠻人那樣,當有人比自己優秀的時候會仇恨和嫉妒,而是大腦升級成謙虛學習和贊助。
文明人建立起來的文明社會,他們會嚴防底層的野蠻人民自卑到自殺,也不會讓高級野蠻人自大和傲慢到危害社會。
低級野蠻人民選舉出的領導,他們只會教會人們學會怎麼被奴役,高級野蠻人選舉出的元首,他們只會教育人們怎麼強勢,只有文明的人民選舉出的首領,才是文明的首領,因為他會教育人們正義、謙虛、寬容、大方、溫柔、禮貌、善良、誠實、好奇、勇氣、自由、博愛、平等、公平、科學、民主。
民主不是低級野蠻人說了算,也不是高級野蠻人說了算,而是文明人民說了算。
民主不是野蠻人說了算,然後建立起一個邪惡社會,而是文明人說了算,然後建立一個正義的社會。
轉載請註明作者「獨人13」謝謝
對於西方的民主思想,很多人對其都理解不清楚,甚至出現了誤解,很多人不清不楚的認為「民主」就是人民說了算,也有人認為「民主」就是低級野蠻人的人民說了算。
嚴格和清楚的說,「民主」是文明的人民說了算。
很多人多聽說過「為人民服務」,這句話本身就是不嚴謹的,因為這句話里的「人民」包含和「野蠻人民」和「文明人民」,如果是為野蠻的人民服務的話,那麼就變成了認賊做父了,野蠻王就是利用了這句話的不清不楚,既讓野蠻的人民支持他,又欺騙了文明的人民,當然具有清晰頭腦的高級文明人民是不會被這句話欺騙的,只有不清不楚的低級文明人民才會被騙。
原始社會的食物分配是平均分配,他們認為不管食物多少,不管輕重,不管好壞,不管貢獻多寡,不管什麼情況每一個原始人都應該得到一樣的食物,其實這就是最原始的烏托邦意識,這就是最原始的烏托邦社會,他們在幻想著一個根本不可能實現的自我安慰的世界。 野蠻的原始人民,他們會選出一個為低級野蠻人民著想的酋長,這便是「偽民主」。這種「偽民主」不僅喜歡搞「偽民主」還喜歡搞「偽善」,總是一切狐假虎威的東西他們都喜歡搞,這是他們的無能本性使然。
野蠻的原始人民之所以會要求食物平均分配和喜歡選一個為野蠻人民說話的野蠻酋長,其實就是因為野蠻的人民能力低下,沒有出類拔萃的個體,於是他們就是只能低級野蠻人民抱團,並建立一個野蠻人民說了算的低級野蠻社會。
低級野蠻人民在抱團之後便會對非低級野蠻人群體敵對,這便是他們喜歡搞的階級鬥爭。
像這種低級野蠻人民說了算的社會,歷史上還是當前時代,都有類似的社會,這裡就不舉例了,你們可是試著比較出來。
既然低級野蠻人民說了算的社會是低級野蠻,那麼高級野蠻社會就是高級野蠻人民說了算。
高級野蠻人民至少比低級野蠻人人民有能力和聰明,他們不會像低級野蠻人民那樣搞空想和平均分配,因為高級野蠻人民很清楚的知道個體之間存在能力差異,所以他們不會搞群體之間的階級鬥爭,他們只會搞個體之間的鬥爭,和個人之間的仇恨。
高級野蠻人的信仰是對強者的絕對痴迷崇拜,這種權利等級這樣一級一級的在高級野蠻人裡面建立起來,最後就建立起了高級野蠻人的獨裁社會。
高級野蠻人社會提倡的是個體野蠻人的真實勢力,低級野蠻人社會只會空想,低級野蠻人的仇視和報復都是針對整個階級的,要殺就殺整個群體,高級野蠻人社會一般沒有這麼殘忍,高級野蠻人一般只對個體高級野蠻人敵對,所以高級野蠻人社會比低級野蠻人社會高級。
高級野蠻人不會搞什麼「偽民主」,而是講拳頭,看誰得拳頭硬,因此,高級野蠻人更真誠,不會像低級野蠻人那樣喜歡說大空話。 高級野蠻人會比較重視高級野蠻人個體的生命和價值,不會像低級野蠻人那樣視人民的生命如糞土。
高級野蠻人建立起來的社會,他們選出的首領也當然是為高級野蠻人說話的,他們絕對不會為社會底層那些低級野蠻人說話,也絕對不會讓底層的低級野蠻人思想污染高級野蠻人的信仰,絕對不會讓低級野蠻人這種懦夫上台。
最後,既然高級野蠻人會建立高級野蠻人社會,那麼文明社會自然就是文明人建立起來的。
文明人比高級野蠻人更加重視個體人民的能力和生命,重視到不會像高級野蠻人那樣,當有人比自己優秀的時候會仇恨和嫉妒,而是大腦升級成謙虛學習和贊助。
文明人建立起來的文明社會,他們會嚴防底層的野蠻人民自卑到自殺,也不會讓高級野蠻人自大和傲慢到危害社會。
低級野蠻人民選舉出的領導,他們只會教會人們學會怎麼被奴役,高級野蠻人選舉出的元首,他們只會教育人們怎麼強勢,只有文明的人民選舉出的首領,才是文明的首領,因為他會教育人們正義、謙虛、寬容、大方、溫柔、禮貌、善良、誠實、好奇、勇氣、自由、博愛、平等、公平、科學、民主。
民主不是低級野蠻人說了算,也不是高級野蠻人說了算,而是文明人民說了算。
民主不是野蠻人說了算,然後建立起一個邪惡社會,而是文明人說了算,然後建立一個正義的社會。
轉載請註明作者「獨人13」謝謝
13 个评论
寫得有意思,不過能請你分一下段落嗎?謝謝。
我以为民主只是一个可以带来秩序的工具,它让冲突在小范围内抵消了,不易累计起较大的群体性矛盾,从而抑制了人性的恶。
民主一词似乎有一种神圣性,是因为一个社会在某一阶段,精英主义和集权主义对广大平民的压迫。
最需要民主的之一便是专制社会。所以民主的神圣性体现当他成现在这个世界的最佳妥协方式后,带来的一切秩序与和谐,而不是这种方式本身。
自由,道德,平等,爱,当这些深植每人心中的时候,民主便是共识的基础,没人会去赞美他,空气没有污染过人无法体会到其香甜。
然而,人确实是有原罪的,如果不是每个人都天生具有良善品质,这一套共识可以法律条文死板的签订一些契约。
苏格拉底因民主而死,才有了柏拉图理想国,有了乌托邦,才有了对共产主义的美好向往
民主一词似乎有一种神圣性,是因为一个社会在某一阶段,精英主义和集权主义对广大平民的压迫。
最需要民主的之一便是专制社会。所以民主的神圣性体现当他成现在这个世界的最佳妥协方式后,带来的一切秩序与和谐,而不是这种方式本身。
自由,道德,平等,爱,当这些深植每人心中的时候,民主便是共识的基础,没人会去赞美他,空气没有污染过人无法体会到其香甜。
然而,人确实是有原罪的,如果不是每个人都天生具有良善品质,这一套共识可以法律条文死板的签订一些契约。
苏格拉底因民主而死,才有了柏拉图理想国,有了乌托邦,才有了对共产主义的美好向往
所谓“所谓”就是一种自以为自己比所有人都懂,带有严重的主观偏见时才会用的傲慢词汇
(驻某国的中国大使馆推特被封)
厉害国:乱封人家的号!这就是你们的民主自由吗?都欺负我们中国人!你们辱华!美帝的阴谋!境外势力煽动!帝国主义亡我之心不死!(以下省略三千字废言)
自由民主国家:???
问:究竟厉害国有没有资格谈自由民主呢?
厉害国:乱封人家的号!这就是你们的民主自由吗?都欺负我们中国人!你们辱华!美帝的阴谋!境外势力煽动!帝国主义亡我之心不死!(以下省略三千字废言)
自由民主国家:???
问:究竟厉害国有没有资格谈自由民主呢?
独人老师怎么跑到品葱上来了,创持,,,
政府具有通过暴力机关收回个人基本人权,以及分配社会资源的职能,在任何国家都是一个十分危险的机构。通过各种制衡机构限制政府权力是十分必要的。一些实施了民主选票制的国家,也未能有效限制政府职权,造成大量贪腐现象。所以需要清楚,所谓的自由民主到底是目的还是用来达成目的的手段。
在某些制度上阻碍自由民主的国家,其政府权力无限大。反对自由可以以恐吓和人身威胁的方式瓦解民众对政府的不满,反对民主可以剥夺民众手中制衡政府的最后一个筹码。于是这些国家几乎只能靠政府高官的“良心”来进行限制。然而那些通过大量集中、垄断的权力来喝人血的高级官员,是不会有良心去关心一般民众的诉求的,而民众手中除了武力革命这种极端的措施,以及在遭受暴力镇压时向境外传送信息期待外界给予压力以外,没有其他可用的筹码。通常在这种国家,民众是最低微的,他们只有通过外界的压力才能维系自己一点点的尊严和诉求。也就是在这种不民主不自由的国家,人民才会更强烈的感受到阶层隔离和权力限制所带来的屈辱感,才会习惯了这种屈辱,口口声声地将“上等人”、“下等人”这种对自己来说都是奇耻大辱的语言挂在嘴边,企图以“世界上其他人都是和自己一样没什么人权的下等人”来安慰自己。殊不知其他国家的下等人早就通过政治筹码来制约能够剥夺自己人权的政府了。
在某些制度上阻碍自由民主的国家,其政府权力无限大。反对自由可以以恐吓和人身威胁的方式瓦解民众对政府的不满,反对民主可以剥夺民众手中制衡政府的最后一个筹码。于是这些国家几乎只能靠政府高官的“良心”来进行限制。然而那些通过大量集中、垄断的权力来喝人血的高级官员,是不会有良心去关心一般民众的诉求的,而民众手中除了武力革命这种极端的措施,以及在遭受暴力镇压时向境外传送信息期待外界给予压力以外,没有其他可用的筹码。通常在这种国家,民众是最低微的,他们只有通过外界的压力才能维系自己一点点的尊严和诉求。也就是在这种不民主不自由的国家,人民才会更强烈的感受到阶层隔离和权力限制所带来的屈辱感,才会习惯了这种屈辱,口口声声地将“上等人”、“下等人”这种对自己来说都是奇耻大辱的语言挂在嘴边,企图以“世界上其他人都是和自己一样没什么人权的下等人”来安慰自己。殊不知其他国家的下等人早就通过政治筹码来制约能够剥夺自己人权的政府了。
独人老师怎么跑到品葱上来了,创持,,,要第九难力,,,
独逼怎么都来了,何时把四大网哲都叫上,,,
自由民主只是用来愚弄下面人的,对于上面的人来说,权力才是能带来自由民主。所谓自由不过是对下位者的一个...您就是典型历史素养不及格,建议回墙当个岁静
🐷:自由不能当饭吃
自由民主其實追求的是權貴、言論、政權等因素都不會影響你維持正常生活與活下去的權利,享有基本人權,並且人人生而受到法律保障的平等
民主是自由说了算的,言论自由,思想自由,才有个人,有了个人才能说民主。
一个国家没有个体,只有CCP和粉红复读机,谈什么民主?
一个国家没有个体,只有CCP和粉红复读机,谈什么民主?