关于墙国人朝代粉皇汉及粉红向往的盛世强国之论

 墙内影视剧和朝代小说十几年内大肆宣扬圣君盛世的主调比如汉武建元、昭宣中兴、贞观,开元、仁宗之治、康雍乾。尤其是清朝小说及改编的戏剧影视剧作品无数,但基本“乏善可陈” 其实这种文化传媒洗脑术也很大程度培养奴才思想。
康乾时期国力绝对比之前任何朝代鼎盛时期的综合国力都要高,但国力的根本是人口,同时又包括手工业、海业商业农业等级的进化程度,人口与利用的资源形成正比,那就是“盛世”了,之前的汉家王朝这两个方面都比不了大清。只是现在经济学家喜欢看人均,注重于底层的生活状态从而衡量国家的发达指数,这方面中国比当时英国落后一百多年,但是纵向对比明宋唐中后期没什么区别。
一:如农民的生活:
依附乡绅的半工半农完全多于自耕农
为什么?因为生产力不能持续和稳定,需要维持家用这样子。
在古代一个普通家庭能有几亩地就不错了。主要靠人力和畜力,没有现在的育种化肥农药,几乎就是靠天吃饭,一遇到天灾和人的疾病就只能等死了,这就是半工半农存在的作用。
农奴的一年四季基本就是在土地上干活儿。被牢牢地拴在地上。如果不干活就可能会饿死。整个社会都是建立在底层的这种生活和生产能力的基础之上。
即使是现在,如果在农村,如果一个家庭有两亩地(在人口密集地区算多的了),一年能收两季庄稼,如果没有其他收入的话,也就是勉强维持生活。这还是包括了各种育种化肥农药等现代技术的情况。这已经是工业社会最真实最不容易改变的农民生活,就这样,也不是一年四季种地,抽出两个季度还得进城打工,还买不起房,到现在儿子结婚都很难维持这样子。幸福指数纵向对比古代没什么大的改变,只是多了西方社会输出的新鲜玩意但同时又增强了消费欲出现了种种违背人伦的事例。
二:说手工艺业
古代手工业也是效率非常低,没有资本主义资产阶级革命后诞生的工具,就是一个人平均制作一把伞,一个木匠平均三天接一次大活。成本高利润低,比农民强
商人有的朝代地位低,税高,碰上王安石之类的变态寡头你恒产瞬间就没,让你一夜回到解放前,这方面清朝末期的官商好歹人道一些,睁一只眼闭一只眼看你。
农民在任何时期都不能算是一个“人”  只是区别于牛马驴骡能跟主人交流对话罢了。
朝代初期农民倒是能喘口气,有大量的土地没人耕用你能吃顿饱饭,到修生养息期间你就不行了,每个朝代中后期 (也就是所谓出现盛世之治的时期)都是拼谁运气好能活下去。这就是典型的中华文化精华,内卷。
中国古代所描写的那种优雅的文化,对这种生活的描述却非常少。
中国古代的文化实际上不是描述的农民,而是描述了脱离农民的地主知识阶层,儒生士大夫的生活,包括我们所熟悉的唐诗宋词元曲明清小说等等。
知识阶层脱离实际,追求一种虚幻的、高雅的”君子”生活,也是中国古代社会停滞不前的一个重要原因。
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分享 2019-11-15

5 个评论

建立在社达体系上的盛世宁愿不要,当然大部分墙内人都是要的
我父辈那时候,中国农村居民吃的比14世纪的法国人还差的多。
北欧人中欧人好的时候可以吃黑面包 鱼类 不好的时候比如三十年战争等宗教战争 就是把黑面包嚼碎煮着吃 加菜汤 欧洲人营养鱼类豆类补充的多 蛋白质靠奶制品 为主 中国古代人补充蛋白质靠豆腐
鲁迅《灯下漫笔》:

『任凭你爱排场的学者们怎样铺张,修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族发达时代”“汉族中兴时代”的好题目,好意诚然是可感的,但措辞太绕弯子了。有更其直捷了当的说法在这里——
一,想做奴隶而不得的时代;
二,暂时做稳了奴隶的时代。』
查查各朝人均占有耕地情况,户口…。

汉:人均13.8亩。

唐:人均27亩。

“帝力与我何有哉“,有牛有田有房有院,老婆,孩子热坑头的中华自耕农们,过着幸福生活的时候,俄罗斯那一大块还是半原始。非洲就更惨了,黑奴黑奴,成牛马,贩来卖去了。

别信五四以来,那帮马列党棍的胡说八道。

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Коронавирус: здрасьте ,支人 支文化 支党 属于自然界三种互利共生的毒物,谁也离不开,谁也别想逃离责任

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