说个可能被骂的话题,其实民主化成功与否是由高层权力博弈或国际地缘政治决定的,人民抗争永远是配角
我看到各大平台上中文圈里人们(包括民小和支黑)都受到人民史观影响非常严重,很多人以为政权更迭或民主化这些事情是完全由人民抗争不抗争来决定的。
当然我这里必须声明,我不是说抗争一点没用,也不是让大家在遇到不公和压迫的时候就坐以待毙不要反抗。这些不是我的意思。
对于所有反抗独裁的人们,我们要敬佩他们的勇气和付出,对他们致以最崇高敬意。
这里我是想让大家搞明白一个政治现象也就是----决定事情走向的其实还是高层权力博弈或国际地缘政治才能决定的。
这一百年内的各种成功的民主化和政权更迭事件基本上都是以下几个剧本:
1. 被美国军事占领强行改造(例如:日本,联邦德国等)
2. 民众先开始抗议,然后军队警察倒戈,最终促使独裁政府垮台(例如:罗马尼亚,东德等)
3. 政府自己也不想独裁了在失势后主动下台(例如:波兰,捷克斯洛伐克,保加利亚等)
4. 政府高层自己拆了这个国家(例如:苏联解体)
5. 受到强大外部国际压力不得不民主化(例如:台湾,韩国)
.....
情况1: 这个和人民抗争不抗争没有半毛钱关系,是美国决定的。
情况2: 罗马尼亚人包括其他一些国家在之前几十年也进行过无数次抗议,从四十年代末到八十年代末,但全部被镇压。最终齐奥塞斯库的垮台是因为其他高层加上罗马尼亚精英不想跟他一起混了,最最重要的就是罗马尼亚军队主动宣布倒戈了。东德最后在人民冲击柏林墙的时候东德军警没有开枪,甚至很多军警倒戈。
情况3: 例如波兰捷克那些国家本身并不想自发的搞独裁,纯粹是因为苏联控制着他们。很多时候这些国家对反对派的镇压也是睁一只眼闭一只眼,甚至政府内部还有大量亲民主势力,苏联失去控制力后他们自然会主动抛弃独裁。
情况4: 这和民众抗争不抗争没关系。而且当时东欧人运气好遇到的是戈尔巴乔夫。如果换成斯大林,赫鲁晓夫和勃列日涅夫在台上,哪怕是血流成河他们也不会允许苏联垮台和华约解散。
情况5: 美国给中华民国国民党政府和韩国全斗焕政府施加压力,这两个国家体量小国防严重依赖美国,不能跟美国人翻脸,也就是吃人嘴软拿人手短。美国让他们民主化,他们敢不民主化?台湾更幸运一点,台湾政府里面出了李登辉,李登辉对台湾可以和平民主化起到了重要作用。韩国的话民主化过程中有流血冲突例如光州惨案,但最后还是必须听美国人的,必须走向民主化。
1945年到1989年,东欧各国爆发过很多抗争,但全部失败告终。那么1989年到1991年为什么能成功?是因为他们全部变成欧罗巴超人不怕坦克车了吗?不是,总的就以下几点:
1. 独裁政府自己不想玩了
2. 军队倒戈
3. 社会精英不想再配合政府
4. 遇到了戈尔巴乔夫
以上四点都符合我说的由高层权力博弈产生的政治结果,也就是政府,军队,社会精英不再一条心拼命维持政权了。如果他们还是一条心或者“统一战线”,你人民再怎么抗争都没用。
像大家平时谈及很多的清朝垮台本质也是这种性质,是军队造反(武昌起义)和高层博弈政变(袁世凯逼迫清朝退位)产生的结果。
而像日本,联邦德国,韩国,台湾这些则属于美国国际秩序影响下的产物。韩国和台湾民主化经历过人民抗争,但最终民主化,美国在其中的影响力和贡献是绝对的。这些就是国际地缘政治博弈的结果。
不过遗憾的是,以上情况至少目前都不适用于中国。所以我说台湾民主化和波兰等国民主化经验完全不适用于中国:
1. 中国不是亲美政权
2. 中国太大,且民族建构和身份认同建构非常失败和混乱
3. 政府不愿意主动下台
4. 戈尔巴乔夫和李登辉这样的人物在逆向淘汰机制下无法存活
5. 军队愿意继续镇压
6. 美国无心让中国民主化
7. 社会精英和士大夫阶层为了利益可以跪舔政府
以上都是中国想要民主化必须要面对且无法回避的问题
那么,你说中共会倒台吗?会,肯定会!没有政权可以千秋万世。但独裁政府垮台后能不能民主化这是另外一个话题。但无论如何,独裁政府必须垮台,只是垮台方式,垮台时间和垮台后的情况都不是我们在座的所有人可以决定的了的。
做个比喻:推翻独裁政府是从-100分到0分的过程,而民主化是从0分到100分之间的过程。
而这个过程会如何,最终决定事情走向的其实还是高层权力博弈或国际地缘政治才能决定的。
当然我这里必须声明,我不是说抗争一点没用,也不是让大家在遇到不公和压迫的时候就坐以待毙不要反抗。这些不是我的意思。
对于所有反抗独裁的人们,我们要敬佩他们的勇气和付出,对他们致以最崇高敬意。
这里我是想让大家搞明白一个政治现象也就是----决定事情走向的其实还是高层权力博弈或国际地缘政治才能决定的。
这一百年内的各种成功的民主化和政权更迭事件基本上都是以下几个剧本:
1. 被美国军事占领强行改造(例如:日本,联邦德国等)
2. 民众先开始抗议,然后军队警察倒戈,最终促使独裁政府垮台(例如:罗马尼亚,东德等)
3. 政府自己也不想独裁了在失势后主动下台(例如:波兰,捷克斯洛伐克,保加利亚等)
4. 政府高层自己拆了这个国家(例如:苏联解体)
5. 受到强大外部国际压力不得不民主化(例如:台湾,韩国)
.....
情况1: 这个和人民抗争不抗争没有半毛钱关系,是美国决定的。
情况2: 罗马尼亚人包括其他一些国家在之前几十年也进行过无数次抗议,从四十年代末到八十年代末,但全部被镇压。最终齐奥塞斯库的垮台是因为其他高层加上罗马尼亚精英不想跟他一起混了,最最重要的就是罗马尼亚军队主动宣布倒戈了。东德最后在人民冲击柏林墙的时候东德军警没有开枪,甚至很多军警倒戈。
情况3: 例如波兰捷克那些国家本身并不想自发的搞独裁,纯粹是因为苏联控制着他们。很多时候这些国家对反对派的镇压也是睁一只眼闭一只眼,甚至政府内部还有大量亲民主势力,苏联失去控制力后他们自然会主动抛弃独裁。
情况4: 这和民众抗争不抗争没关系。而且当时东欧人运气好遇到的是戈尔巴乔夫。如果换成斯大林,赫鲁晓夫和勃列日涅夫在台上,哪怕是血流成河他们也不会允许苏联垮台和华约解散。
情况5: 美国给中华民国国民党政府和韩国全斗焕政府施加压力,这两个国家体量小国防严重依赖美国,不能跟美国人翻脸,也就是吃人嘴软拿人手短。美国让他们民主化,他们敢不民主化?台湾更幸运一点,台湾政府里面出了李登辉,李登辉对台湾可以和平民主化起到了重要作用。韩国的话民主化过程中有流血冲突例如光州惨案,但最后还是必须听美国人的,必须走向民主化。
1945年到1989年,东欧各国爆发过很多抗争,但全部失败告终。那么1989年到1991年为什么能成功?是因为他们全部变成欧罗巴超人不怕坦克车了吗?不是,总的就以下几点:
1. 独裁政府自己不想玩了
2. 军队倒戈
3. 社会精英不想再配合政府
4. 遇到了戈尔巴乔夫
以上四点都符合我说的由高层权力博弈产生的政治结果,也就是政府,军队,社会精英不再一条心拼命维持政权了。如果他们还是一条心或者“统一战线”,你人民再怎么抗争都没用。
像大家平时谈及很多的清朝垮台本质也是这种性质,是军队造反(武昌起义)和高层博弈政变(袁世凯逼迫清朝退位)产生的结果。
而像日本,联邦德国,韩国,台湾这些则属于美国国际秩序影响下的产物。韩国和台湾民主化经历过人民抗争,但最终民主化,美国在其中的影响力和贡献是绝对的。这些就是国际地缘政治博弈的结果。
不过遗憾的是,以上情况至少目前都不适用于中国。所以我说台湾民主化和波兰等国民主化经验完全不适用于中国:
1. 中国不是亲美政权
2. 中国太大,且民族建构和身份认同建构非常失败和混乱
3. 政府不愿意主动下台
4. 戈尔巴乔夫和李登辉这样的人物在逆向淘汰机制下无法存活
5. 军队愿意继续镇压
6. 美国无心让中国民主化
7. 社会精英和士大夫阶层为了利益可以跪舔政府
以上都是中国想要民主化必须要面对且无法回避的问题
那么,你说中共会倒台吗?会,肯定会!没有政权可以千秋万世。但独裁政府垮台后能不能民主化这是另外一个话题。但无论如何,独裁政府必须垮台,只是垮台方式,垮台时间和垮台后的情况都不是我们在座的所有人可以决定的了的。
做个比喻:推翻独裁政府是从-100分到0分的过程,而民主化是从0分到100分之间的过程。
而这个过程会如何,最终决定事情走向的其实还是高层权力博弈或国际地缘政治才能决定的。
27 个评论
100分 !
写的不错。看起来你举的这些例子都有一个共同的特征:高层离心离德,独裁进行不下去,人民一抗议,就顺水推舟而结束独裁统治。
高层为什么离心离德,有两个重要原因, 1 是经济崩溃, 2 没有高层都接受的权利和平交接的制度。
而中国共产党幸运的是在危急关头,美国或者苏联或者日本会恰到好处的挽救。西安事变,重庆谈判,尼克松访华,1989年六四西方制裁的危机时刻老布什秘密访华承诺解除制裁,后来克林顿小布什奥巴马保持和共产党的如胶似漆关系,因此1, 经济问题在1989年以后不成为问题,共产党有足够的钱维稳和分赃。 2,继承人问题邓小平隔代指定江湖习都还好用。
现在1,2两个问题又来了,人民勒紧裤带吃草,共产党1亿以上的贪腐集团和军队和维稳人员包括五毛吃什么?
2,下一个接班人在哪里,能够避免血光之灾吗?
高层为什么离心离德,有两个重要原因, 1 是经济崩溃, 2 没有高层都接受的权利和平交接的制度。
而中国共产党幸运的是在危急关头,美国或者苏联或者日本会恰到好处的挽救。西安事变,重庆谈判,尼克松访华,1989年六四西方制裁的危机时刻老布什秘密访华承诺解除制裁,后来克林顿小布什奥巴马保持和共产党的如胶似漆关系,因此1, 经济问题在1989年以后不成为问题,共产党有足够的钱维稳和分赃。 2,继承人问题邓小平隔代指定江湖习都还好用。
现在1,2两个问题又来了,人民勒紧裤带吃草,共产党1亿以上的贪腐集团和军队和维稳人员包括五毛吃什么?
2,下一个接班人在哪里,能够避免血光之灾吗?
俄罗斯联邦的国情是这样。中华人民共和国的国情恰恰相反。中国共产党只许自己勾结境外势力颠覆国家政权,不许人民站着当家作主。
我也补充一点,对于活跃在海外的民主人士而言,推动中国民主转型的最有效的方式是积极融入所在国的政治经济生态圈,扭转所在国对中共的认知,改变他们对中共国的态度和政策,同时积极检举举报捣毁中共方面对当地的渗透,营造出倒共灭共的大环境大潮流,能做到这些就已经很了不起了。如果还能同时做一些发掘和保存汉文化遗迹的事情那就更是善莫大焉。困在沦陷区的民众也会感谢他们的付出的。
葱主写的很有逻辑,但写这个只会被网军五毛反串骂。
因为统统会把你打成理中客,这个理中客其实是个错误的情况,比如在调解家庭纠纷的时候,这时候大多数理中客肯定都是无法做到让两个个体满意的。
但对于反贼关心的国际形势,带脑子的反贼肯定都是希望自己所在的行业越来越好,赚的钱越来越多,有更高的存在价值。
所以为了达成这一目标,现实的个体应该都是非常理想的,就算有不理性的想法,在现实生活表现出来往往是会当成发疯,所以我估测网上大多数非理性的发言,一个要么是带着任务搅混水,要么就是在现实压抑的太久狂喷。
第二点条件的话,那么这种账号肯定不会一直存在,因为除了疫情被关在家里的时候,谁一天天没事儿全职上网?(除了支地高中四眼做题家备战高考压力大,只能键政,从父母身上拿零花钱的例外。)
清醒的反贼肯定知道一个当局的结束是靠着时代而不是今天我觉得习近平的癌症要死了,他就得死了。
然后共产党内部民主了。
自己当皇帝了。
这种是非理性的。
但中国人除了九年义务教育,并没有个人基础认知教育,总是会做出自相矛盾的事儿。
比如你不满意当下,你可以学习外语,持续的学习,总得有一天你有机会到向往的自由国度,然后归化你就有选票,可以决定自己的命运,以及后代的命运了。
这是一条很明确的路径,但是情绪发泄的支人就是学不明白。
天天意淫要毁灭共产党,结果隔着网线是人是狗都不明白。
赞同葱主理性的讨论,日后只是希望你别冲浪的时候被喷子追着骂,觉得中国人没救了也变成支黑。
因为统统会把你打成理中客,这个理中客其实是个错误的情况,比如在调解家庭纠纷的时候,这时候大多数理中客肯定都是无法做到让两个个体满意的。
但对于反贼关心的国际形势,带脑子的反贼肯定都是希望自己所在的行业越来越好,赚的钱越来越多,有更高的存在价值。
所以为了达成这一目标,现实的个体应该都是非常理想的,就算有不理性的想法,在现实生活表现出来往往是会当成发疯,所以我估测网上大多数非理性的发言,一个要么是带着任务搅混水,要么就是在现实压抑的太久狂喷。
第二点条件的话,那么这种账号肯定不会一直存在,因为除了疫情被关在家里的时候,谁一天天没事儿全职上网?(除了支地高中四眼做题家备战高考压力大,只能键政,从父母身上拿零花钱的例外。)
清醒的反贼肯定知道一个当局的结束是靠着时代而不是今天我觉得习近平的癌症要死了,他就得死了。
然后共产党内部民主了。
自己当皇帝了。
这种是非理性的。
但中国人除了九年义务教育,并没有个人基础认知教育,总是会做出自相矛盾的事儿。
比如你不满意当下,你可以学习外语,持续的学习,总得有一天你有机会到向往的自由国度,然后归化你就有选票,可以决定自己的命运,以及后代的命运了。
这是一条很明确的路径,但是情绪发泄的支人就是学不明白。
天天意淫要毁灭共产党,结果隔着网线是人是狗都不明白。
赞同葱主理性的讨论,日后只是希望你别冲浪的时候被喷子追着骂,觉得中国人没救了也变成支黑。
所以这就需要大家润到国外去,然后投票出要灭掉中共的领导人。而不是投出川普这种独裁者,自己和习近平称兄道弟还把其他国家赶到中国一边。也不要张口闭口就中国人反抗没用,或者当支黑要灭掉所有中国人。
你支的問題是因為歐美東亞各種民主燈塔都想跟你支搞經貿奴隸產業發大財
而且不想恊助解決你共倒台以後的各種難民援助重建各種人口災難衍生問題
那還不如勾兌你共一起SM支人更好
這20億人是你支極權的最大贊助者
沒有WWIII民不了一點主諸不了一點夏
習近平你共民小支黑都需要開局推翻秩序
大一統民主也是民不了一點
諸夏只能在你支大爆炸八成人口以前先跳車當活下來的兩成
而且不想恊助解決你共倒台以後的各種難民援助重建各種人口災難衍生問題
那還不如勾兌你共一起SM支人更好
這20億人是你支極權的最大贊助者
沒有WWIII民不了一點主諸不了一點夏
習近平你共民小支黑都需要開局推翻秩序
大一統民主也是民不了一點
諸夏只能在你支大爆炸八成人口以前先跳車當活下來的兩成
那套国家博弈和争权夺利的说辞不新鲜。所以这篇文章在强调什么?分析得头头是道,然后结论就遗憾了,糊里糊涂的不就是在混淆视听,让人无所适从嘛。说得好像是当权统治者在积极主动争取民主自由,自己不倒台就不开心似的。
基层如果不建立起一套自治体系,那自然还是官老爷来拿捏你,搞清楚主动选择和被动分配的区别,就能给自己一个判断标准,问一句你在维护什么,争取什么?
民众不抗争肯定啥都没有,更不会有任何事情发生。
基层如果不建立起一套自治体系,那自然还是官老爷来拿捏你,搞清楚主动选择和被动分配的区别,就能给自己一个判断标准,问一句你在维护什么,争取什么?
民众不抗争肯定啥都没有,更不会有任何事情发生。
>> 那套国家博弈和争权夺利的说辞不新鲜。所以这篇文章在强调什么?分析得头头是道,然后结论就遗憾了,...
我不反对任何形式抗争,我也敬佩和尊重所有抗争者。但我想说,现代政治里面真正起到决定性作用的还是我讲的那两点:
政府高层权力博弈
国际地缘政治影响
我举出了很多例子,里面有一些确实有人民参与了抗争。但最后最终关键点上决定胜负的还是我说的那两点。
人民史观是大陆洗脑教育喂的💩。事实上从来都是英雄人物创造历史(这里「英雄」是中性词,不包含价值判断)。平头百姓要么跟着英雄人物走,要么被英雄人物屠,或者先跟着英雄人物走,然后被英雄人物屠。
專制到民主的轉換,本質上是權力的讓渡,把由少數人把持的政權讓渡給全民。問題來了:既得利益者會無償和平地讓渡利益給他人嗎?商業上不可能,政治上更不可能!
民主化的過程總要付出代價的,翻譯成白話文是:總要見血的;各國民主化的差異在於付出代價的大小,換言之,血流得多寡而已。韓國、台灣的民主化,只是比起來相對沒那麼血腥,並不是不用付出代價;而以台灣而言,死傷人數/人口比實際上遠高於年年被紀念的六四事件。
對中國的有志之士來說,需要思考的是如何付出最小代價,而不是思考如何不用付出代價,而思考的內容,代價必須包括自己。
品蔥上觀察到的現象:
1. 臥龍鳳雛一堆,也就是慫恿他人出陣付出代價,自己隔岸觀火,包括海外民運人士也一樣,結果就是人人臥龍鳳雛,個個紙上談兵。之前還有一位蔥友更天真,說要等確定美國直接下場PK、共產黨必敗的時候才要起義⋯⋯把人當傻瓜,是你傻還是美國人傻?
2. 期待兩岸開戰,美、日、台下場打倒共產黨,付出他人的身家性命後中國人喜迎民主。可是親愛的你知道嗎,從美、日、台的立場來說,將共產黨封鎖在內陸慢慢腐爛才是最優解,打到共產黨從來不是民主國家的目標。
3. 廁所寫標語、Wi-Fi改名稱、無人機空投傳單等,精神可嘉,但效果為零,本質上還是期待他人冒出頭作為代價。
不想付出代價、期待他人付出代價後再補刀,以中國人如此精明的腦袋,就是無所作為最終付出最大的代價:共產黨內爆後華夏喜迎亂世。
民主化的過程總要付出代價的,翻譯成白話文是:總要見血的;各國民主化的差異在於付出代價的大小,換言之,血流得多寡而已。韓國、台灣的民主化,只是比起來相對沒那麼血腥,並不是不用付出代價;而以台灣而言,死傷人數/人口比實際上遠高於年年被紀念的六四事件。
對中國的有志之士來說,需要思考的是如何付出最小代價,而不是思考如何不用付出代價,而思考的內容,代價必須包括自己。
品蔥上觀察到的現象:
1. 臥龍鳳雛一堆,也就是慫恿他人出陣付出代價,自己隔岸觀火,包括海外民運人士也一樣,結果就是人人臥龍鳳雛,個個紙上談兵。之前還有一位蔥友更天真,說要等確定美國直接下場PK、共產黨必敗的時候才要起義⋯⋯把人當傻瓜,是你傻還是美國人傻?
2. 期待兩岸開戰,美、日、台下場打倒共產黨,付出他人的身家性命後中國人喜迎民主。可是親愛的你知道嗎,從美、日、台的立場來說,將共產黨封鎖在內陸慢慢腐爛才是最優解,打到共產黨從來不是民主國家的目標。
3. 廁所寫標語、Wi-Fi改名稱、無人機空投傳單等,精神可嘉,但效果為零,本質上還是期待他人冒出頭作為代價。
不想付出代價、期待他人付出代價後再補刀,以中國人如此精明的腦袋,就是無所作為最終付出最大的代價:共產黨內爆後華夏喜迎亂世。
时间越晚近,各国的政治结构发育越成熟越定型,人民的作用就越小。人民抗争在历史早期政治格局形成的阶段比较重要,平民与贵族、王权、教权互动的过程本身就形塑了民主国家的政治传统
>> 專制到民主的轉換,本質上是權力的讓渡,把由少數人把持的權力讓渡給全民。問題來了:既得利益者會無...
化骨扬灰散作尘,一生伴虎有余辛。
先机抱器归张楚,晚节藏鈎赚大秦。
始信秀才能造反,更无宰相解安民。
万千寒士应垂泪,谁为神州护早春。
余英时《悼周恩来》
时代只是在不停地轮回,中共国的教科书对历史记忆的叙述永远是那一套压迫和反抗的主轴,好像除了人与人之间永远不停息的争斗以外,就没有其它正经事情可做了。编写这套教科书的人,想必也会是那种不务正业的人。像毛泽东等人,说的好听点是为了革命事业抛头颅洒热血,自称是为了解放全人类。但是如果把这些响亮好听的口号全部拆掉以后,会觉得,像这种口号也好,是不是只是给了他们一个不工作不上班不自食其力的光明正大的理由呢?毛泽东曾经当过老师,也做过小学校长(作为一名校长,需要考虑升学率,就学率,也需要考虑家长的反馈。有市场化竞争的部分。这种岗位还是服务社会的意识更加浓厚些,哪里比得上成为一个解放全人类的革命导师,掌握的巨大政治权力让别人来服务于他来得更加轻松呢?),但是他偏偏没有做过工人,也没有干过任何以体力劳动为特征的务工人员。不仅是毛泽东,像马克思恩格斯列宁等人,他们也没有做过哪怕一天的工人。但是蹊跷的是,他们却偏偏自认为最懂工人阶级,最了解工业社会的运作原理。所以知识分子的悲哀在于,知识分子只能代表自己所处的阶级。不夸张的说,近代以来的所有最为严重的社会人道主义灾难都是由知识分子造成的。他们提出一个完美的理论,然后再拿这套理论去套用到现实当中。如果现实不符合他们的那一套理论,那么就是现实的错,现实应当被改造。如果改造事业受挫,那么就恼羞成怒,进一步认为,是民众太愚昧了。于是就成立了一个革命武装政党,自诩为这个社会和民族的先锋队,使用暴力方式推进他自己心目中的理想国。
人民是配角不代表人民不重要
更不代表人民抗爭可以沒有
就好像起火需要三要素,或許三要素的比例會改變,但是少一個都不行
你共就是知道這個原因,所以花了幾十年洗腦匪民
更不代表人民抗爭可以沒有
就好像起火需要三要素,或許三要素的比例會改變,但是少一個都不行
你共就是知道這個原因,所以花了幾十年洗腦匪民
这是一个【权力结构、合法性基础与大众能动性】三者之间相互渗透、相互塑造的复杂生态系统。
高层权力博弈的纵横捭阖与国际地缘政治的宏大棋局,共同构筑了国家层面政治变迁的宏观结构与可见框架,它们划定了可能性的大致轮廓,设定了行动的初始条件。然而,若将目光仅仅聚焦于此,便忽略了支撑或侵蚀这整个结构稳定性的关键基石——政治合法性,以及潜藏于社会深处、能够撼动框架本身的巨大能量——人民大众的能动性。
政治合法性并非统治者自我宣称的空洞标签,而是存在于统治者与被统治者之间一种持续动态的、基于特定价值规范(无论是传统、意识形态、法理还是绩效)的隐性契约。 高层博弈的参与者,无论其意图如何,其行为都在不断接受着来自社会大众对其合法性的审视与评判。当他们的行为——无论是权力倾轧、政策失误还是腐败渎职——持续偏离甚至背叛了这种合法性的基础叙事,那么维系统治所依赖的就不仅仅是强制力,更是日益稀薄的民众认可和服从意愿。这种合法性的流失,如同结构内部的锈蚀,会显著提高维持统治的成本(包括镇压成本和动员成本),并为各种形式的挑战(内部的派系分裂、外部的干预以及来自底层的反抗)敞开大门。
与此同时,人民大众的能动性绝非仅仅是精英政治棋盘上的被动反应或可利用的工具。它是植根于个体与集体意识觉醒、对自身权利与利益的认知、以及在特定条件下采取行动以改变现状的主观意愿与客观能力。 这种能动性表现形式多样,从隐性的非暴力不合作、公共舆论的塑造、社会组织的建立,到关键时刻爆发出的公开抗议乃至革命浪潮。它通过持续的压力,不断测试和挑战现有权力结构的边界;它通过诉诸道义和普遍价值,争夺对“何为正义”、“何为良政”的定义权,从而直接冲击统治的合法性根基;它在历史的关键节点,能够将潜在的不满转化为决定性的集体行动,改变力量对比,影响博弈各方的策略选择与最终结局。
因此,与其说是“主角”与“配角”的截然二分,不如说这是一个【权力结构、合法性基础与大众能动性】三者之间相互渗透、相互塑造的复杂生态系统。 高层博弈和地缘政治固然重要,但它们的运作空间和实际效果,深刻地受到合法性资源丰瘠程度的制约,以及大众能动性强弱及其爆发时机的潜在威胁。人民的抗争,当其广泛而深刻地动摇了既有合法性共识时,就不再仅仅是“背景噪音”,而是真正“上膛的子弹”,其蕴含的能量足以“改变天平的砝码”,甚至迫使“舞台”本身进行重构。 它提醒我们,任何宏大叙事若脱离了对权力正当性基础的拷问和对人民主体力量的尊重,都可能失之偏颇,甚至走向虚无。
高层权力博弈的纵横捭阖与国际地缘政治的宏大棋局,共同构筑了国家层面政治变迁的宏观结构与可见框架,它们划定了可能性的大致轮廓,设定了行动的初始条件。然而,若将目光仅仅聚焦于此,便忽略了支撑或侵蚀这整个结构稳定性的关键基石——政治合法性,以及潜藏于社会深处、能够撼动框架本身的巨大能量——人民大众的能动性。
政治合法性并非统治者自我宣称的空洞标签,而是存在于统治者与被统治者之间一种持续动态的、基于特定价值规范(无论是传统、意识形态、法理还是绩效)的隐性契约。 高层博弈的参与者,无论其意图如何,其行为都在不断接受着来自社会大众对其合法性的审视与评判。当他们的行为——无论是权力倾轧、政策失误还是腐败渎职——持续偏离甚至背叛了这种合法性的基础叙事,那么维系统治所依赖的就不仅仅是强制力,更是日益稀薄的民众认可和服从意愿。这种合法性的流失,如同结构内部的锈蚀,会显著提高维持统治的成本(包括镇压成本和动员成本),并为各种形式的挑战(内部的派系分裂、外部的干预以及来自底层的反抗)敞开大门。
与此同时,人民大众的能动性绝非仅仅是精英政治棋盘上的被动反应或可利用的工具。它是植根于个体与集体意识觉醒、对自身权利与利益的认知、以及在特定条件下采取行动以改变现状的主观意愿与客观能力。 这种能动性表现形式多样,从隐性的非暴力不合作、公共舆论的塑造、社会组织的建立,到关键时刻爆发出的公开抗议乃至革命浪潮。它通过持续的压力,不断测试和挑战现有权力结构的边界;它通过诉诸道义和普遍价值,争夺对“何为正义”、“何为良政”的定义权,从而直接冲击统治的合法性根基;它在历史的关键节点,能够将潜在的不满转化为决定性的集体行动,改变力量对比,影响博弈各方的策略选择与最终结局。
因此,与其说是“主角”与“配角”的截然二分,不如说这是一个【权力结构、合法性基础与大众能动性】三者之间相互渗透、相互塑造的复杂生态系统。 高层博弈和地缘政治固然重要,但它们的运作空间和实际效果,深刻地受到合法性资源丰瘠程度的制约,以及大众能动性强弱及其爆发时机的潜在威胁。人民的抗争,当其广泛而深刻地动摇了既有合法性共识时,就不再仅仅是“背景噪音”,而是真正“上膛的子弹”,其蕴含的能量足以“改变天平的砝码”,甚至迫使“舞台”本身进行重构。 它提醒我们,任何宏大叙事若脱离了对权力正当性基础的拷问和对人民主体力量的尊重,都可能失之偏颇,甚至走向虚无。
这么好的帖子刚看到,也觉得我们的历史观被中共洗脑了,比如中共宣传偶然性不能改变历史,不是那样。
回复楼主一下
韩国台湾能民主化的主要原因都是美国要求韩国台湾民主化,1980年代苏联已经江河日下了,用全球民主化倒逼苏联成为美国的国策,韩国台湾的统治者对此毫无反抗之力
回复楼主一下
韩国台湾能民主化的主要原因都是美国要求韩国台湾民主化,1980年代苏联已经江河日下了,用全球民主化倒逼苏联成为美国的国策,韩国台湾的统治者对此毫无反抗之力
中国的精英阶层大部分都能从中共的统治下受益,因为本来就是在中共的体制下筛选来的,剩下的小部分,要不被搞死,坐牢,软禁,要不移民了,对于底层来说确实没有民主的希望...
人民蹲在墙内当然几乎不会起到任何作用,但是人民如果润到墙外,就有可能影响外部的高层的决定。
所以如果想要参与抗争,润才是最有效果的抗争,墙内抗争是最差的抗争
比如编程随想这种一直待在墙内的就太可惜了
所以如果想要参与抗争,润才是最有效果的抗争,墙内抗争是最差的抗争
比如编程随想这种一直待在墙内的就太可惜了
其实你不会被骂,你支的灭亡和我们普通人完全没有任何关系,他该什么时候灭亡就什么时候,他以后会变成啥样就是啥样,就像二战后你支变成共产主义一样,支那人总是以为世界要围着支那转,实际上在自由世界看来,日本,希腊,远比你支重要。
总有人以为你支变成共产主义是美国放弃导致的,都是美国的错,支性爆表,其实在国民党接受苏联援助,你支就已经在苏联控制范围内了,你支的命运就已经确定了,后来变成共产主义都是必然。
>> 所以这就需要大家润到国外去,然后投票出要灭掉中共的领导人。而不是投出川普这种独裁者,自己和习近...
除非润一个亿,不然支那人那点选票根本没有影响力,而且美国两党会不会推出灭共领导人都不好说,主要还是看社会对支那的认识程度。