我眼中的品蔥,是什麼模樣?--來自某台灣用戶
品蔥是非常特別的存在。
這句話,當然不是我在肉麻告白。而是品蔥作為一個以政治時事為主題,並向外開放註冊的論壇網站。綜觀整個網路世界,相當地特殊。
最常見的,就像是Reddit,或者台灣的批踢踢。以不同政治光譜與議題取向,將用戶們區隔開來的大型論壇。
要理性客觀的態度?要深入淺出的論述?要前所未見的觀點?不好意思,什麼都沒有。甚至可以說,上面的討論大多數時間都沒有什麼營養。
譬如r/worldnews版塊,近期最熱的議題是一則蓋茲基金會向公司發起控告,起訴理由是擅自挪用慈善資金。而最高點的回應,是相關論文與最新訊息的分享,以及像「這場訴訟輸贏很明顯喔~」這類的風涼話。
你是我的眼
網路討論區本來就是社交、找樂子的地方。
對於這些網民而言,要看嚴肅並且長篇大論的評論,到處都有的是。傳統報紙的專欄與讀者投書、電視上的政論節目、五花八門的網路媒體、意見領袖的直播或Blog......。
但是,由於你知我也知的原因。這些事情在中國,不是直接窒息而死,就是活得卑微、行將就木。
而那些孤獨、憤怒,擁有書寫能力,又忍不住想吐漏心聲的人,就這樣被擠壓到長城的邊境外。
於是我們有了品蔥。
帶我領略四季的變換
在飽受威脅,時刻擔心受怕的情況下。貧瘠的土地,是很難長出東西的。
選擇在品蔥寫作,或者擔任管理員。代表了必須要接受毫無回報、近似奉獻,還可能有一些額外的精神損傷。
無論在舊品蔥,或是新品蔥。一些見解與文筆非凡的用戶,總是不停地在流失。僅管感到悲傷,卻沒有辦法責怪任何人。他們曾經讓我獲得一些開拓眼界的事物,已經非常足夠。
因為活著是如此艱難。
讓我看見這世界就在我眼前
品蔥近期所遭遇的困境,就跟所有問題相同。其實都超出了一個網路論壇,能夠負荷或解決的範圍。
如果中國的言論空間足夠寬廣,政治參與權利得到確保。這些爭議以及仇恨情緒,或許就有得到紓發與和解的機會。品蔥可以制定正常的規則,公開招募管理人員。
非常不幸,現在我們眼前什麼都沒有。所以這些問題通通變成了品蔥的問題。
能夠作到的極限,大概也只能量力而為。善用現有的規則,回歸到好的言論與討論的本身是什麼。
具體怎麼作,我也不知道。大概只能期待集體還是有它的智慧,三個臭皮匠,勝過一個諸葛亮吧。
(完)
這句話,當然不是我在肉麻告白。而是品蔥作為一個以政治時事為主題,並向外開放註冊的論壇網站。綜觀整個網路世界,相當地特殊。
最常見的,就像是Reddit,或者台灣的批踢踢。以不同政治光譜與議題取向,將用戶們區隔開來的大型論壇。
要理性客觀的態度?要深入淺出的論述?要前所未見的觀點?不好意思,什麼都沒有。甚至可以說,上面的討論大多數時間都沒有什麼營養。
譬如r/worldnews版塊,近期最熱的議題是一則蓋茲基金會向公司發起控告,起訴理由是擅自挪用慈善資金。而最高點的回應,是相關論文與最新訊息的分享,以及像「這場訴訟輸贏很明顯喔~」這類的風涼話。
你是我的眼
網路討論區本來就是社交、找樂子的地方。
對於這些網民而言,要看嚴肅並且長篇大論的評論,到處都有的是。傳統報紙的專欄與讀者投書、電視上的政論節目、五花八門的網路媒體、意見領袖的直播或Blog......。
但是,由於你知我也知的原因。這些事情在中國,不是直接窒息而死,就是活得卑微、行將就木。
而那些孤獨、憤怒,擁有書寫能力,又忍不住想吐漏心聲的人,就這樣被擠壓到長城的邊境外。
於是我們有了品蔥。
帶我領略四季的變換
在飽受威脅,時刻擔心受怕的情況下。貧瘠的土地,是很難長出東西的。
選擇在品蔥寫作,或者擔任管理員。代表了必須要接受毫無回報、近似奉獻,還可能有一些額外的精神損傷。
無論在舊品蔥,或是新品蔥。一些見解與文筆非凡的用戶,總是不停地在流失。僅管感到悲傷,卻沒有辦法責怪任何人。他們曾經讓我獲得一些開拓眼界的事物,已經非常足夠。
因為活著是如此艱難。
讓我看見這世界就在我眼前
品蔥近期所遭遇的困境,就跟所有問題相同。其實都超出了一個網路論壇,能夠負荷或解決的範圍。
如果中國的言論空間足夠寬廣,政治參與權利得到確保。這些爭議以及仇恨情緒,或許就有得到紓發與和解的機會。品蔥可以制定正常的規則,公開招募管理人員。
非常不幸,現在我們眼前什麼都沒有。所以這些問題通通變成了品蔥的問題。
能夠作到的極限,大概也只能量力而為。善用現有的規則,回歸到好的言論與討論的本身是什麼。
具體怎麼作,我也不知道。大概只能期待集體還是有它的智慧,三個臭皮匠,勝過一個諸葛亮吧。
(完)
16 个评论
谢谢你鹿儿
抗战时期的上海滩法租界
讲真,这和台湾好像没啥关系,虽说鲜明的identity对传播有益(皮一下而已)
@alwayswannafly 謝謝你@小二
@BE4 範圍哪這麼大,我看最多就是個路邊的小區
@Tetra 我於諸位而言,就像浮萍一樣
@BE4 範圍哪這麼大,我看最多就是個路邊的小區
@Tetra 我於諸位而言,就像浮萍一樣
化危为机,坚定信心,普及常识,开发民智,大洪水到来之前能救一个是一个。——这就是我现在的想法。
匿名用户
我想會來到品蔥的人,應該也不必被開發什麼東西吧......。
我想會來到品蔥的人,應該也不必被開發什麼東西吧......。
我眼中的鹿ㄦ,似乎能看穿一切,很可怕,你究竟是何方神圣?
@BE4 像張愛玲的話,情路要很坎坷耶。
@匿名 一個路人啦。
@匿名 一個路人啦。
感謝鹿兒的堅持
谢谢你的支持与鼓励,我不想说太多肉麻的话
我只想说,我忘记想说什么了
感谢你不离不弃
我只想说,我忘记想说什么了
感谢你不离不弃
@lEAX 匿名:蛤蛤,請去感謝管理員吧,他們才是冒最大風險的人
**该用户被封禁,内容已自动替换**
如何看待岁静?https://pincong.rocks/question/item_id-427739
岁静在任何朝代都存在。
比如民国的鸳鸯蝴蝶派。
民国那真是大变局的年代了,你追求民主,呼吁民主,社会氛围比今天的轻松得多得多。
那样都尚且有人追求岁静,何况今天呢,(岁静一词的来源,就是张爱玲的:现世安稳,岁月静好。而张爱玲长期被认为是鸳鸯蝴蝶派的代表)。
很多文化决定论者,或者反中国文化者,都认为岁静是中国人自私无情,对于他人苦难无动于衷的表现。
也就是他们理解的岁静,有另一个表现:其他人死活我不管。
这一点上,其实亲中或反中是有极大区别的。
在亲中的人解读中,岁静并不是他人死活我不想管,而是我管不了。
岁静的含义是:暴力之下,我只能保全自己。
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但是,无论是哪种解读,无论是亲中还是反中,都认为:打破岁静,才能启动社会转型。
他们都认为,没有岁静,天下大乱。
只不过,一个认为天下大乱是好事,大乱才能产生变化。另一个认为,天下大乱就是叙利亚,民不聊生,最后还是王朝循环。
我认为,
岁静只是一小部分城市中产的思想,在中国绝大部分地区的人是更加野蛮的丛林法则。他们追求利益是毫不留情,并且不惜性命的。
岁静你无论怎么解读,都有一个前提就是保全自己。
但是真正的丛林法则中,自身的生命是必要的赌注。因为一个毫无资产的人,生命是唯一可以拿出的筹码。
这使得革命者,必然不会是城市出身的人,而是更有野蛮气息的穷苦之人。