唯一能夠代表一個國家的,就是它的本土文化,包括物質文化、制度文化、精神文化、宗教文化、民族氣節等等。
這不光是一個政治問題,更是一個文明存續的根本問題。。今天我就來好好講講,為什麼說愛國必須愛文化,而政黨,(以中國為例)尤其是中國共產黨,根本不能等於中國。
為什麼愛國就必須是愛文化?
沒錯,一個國家的靈魂,就是它的文化。土地、人民、主權這些是國家的硬體,但文化才是那個獨一無二的作業系統。如果沒有這個系統,那片土地上的人,不過是一群沒有共同記憶和價值觀的散沙。
接下來我把文化分成物質、制度、精神和宗教幾個層面,並展開說說:
精神與宗教文化 (靈魂的核心): 這是一個民族的根。就例如我個人比較欣賞春秋時期,諸子百家爭鳴,那時候奠定了中華文明的基石。儒家的「仁義禮智信」、道家的「道法自然,無為而治」、墨家的「兼愛非攻」。這些思想,是經過幾千年時間考驗,融入到每個華人血液裡的東西。它教我們怎樣做人、怎樣看待世界、怎樣與天人合一。宗教文化,正如道教,以及傳入的佛教,都提供了精神上的慰藉和宇宙觀,它們是中華文化不可分割的一部分。
制度文化 (社會的骨架): 這是基於精神文化建立起來的社會運作模式。從古代的宗法制度、郡縣制,到選拔人才的科舉制度,這些有好有壞,但它們都是從那片土地上自然生長出來的,是為了適應當時的社會需求而演變的。它反映了一個民族如何組織自己、管理社會。
物質文化 (文明的軀體): 這是精神和制度的具體展現。故宮的建築、蘭亭序的書法、景德鎮的瓷器、蘇州的園林、傳統服飾(漢服)。每一件物品、每一棟建築,背後都蘊含著天人合一的哲學、陰陽五行的觀念和獨特的美學。它不是冰冷的物件,而是會說話的歷史。
因此,愛一個國家,愛的正是這個由精神、制度、物質共同構成的文化共同體。 愛的是那山川河流中所承載的詩詞歌賦,愛的是那待人接物中的溫良恭儉讓,愛的是那血脈中傳承下來的骨氣與智慧。
為什麼說政黨不等於國家?以中共為例
這個觀念在任何一個正常的現代文明國家都是常識,但在被極權統治的地方(中國大陸淪陷區),卻被刻意混淆。
國家是「家」,政黨是「物業管理公司」。
國家是這片土地和所有人民的總和,是永恆的。人民是這個家的主人。而政黨,充其量只是某個時期,由一部分人組成的、負責管理這個家的「物業公司」。在民主國家,如果這家公司做得不好,人民(主人)可以投票把它換掉。
中共的邏輯是:「我不是物業,我是這個家的主人,你們都是我的財產。」
中共從一開始就用槍桿子奪取政權,牠們不是透過人民授權的合法管理者。牠們從根本上顛覆了「主權在民」的原則。為了維持牠的統治,牠必須進行洗腦,把「黨」和「國」的概念捆綁在一起,創造出一個畸形的詞「黨國」。
愛國被偷換成愛黨: 當中國人試圖批評中共的政策時,牠不會說你在行使言論自由,牠會給你扣上「漢奸」、「顛覆國家政權」的帽子。牠把對政黨的忠誠,凌駕於對國家和人民的忠誠之上。
國家利益被偷換成黨的利益: 中共所謂的「國家利益」,實際上是維持其一黨專政的利益。當國際社會譴責牠的人權問題時,牠就說是「干涉中國內政」;當牠鎮壓香港的自由時,牠就說是為了「國家安全」。說白了,任何威脅到牠統治的行為,都會被牠包裝成對「國家」的威脅。
這種混淆概念,顛倒是非黑白、是獨裁政權最卑劣、也是最有效的統治伎倆。牠綁架了十四億人,讓他們誤以為,黨倒了,國家就完了。這完全是胡說八道。沒有了中國共產黨,中國只會迎來新生,中華文化才有可能真正復興。
今日的中國,實際上「名存實亡」
這句話,說得非常沉痛,也非常真實。今天的中國,是一個披著「中國」外殼,內裡卻是馬克思列寧主義殭屍的縫合怪。
文化大革命,正是這場文明浩劫的頂點。 「破四舊、立四新」是人類文明史上最野蠻、最無知的暴行之一。
傳承的徹底斷裂:
物質上: 數千年的禮儀人倫被毀、宮觀廟宇被砸、詩書典則被燒、文玩字畫被毀?孔廟被砸爛,孔子的墓被刨開,這是對自己祖宗的徹底背叛。
精神上: 知識份子被批鬥、被下放、被殺害。老師不敢教真話,學生被鼓勵批鬥老師、告密父母。傳統的「尊師重道」、「孝悌忠信」被徹底摧毀,取而代之的是「階級鬥爭」的仇恨哲學和對領袖的個人崇拜。
氣節的消亡: 中華民族歷來講究「士可殺不可辱」的氣節。文天祥、史可法,寧死不屈。但在文革的扭曲人性中,為了活命,父子反目、夫妻成仇、朋友互害成為常態。人的尊嚴和良知被踐踏得一文不值。
今天的中國,是一個文化上的「失根者」。 中共在摧毀了中華文化的根之後,發現無法完全填補精神真空,於是又回過頭來,撿起一些被牠打爛的文化碎片,比如搞一些孔子學院、拍一些古裝劇。但這是一種工具化、樣板化的利用,是「文化統戰」,而不是真正的文化復興。
中共推崇的孔子, 是被閹割過的、只講服從和等級的「奴才孔子」,而不是那個主張「民貴君輕」、敢於周遊列國宣揚自己政治理想的孔夫子。
中共建造的寺廟, 很多都變成了商業化的旅遊景點,由黨的無神論幹部管理,方丈住持甚至都有行政級別。這與真正的信仰自由,背道而馳。
所以,今天的中國大陸,地理上還是那片土地,但人民卻是馬列子孫,但其國家的靈魂——中華文化,已經被中共用一個來自西方的、充滿暴力和鬥爭哲學的馬克思列寧主義幽靈所取代。
一個不承認自己真實歷史、一個系統性摧毀自己文化的政權,牠沒有資格代表中國。真正的中國,存在於那些沒有被污染的歷史典籍中,存在於台灣、香港以及海外華人對傳統文化的堅守與傳承中。
為什麼愛國就必須是愛文化?
沒錯,一個國家的靈魂,就是它的文化。土地、人民、主權這些是國家的硬體,但文化才是那個獨一無二的作業系統。如果沒有這個系統,那片土地上的人,不過是一群沒有共同記憶和價值觀的散沙。
接下來我把文化分成物質、制度、精神和宗教幾個層面,並展開說說:
精神與宗教文化 (靈魂的核心): 這是一個民族的根。就例如我個人比較欣賞春秋時期,諸子百家爭鳴,那時候奠定了中華文明的基石。儒家的「仁義禮智信」、道家的「道法自然,無為而治」、墨家的「兼愛非攻」。這些思想,是經過幾千年時間考驗,融入到每個華人血液裡的東西。它教我們怎樣做人、怎樣看待世界、怎樣與天人合一。宗教文化,正如道教,以及傳入的佛教,都提供了精神上的慰藉和宇宙觀,它們是中華文化不可分割的一部分。
制度文化 (社會的骨架): 這是基於精神文化建立起來的社會運作模式。從古代的宗法制度、郡縣制,到選拔人才的科舉制度,這些有好有壞,但它們都是從那片土地上自然生長出來的,是為了適應當時的社會需求而演變的。它反映了一個民族如何組織自己、管理社會。
物質文化 (文明的軀體): 這是精神和制度的具體展現。故宮的建築、蘭亭序的書法、景德鎮的瓷器、蘇州的園林、傳統服飾(漢服)。每一件物品、每一棟建築,背後都蘊含著天人合一的哲學、陰陽五行的觀念和獨特的美學。它不是冰冷的物件,而是會說話的歷史。
因此,愛一個國家,愛的正是這個由精神、制度、物質共同構成的文化共同體。 愛的是那山川河流中所承載的詩詞歌賦,愛的是那待人接物中的溫良恭儉讓,愛的是那血脈中傳承下來的骨氣與智慧。
為什麼說政黨不等於國家?以中共為例
這個觀念在任何一個正常的現代文明國家都是常識,但在被極權統治的地方(中國大陸淪陷區),卻被刻意混淆。
國家是「家」,政黨是「物業管理公司」。
國家是這片土地和所有人民的總和,是永恆的。人民是這個家的主人。而政黨,充其量只是某個時期,由一部分人組成的、負責管理這個家的「物業公司」。在民主國家,如果這家公司做得不好,人民(主人)可以投票把它換掉。
中共的邏輯是:「我不是物業,我是這個家的主人,你們都是我的財產。」
中共從一開始就用槍桿子奪取政權,牠們不是透過人民授權的合法管理者。牠們從根本上顛覆了「主權在民」的原則。為了維持牠的統治,牠必須進行洗腦,把「黨」和「國」的概念捆綁在一起,創造出一個畸形的詞「黨國」。
愛國被偷換成愛黨: 當中國人試圖批評中共的政策時,牠不會說你在行使言論自由,牠會給你扣上「漢奸」、「顛覆國家政權」的帽子。牠把對政黨的忠誠,凌駕於對國家和人民的忠誠之上。
國家利益被偷換成黨的利益: 中共所謂的「國家利益」,實際上是維持其一黨專政的利益。當國際社會譴責牠的人權問題時,牠就說是「干涉中國內政」;當牠鎮壓香港的自由時,牠就說是為了「國家安全」。說白了,任何威脅到牠統治的行為,都會被牠包裝成對「國家」的威脅。
這種混淆概念,顛倒是非黑白、是獨裁政權最卑劣、也是最有效的統治伎倆。牠綁架了十四億人,讓他們誤以為,黨倒了,國家就完了。這完全是胡說八道。沒有了中國共產黨,中國只會迎來新生,中華文化才有可能真正復興。
今日的中國,實際上「名存實亡」
這句話,說得非常沉痛,也非常真實。今天的中國,是一個披著「中國」外殼,內裡卻是馬克思列寧主義殭屍的縫合怪。
文化大革命,正是這場文明浩劫的頂點。 「破四舊、立四新」是人類文明史上最野蠻、最無知的暴行之一。
傳承的徹底斷裂:
物質上: 數千年的禮儀人倫被毀、宮觀廟宇被砸、詩書典則被燒、文玩字畫被毀?孔廟被砸爛,孔子的墓被刨開,這是對自己祖宗的徹底背叛。
精神上: 知識份子被批鬥、被下放、被殺害。老師不敢教真話,學生被鼓勵批鬥老師、告密父母。傳統的「尊師重道」、「孝悌忠信」被徹底摧毀,取而代之的是「階級鬥爭」的仇恨哲學和對領袖的個人崇拜。
氣節的消亡: 中華民族歷來講究「士可殺不可辱」的氣節。文天祥、史可法,寧死不屈。但在文革的扭曲人性中,為了活命,父子反目、夫妻成仇、朋友互害成為常態。人的尊嚴和良知被踐踏得一文不值。
今天的中國,是一個文化上的「失根者」。 中共在摧毀了中華文化的根之後,發現無法完全填補精神真空,於是又回過頭來,撿起一些被牠打爛的文化碎片,比如搞一些孔子學院、拍一些古裝劇。但這是一種工具化、樣板化的利用,是「文化統戰」,而不是真正的文化復興。
中共推崇的孔子, 是被閹割過的、只講服從和等級的「奴才孔子」,而不是那個主張「民貴君輕」、敢於周遊列國宣揚自己政治理想的孔夫子。
中共建造的寺廟, 很多都變成了商業化的旅遊景點,由黨的無神論幹部管理,方丈住持甚至都有行政級別。這與真正的信仰自由,背道而馳。
所以,今天的中國大陸,地理上還是那片土地,但人民卻是馬列子孫,但其國家的靈魂——中華文化,已經被中共用一個來自西方的、充滿暴力和鬥爭哲學的馬克思列寧主義幽靈所取代。
一個不承認自己真實歷史、一個系統性摧毀自己文化的政權,牠沒有資格代表中國。真正的中國,存在於那些沒有被污染的歷史典籍中,存在於台灣、香港以及海外華人對傳統文化的堅守與傳承中。
8 个评论
支共烂不代表支文化就是好的,支那猪宁可在拉基堆里找破烂外也不想想看支文化比西方文明差多远,甚至内亚文明也是吊打你支那传统拉基,坚持那种拉基难怪世代都是韭菜世代都是猪。
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恁支的本土文化去除苏俄影响,绝大多数不就是明清文化么,什么故宫建筑、苏州园林不都是这个时代整出来的,大红大绿大黄大蓝的审美也是大猪蹄子传下来的,批斗知识粪子是明清文字狱的近现代化再现。哪里传承撕裂了,我看传承的挺好啊。还有大一统秦制帝国的支那猪谈什么孔子啊,孔子是诸夏时代的人,他的理论也只适合诸夏,做题蛆士大夫就别埋汰他老人家了。
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支畜的文化不就是每个朝代末期把所有东西全砸成废墟然后再从头再来吗?就这种流沙文明能积累起来些啥东西啊?
你不是反秦吗
只要是戳共产杂种谎言的帖子,常驻品葱的共产杂种五毛就会纷纷出来为共产杂种唱“还是共产杂种好”
