现代婚姻制度到底是什么

本文写于2026年2月2日江苏某男喷火烧死老婆情人新闻之后。

本文参考的婚姻法指的是中国大陆婚姻法（民法典、刑法、治安管理处罚条例相关规定），也会提及美国无错州的婚姻法（美国婚姻法由各州制定，在此仅指部分无错州）和日本婚姻法。其余伊斯兰法和欧洲的婚姻法实践并未纳入考量。

首先，婚姻法不保障夫妻双方性关系的唯一性。也就是说，婚姻法不保障丈夫和妻子只能和对方性交。丈夫和妻子都可以和对方以外的人性交，并不触犯刑事条款（即不是犯罪）。这一点在中国大陆的《民法典》、美国无错州婚姻法以及日本婚姻法中是高度一致的。这些法律均不设“通奸罪”。即便曾保留通奸罪的台湾地区，也已于2020年宣告该罪违宪并予废除。至此，性唯一性在上述地区均失去了刑法的保障。举例：如果丈夫回家，发现一个男人的阴茎正插在妻子阴道内，构成无误解的性行为。此时，妻子的行为也并未触犯《刑法》或《治安管理处罚法》。虽然《民法典》第1043条规定了“夫妻应当互相忠实”，但这在本质上属于“倡导性条款”，无强制执行力。中国法下的“重婚罪”或“事实婚姻”认定，均指向持续性的、稳定的同居关系，而非单次或偶然的婚外性行为。

其次，婚姻法不保障妻子必须生下丈夫的子女。（由于母子关系在分娩瞬间即具备天然的生理认定，所以只提男性）如果妻子在婚内为其他男性生下子女，这一行为本身并不犯法——法律既无法强制女性产下的子女必须匹配丈夫的DNA，也不会因这种“血缘错位”而对女性施加刑事制裁。在中国、日本及美国无错州的法律实践中，均普遍采用“婚生推定”原则：即只要孩子在婚内出生，法律首先在名义上将其“拟制”为丈夫的子女。除非丈夫启动昂贵的法律程序（如否认生父诉讼及DNA鉴定）来挑战法律的认定，法律宁愿维持这种虚假的平衡。即便真相大白，法律给予丈夫的救济也仅仅是经济层面的“止损”（停止抚养义务、追索已支付的抚养费及主张精神损害赔偿），而非从制度上杜绝这种可能。

那么，婚姻法到底保障了些什么呢？答案是，财产清算权与有限的生存扶助义务。 具体而言，就是离婚时的共同财产分割请求权，以及配偶死亡后的法定继承权。

大陆民法典规定，离婚时平分共同财产。这个共同财产的认定颇为复杂，大体上指的是结婚之后双方各自获得的财产；婚前财产的非自然滋息部分。大陆民法典还规定，如果能举证对方犯有重大错误，那可以多分。比如，上面所说的婚外性行为和为丈夫以外的人生下子女。这些都可以作为多分财产的理由。这些理由日本同样适用，但是在美国无错州是不成立的。也就是说，在美国无错州丈夫即便有现实的证据证明妻子出轨，在财产分割上也毫无作用。当然，所有上面说的三个法律都认可，如果证明子女不是自己的，则无抚养义务。

大陆民法典规定，在婚姻存续期间，双方有互相照顾的义务。如果一方发生重大困难如生病、失业，而另一方弃之不顾，则可以认定其需承担民事赔偿。不过一般这个的实践还是体现在离婚财产分割之中。美国无错州和日本都有类似的条款，其实践也类似。

大陆民法典规定，在婚姻存续期间，如果一方死亡，则另一方得继承其遗产。若有遗嘱则按照遗嘱执行；若无遗嘱则配偶和直系亲属在同一序列，平分遗产。美国无错州和日本婚姻法的规定类似，但是美国各州有各自规定的份额限制，日本则保障配偶有50%的遗产分配权。

综上，我们可以看出，所谓现代的婚姻法下的婚姻制度，其实和爱情、忠诚、贞洁之类是毫无关系的，也不保证参与方的DNA能够通过婚姻延续。那它到底是什麽呢？其实，这就是一个保障整个社会延续的合伙经营制度。你看，丈夫和妻子进入婚姻，然后拿出自己的财产来维系这个小团体－－家庭，为社会创造出原先不存在的需求：新房屋、新家具、新电器；然后可能的话为社会创造出新的个体：子女。于是，这个小团体就为社会不断存续贡献了力量。社会会维系这个小团体的动机也就在于此。而社会根本不在意的东西，婚姻法也不会维护，比如小孩是不是你的，你们的无产出性行为等等。

中国特色。

中国的特色就是，有关系就是没关系，没关系就是有关系。（此言经常quoted by 台湾馆长陈之汉）。如果老婆或者老公出轨，一般人依法是没啥办法的，最多最多就是分财产时多分点了。但是，如果你是一个有关系的人，那就不一样了。你可以像西汉张汤那样“深文，置之以死”。

现实的例子是大约1980年代严打期间，有一个安徽某县长儿子的媳妇跟人乱搞。其实现在都不少见了，就是跟两个男人3P。这种按照当时的婚姻法，最多也就是离婚罢了。但这个县长有办法，他说这不是什么出轨，这是流氓罪（流氓罪是中国经典口袋罪之一）。然后法院判3P的三人死刑，立即执行。

当时死刑是在大桥之下执行，群众在桥上围观，鄙人也在其中。犯人先从桥上押过，类似游街示众，然后带到桥下，一枪爆头。路过之时，瞥了一眼那女人，挺漂亮的。心中便有一句，卿本佳人，奈何3P？


以上。