当反共不再是政治正确
在许多年以前，在中国的互联网还没有立起长城的时候，反共，即便在中国的互联网上，都不必是政治不正确。
随着长城的逐渐立起，墙内的互联网再也不能谈及反共。但那个时候，墙外，还是会密布着各种反共的内容，比如那个时代的品葱。
但是现在，我却愈来愈发现，即便是在墙外的互联网上，反共似乎也不再是政治正确的代名词，甚至成为了一种政治不正确。当然，我说的是简中世界。
当然，我这么说是完全我的一种主观感受。它不能代表互联网世界的客观真实。首先是简中的tiktok。我在各种直播间里，听到了不知是粉红还是五毛，对反共者的各种嘲笑：神经病、演员等等。我也曾经在quora上，见识到了板正板正的英文，是何等慷慨激昂的为中共歌功颂德。甚至就在这里，就在品葱，反共也绝对已不再是绝对的政治正确。相反，品葱的政治正确，早已被反共替换成了反中、反华。
当反中与反共摆在共产党面前的时候，毫无疑问的是，共产党宁可选择反中的声音，而不是反共。因为第一，反中可以拉起更多的同伙人。第二，中即便反了，共依然可以还在。并不能动摇共的根基。在共产党的理论核心中，共肯定是远远大过中的。要知道，共产党的初心就是要消灭一切民族和国家的。尽管现在中共一直在讲初心是什么“民族复兴”，但我很深切的知道：共产党的“初心”，只能是实现共产主义。如果真的是为了拯救民族，那又何来的“武装保卫苏联”的正当性？
在我接触外国人之前，我首先接触的是西方的政治思想。我以为，西方人个个都懂自由与民主。但是当我一个一个开始接触老外的时候，我发现我错了。并不是所有的老外都懂政治，都懂什么是自由什么是民主。我是发现，中国人很多是傻逼，但是老外，无论是黑人、白人，同样都存在着大量的傻逼，并不是每个人都有充分的政治素养的。所以，我是很难理解那些支黑的人。所有中国人身上有过的坏的东西，外国人一样都会具备。中国人身上的这种恶，其实本身就是人的恶性中的普遍性。它并非中国人所独有。
所以，为什么会有那么多支黑，为什么反共会愈来愈向政治不正确滑去，我想，中共大概是在其中做了不少工作的。似乎有一部分品葱人，喜欢无底线的去贬低中共。但是我看到的是互联网环境变种中所隐藏着的中共的能量。所以即便在墙外，我的措辞也是要小心翼翼如履薄冰的。我绝对不会承认自己是一个反共者。我只认同自己是一个对中共会提反对意见的人。最多是一名异议者。
随着长城的逐渐立起，墙内的互联网再也不能谈及反共。但那个时候，墙外，还是会密布着各种反共的内容，比如那个时代的品葱。
但是现在，我却愈来愈发现，即便是在墙外的互联网上，反共似乎也不再是政治正确的代名词，甚至成为了一种政治不正确。当然，我说的是简中世界。
当然，我这么说是完全我的一种主观感受。它不能代表互联网世界的客观真实。首先是简中的tiktok。我在各种直播间里，听到了不知是粉红还是五毛，对反共者的各种嘲笑：神经病、演员等等。我也曾经在quora上，见识到了板正板正的英文，是何等慷慨激昂的为中共歌功颂德。甚至就在这里，就在品葱，反共也绝对已不再是绝对的政治正确。相反，品葱的政治正确，早已被反共替换成了反中、反华。
当反中与反共摆在共产党面前的时候，毫无疑问的是，共产党宁可选择反中的声音，而不是反共。因为第一，反中可以拉起更多的同伙人。第二，中即便反了，共依然可以还在。并不能动摇共的根基。在共产党的理论核心中，共肯定是远远大过中的。要知道，共产党的初心就是要消灭一切民族和国家的。尽管现在中共一直在讲初心是什么“民族复兴”，但我很深切的知道：共产党的“初心”，只能是实现共产主义。如果真的是为了拯救民族，那又何来的“武装保卫苏联”的正当性？
在我接触外国人之前，我首先接触的是西方的政治思想。我以为，西方人个个都懂自由与民主。但是当我一个一个开始接触老外的时候，我发现我错了。并不是所有的老外都懂政治，都懂什么是自由什么是民主。我是发现，中国人很多是傻逼，但是老外，无论是黑人、白人，同样都存在着大量的傻逼，并不是每个人都有充分的政治素养的。所以，我是很难理解那些支黑的人。所有中国人身上有过的坏的东西，外国人一样都会具备。中国人身上的这种恶，其实本身就是人的恶性中的普遍性。它并非中国人所独有。
所以，为什么会有那么多支黑，为什么反共会愈来愈向政治不正确滑去，我想，中共大概是在其中做了不少工作的。似乎有一部分品葱人，喜欢无底线的去贬低中共。但是我看到的是互联网环境变种中所隐藏着的中共的能量。所以即便在墙外，我的措辞也是要小心翼翼如履薄冰的。我绝对不会承认自己是一个反共者。我只认同自己是一个对中共会提反对意见的人。最多是一名异议者。
