刘仲敬再论法轮功
李洪志如果真有野心，是不会错过1989年危机的，如果野心有民运和费拉右派一样大，淹没他们是一点问题都没有的。
但他在沦陷区和美国的动作，都是消极防御性质的，从不冒犯没有伤害他的人，从不先下手为强。
颇有讽刺意味，即使如此，费拉右派保守主义的主要阵地仍然是法轮功媒体，而不是华人教会，更不是苏小和徐思远之类的自媒体。美国保守派对法轮功的重视和保护，也超过自封保守派意识形态代理人的后二者。
费拉右派自媒体的反法轮功杂文跟反穆斯林杂文一样，都是弱势地位的投射，然而既然动摇不了假想竞争者的社区建构基础，是不可能依靠认知战赢得胜利的。在动乱中，任何具备社区基础的势力，迟早都会像文革时期的沙甸穆斯林和南越的高台教和好教一样，被动形成军阀的。大蜀民国必须为所有军阀提供合法性，不能偏袒任何一方
但他在沦陷区和美国的动作，都是消极防御性质的，从不冒犯没有伤害他的人，从不先下手为强。
颇有讽刺意味，即使如此，费拉右派保守主义的主要阵地仍然是法轮功媒体，而不是华人教会，更不是苏小和徐思远之类的自媒体。美国保守派对法轮功的重视和保护，也超过自封保守派意识形态代理人的后二者。
费拉右派自媒体的反法轮功杂文跟反穆斯林杂文一样，都是弱势地位的投射，然而既然动摇不了假想竞争者的社区建构基础，是不可能依靠认知战赢得胜利的。在动乱中，任何具备社区基础的势力，迟早都会像文革时期的沙甸穆斯林和南越的高台教和好教一样，被动形成军阀的。大蜀民国必须为所有军阀提供合法性，不能偏袒任何一方
21 个评论
法轮功皇汉化只是时间问题。
楼上有人说：“表态这种东西极其廉价，问题在于现实中所执行的路线。”
法轮功做的动作和皇汉高度重合，神韵明说了，我是中国传统文化的“继承者”和“复兴者”，要复兴被中国共产党摧毁的“五千年神传文化”。
皇汉也要复兴五千年传统文化，它们区别就是皇汉认为摧毁汉族文化的，是满清开始，不是从共产党开始的。而法轮功认为满清是盛世天朝，文化败坏始作俑者是共产党。
那么从现实角度来说，法轮功当然不利于共产党，但是有利于皇汉，因为客观上来说，信徒改变不了自己是汉族的现实，同时只要反共它们就愿意去联手。至于中国腐坏是共产党开始的，还是清朝开始的，这个差异对于法轮功反共的目标没有影响。反过来，对皇汉也没有影响。
因此，早晚二者会合流的。我们可以拭目以待
楼上有人说：“表态这种东西极其廉价，问题在于现实中所执行的路线。”
法轮功做的动作和皇汉高度重合，神韵明说了，我是中国传统文化的“继承者”和“复兴者”，要复兴被中国共产党摧毁的“五千年神传文化”。
皇汉也要复兴五千年传统文化，它们区别就是皇汉认为摧毁汉族文化的，是满清开始，不是从共产党开始的。而法轮功认为满清是盛世天朝，文化败坏始作俑者是共产党。
那么从现实角度来说，法轮功当然不利于共产党，但是有利于皇汉，因为客观上来说，信徒改变不了自己是汉族的现实，同时只要反共它们就愿意去联手。至于中国腐坏是共产党开始的，还是清朝开始的，这个差异对于法轮功反共的目标没有影响。反过来，对皇汉也没有影响。
因此，早晚二者会合流的。我们可以拭目以待
