边沁主义是否是极权主义最大的思想武器和挡箭牌?
边沁主义(道德功利主义)强调“最大幸福”,主张牺牲少数人成就多数人的幸福。
这种思想似乎是所有极权主义都喜欢鼓吹的,也是他们为自己罪行开脱的挡箭牌。
什么牺牲三亿人实现社会主义啦、什么牺牲妇女的生育权利保证国人的工作岗位啦,什么牺牲拆迁户的合法产权来给国家建设加油助力啦。。。。
包括这次武汉封城,许多国人都认为牺牲武汉人保全全中国是完全必要且合理的。
这种思想似乎是所有极权主义都喜欢鼓吹的,也是他们为自己罪行开脱的挡箭牌。
什么牺牲三亿人实现社会主义啦、什么牺牲妇女的生育权利保证国人的工作岗位啦,什么牺牲拆迁户的合法产权来给国家建设加油助力啦。。。。
包括这次武汉封城,许多国人都认为牺牲武汉人保全全中国是完全必要且合理的。
极权体制下的牺牲少数为了多数只是个说辞,本质上是“牺牲你保障我”
边沁主义就是民主理论的基础之一。
社会决策就应该一人一票,赞成的人多,反对的人少,就说明符合最大幸福。
对于社会是一人一票,对于公司就是一股一票。出钱多的人,盈利了她赚的多,亏损了她亏的多,当然就要采取一股一票。
社会决策就应该一人一票,赞成的人多,反对的人少,就说明符合最大幸福。
对于社会是一人一票,对于公司就是一股一票。出钱多的人,盈利了她赚的多,亏损了她亏的多,当然就要采取一股一票。
田园功利主义才是。
田园功利主义:为了51%的利益杀掉49%的人,然后再为了剩下的51%的利益杀掉49%的人,然后再为了剩下的51%的利益杀掉49%的人.....最后99%以上的人都被杀掉,只剩不到1%的人——这显然并没有使幸福最大化。
真功利主义:比起49%所的人支持的决定,当然更要选择51%的人所支持的决定,但这种决定是有明确底线的,要保证49%的人的人身自由、财产自由、言论自由等基本自由。
如果遇到紧急特殊情况无法保证底线,也要符合“无知帷幕”原则,在每个人都认为自己牺牲的概率与他人牺牲的概率差不多甚至相等的情况下进行决策。
总之,无论打着什么理由,只要允许一群特定的人无底线得迫害另一群特定的人,那么无论前者数量再多、后者数量再少,最终必然不可能“幸福最大化”,而只会是“不幸最大化”。
田园功利主义:为了51%的利益杀掉49%的人,然后再为了剩下的51%的利益杀掉49%的人,然后再为了剩下的51%的利益杀掉49%的人.....最后99%以上的人都被杀掉,只剩不到1%的人——这显然并没有使幸福最大化。
真功利主义:比起49%所的人支持的决定,当然更要选择51%的人所支持的决定,但这种决定是有明确底线的,要保证49%的人的人身自由、财产自由、言论自由等基本自由。
如果遇到紧急特殊情况无法保证底线,也要符合“无知帷幕”原则,在每个人都认为自己牺牲的概率与他人牺牲的概率差不多甚至相等的情况下进行决策。
总之,无论打着什么理由,只要允许一群特定的人无底线得迫害另一群特定的人,那么无论前者数量再多、后者数量再少,最终必然不可能“幸福最大化”,而只会是“不幸最大化”。
这货脑子发疯要废普通法,他觉得他搞出的这一套法律系统比普通法好用,最后嫌自己不能千古把自己做成一具干尸。自由主义者就是这种笑柄。
个人觉得,导致该局面发生的成因,恰恰不是功利主义造成的。政府对该事件发生的初始阶段,所有的应对措施和手段,根本不是站在功利主义则「满足社会最大幸福感」的立场。一切做法都是损害社会最大幸福感,所以命题不成立。
这跟功利主义没关系,纯粹是为了坐稳江山,戴稳乌纱搞的维稳行动,只不过武汉这次玩脱了而已
大多數外地(這裏指武漢以外)人不是「因爲犧牲小部分人保全大部分人是合理的,所以我支持武漢封城」
而是「因爲我支持犧牲武漢人來保全我全家,所以我支持武漢封城」
要是我是武漢人,我這段時間一定也千方百計要逃出去
但是要是我不是武漢人,我也會千方百計要把武漢人封在裏面
事實上我不是武漢人,我理解武漢人要逃出來的心態,但是我還是要千方百計把武漢人封在裏面,因爲我不是武漢人
到頭來不是任何道德任何主義,只是人類自私的想要把自己放在安全的地方而已
而是「因爲我支持犧牲武漢人來保全我全家,所以我支持武漢封城」
要是我是武漢人,我這段時間一定也千方百計要逃出去
但是要是我不是武漢人,我也會千方百計要把武漢人封在裏面
事實上我不是武漢人,我理解武漢人要逃出來的心態,但是我還是要千方百計把武漢人封在裏面,因爲我不是武漢人
到頭來不是任何道德任何主義,只是人類自私的想要把自己放在安全的地方而已
经济学的基础就是功利主义,看来应该禁止一切经济学的相关课程