如何看待国内的死亡崇拜？
如题，李文亮的死亡引发了墙内一片舆论声讨，而实际上他只是在群里说了一点他当时都没想到会被训诫的所谓“谣言”，后面被临时派到呼吸科也接近惩罚，最后被感染包括死亡也是延伸。他的经历更像一个普通民众因为一个小“错误”导致的一系列倒霉事，说句诛心之言，如果他当时知道说这些话会被训诫的话恐怕也不会发声。支持香港警察的言论就不提了，相比刘晓波，蒋彦永等人明知山有虎，偏向虎山行的勇气，他做的并不算多么难得，更接近一场意外。比较大的区别只是因为肺炎，共匪舆论控制能力下降，让他的事迹被大众所知而已。但就这么一个普通人，因为死亡已经被墙内不少民众神话。
胡耀邦，赵紫阳，刘晓波等人也是一样，他们在反贼群体的声望也是接近圣人，但如果真的活着在品葱发帖阐述自身政治理念的话我想肯定也是有支持的和不支持的，但因为死亡他们基本就没有缺点了，批评者基本就销声匿迹了，是否和国内的死亡崇拜有关，更深层次的原因又是什么？
胡耀邦，赵紫阳，刘晓波等人也是一样，他们在反贼群体的声望也是接近圣人，但如果真的活着在品葱发帖阐述自身政治理念的话我想肯定也是有支持的和不支持的，但因为死亡他们基本就没有缺点了，批评者基本就销声匿迹了，是否和国内的死亡崇拜有关，更深层次的原因又是什么？
不是国内独有的，海内外都有类似的共识：一个名人如果在当打之年、或者刚刚退役还没有“晚节不保”之前，就死了，那么他的名声会因为他的死亡得到短时间的放大，而且一些细枝末节的不完美也会被有意无意的忽略。
但上面所谓的“死亡崇拜”其实并不能很好的解释“李文亮”事件。
李文亮的死引起的风波和“造神”，本质上99%的主因，还是全国韭菜在瘟疫面前看到了共产党执政能力的真实水平、现实和党宣传的区别是那么的不同和魔幻，从而找到的一个“不那么反动的”、“看似还比较安全的”发泄窗口，进行的一次全民狂欢。中国网民，各种阵营的，无论是小粉红还是反贼，其实都被这个共产党强奸了很久了。
但上面所谓的“死亡崇拜”其实并不能很好的解释“李文亮”事件。
李文亮的死引起的风波和“造神”，本质上99%的主因，还是全国韭菜在瘟疫面前看到了共产党执政能力的真实水平、现实和党宣传的区别是那么的不同和魔幻，从而找到的一个“不那么反动的”、“看似还比较安全的”发泄窗口，进行的一次全民狂欢。中国网民，各种阵营的，无论是小粉红还是反贼，其实都被这个共产党强奸了很久了。
转（闾丘露薇推特）：
和蔣彥永高耀潔醫生不同，他們是主動豁出去向公眾披露非典和愛滋賣血真相，他們是英雄，被大眾遺忘或者根本不知曉的英雄。李文亮在封閉的微信對朋友們的善意提醒，並沒有預期過會惹來麻煩，我們當中大部分人，經常在日常這樣做。他的被訓誡，讓他成為被動的受害者，你我都會，因為只要舉報，監控存在，
任何善意和正直，甚至做了正常人做的事情，都可能遭遇鐵拳；
但他也是英雄，因為他之後接受媒體訪問，亮出訓誡文件，讓大家實實在在看到了荒唐；
他是所有殉職的醫護英雄中的一員，但他和他們同樣也是受害者，因為為何在這場疫情，無法保障醫護在安全的狀態下工作？為何沒有從非典吸取教訓？
和蔣彥永高耀潔醫生不同，他們是主動豁出去向公眾披露非典和愛滋賣血真相，他們是英雄，被大眾遺忘或者根本不知曉的英雄。李文亮在封閉的微信對朋友們的善意提醒，並沒有預期過會惹來麻煩，我們當中大部分人，經常在日常這樣做。他的被訓誡，讓他成為被動的受害者，你我都會，因為只要舉報，監控存在，
任何善意和正直，甚至做了正常人做的事情，都可能遭遇鐵拳；
但他也是英雄，因為他之後接受媒體訪問，亮出訓誡文件，讓大家實實在在看到了荒唐；
他是所有殉職的醫護英雄中的一員，但他和他們同樣也是受害者，因為為何在這場疫情，無法保障醫護在安全的狀態下工作？為何沒有從非典吸取教訓？
确实不该给他封神，李医生只是一个有公德心的普通医生，他就像我们的朋友一样，在微信里善意的提醒我们：最近有流性肺炎，注意健康。就这么一个普通的善意举动，却遭到了中共的威胁恐吓，正因为他是个普通人，所以我们才更要捍卫他的权力，捍卫他就是捍卫我们自己的言论自由和知情权
死亡崇拜不是这个意思吧，你说的这叫死者封圣。
全世界都有这种现象，此时被封圣者本人在现实中的品质事迹已经不重要，而是成了寄托某种思想和愿望的传播符号。
全世界都有这种现象，此时被封圣者本人在现实中的品质事迹已经不重要，而是成了寄托某种思想和愿望的传播符号。
因为死亡造成的震撼感提供了造神的条件。
因为可以（一群人一起）崇拜，所以崇拜一直是墙内人的一条重要性质。
因为可以（一群人一起）崇拜，所以崇拜一直是墙内人的一条重要性质。
乌合之众下意识明白他们需要绝不背叛自己的领袖。
人民心中还是有对真正信仰的渴求，这不是一只维尼熊能给的
説實在，這次我看有激進派反共勢力在往裏面添油加醋
推翻中共的立場是好，我自己也稱不上穩健派的，但消費死者還是恕難苟同
昨天看BBC采訪完李爸說「兒子死了，他妻兒都好，老夫妻痊愈了」沒幾個小時就聽我爸說他「妻子死了，父母也死了，妻子還懷孕」……
我不覺得一個人面對外媒還會有必要故意撒謊，甚至説自己痊愈了
可能是有人爲了利用這次的話題性炒作一下激起民憤吧，可是這手段不乾净
推翻中共的立場是好，我自己也稱不上穩健派的，但消費死者還是恕難苟同
昨天看BBC采訪完李爸說「兒子死了，他妻兒都好，老夫妻痊愈了」沒幾個小時就聽我爸說他「妻子死了，父母也死了，妻子還懷孕」……
我不覺得一個人面對外媒還會有必要故意撒謊，甚至説自己痊愈了
可能是有人爲了利用這次的話題性炒作一下激起民憤吧，可是這手段不乾净
屁民除了贱命一条 还有什么？
不崇拜死亡崇拜什么？别的也没有啊
不崇拜死亡崇拜什么？别的也没有啊
这不叫 “死亡崇拜” ~ 如果没有冤情的话是起不到共鸣的。
如果真要扣帽子的话，也只能算是 “冤死痛恨”。
控制人民，恐吓人民都算了，问题是病毒是不归你管的，现在爆发了，你又不能拿病毒来开刀。
人民的生活受影响，情绪也会爆发。
这怎么能算是崇拜呢 ？
如果真要扣帽子的话，也只能算是 “冤死痛恨”。
控制人民，恐吓人民都算了，问题是病毒是不归你管的，现在爆发了，你又不能拿病毒来开刀。
人民的生活受影响，情绪也会爆发。
这怎么能算是崇拜呢 ？
人的思想是会变化的，否则李没必要后来发训诫书图片和接受bbc采访，你以为这一路上贵匪没有向他施压？
而且李即使只发在同行群也已是很多支那人做不到的善意之举，仅这一点也不知道比鸡贼费拉豕高到哪里去了
而且李即使只发在同行群也已是很多支那人做不到的善意之举，仅这一点也不知道比鸡贼费拉豕高到哪里去了
中國或許在文革後還存有死者為大的想法？
畢竟死人不會說話 也不會再犯（政治）錯誤
跟1樓大大所說的一樣
死亡的確會放大死者生前的攻績、美化污點
畢竟死人不會說話 也不會再犯（政治）錯誤
跟1樓大大所說的一樣
死亡的確會放大死者生前的攻績、美化污點
