除中国外，还有哪些地区或民族有”清官崇拜”，“包公崇拜”的传统？

清官崇拜在我国自然是由来以久，之前在读三言二拍的时候，就注意到里面有一种叙事套路，常常是某个奇冤没法解决了，情节矛盾眼看无法收场，临近结尾不知哪里飘来个巡抚就把案子平反了。最后自然是皆大欢喜，这个处理很像西方戏剧的机械降神手法，但又有着本质的不同。这里的崇拜对象终究是体制的一分子，代表对体制的乐观幻想。而机械降神则不然，可能是宗教信仰，也可能是对现世的失望，但不管怎么说总和体制无关。

本来我以为国内的“青天大老爷”崇拜是父权制的自然延伸，是个人崇拜的下沉，最上崇拜皇帝，下层崇拜官僚。这个清官也可以换成包拯、海瑞、青天大老爷、钦差。。。后来发现这个观点大意了。个人崇拜不见得就能引发官僚崇拜。如果观察国内的清官崇拜，其现象是很吊诡的。。。全面崇拜包子 ，这个不肖说。但大多数人对本市市长和省长的名讳肯定不清楚。可假使某一天这个省长出访到某个百姓家，那位百姓必然是感恩戴德，似是被皇上临幸的妃子一般，似乎大官与民众接近就是好官、清官了。百姓平时与省长非亲非顾 ，也没有崇拜行为，但省长一露面，百姓就像追星的宅男一样瞬间调动起某种本能。这个就不能单纯的解释为包子崇拜的边际效应了，因为省长肯定是没那些个资源宣传自己的。如果是因为携带包子光环就获得了百姓的崇拜，那么其它搞个人崇拜的政体应该有类似的效应，也即清官幻想或清官崇拜。

父权制和搞个人崇拜的政体有很多，比如前苏联和朝鲜，但不见得都有“清官崇拜”。我了解的国际知识不丰富，反正是没听说，这到底是不是具有悠久中央集权历史的中国特有的现象？不知道大家晓不晓得。