爱国，爱党与传统？中华传统文化是否完全不可取？
相比于站内很多的恨支党（我非常反感支那这个词，1936年中华民国外交部都已经不允许日本人使用支那这个词了，某些人现在还在用。）我对于中国文化和历史的看法并不是那么极端。
我认为中国的某些传统文化（法家，儒家的某些观点）有些已经落后于时代，但是并不是过去的中国历史就是完全由血腥残忍和黑暗的事物所构成。在中国历史的不同时期，都有不同的可取之处。
祖先的智慧也并不是现代人所想象的那么浅薄，尤其是在春秋时期的各大学术门派的思想，造就了中国人的唯物主义观，天命思想，德政思想。现在所谓的传统文化都是经过宋明理学和满清文字狱扭曲后的传统文化，我认为我对传统文化的意见是可以用一个开放和包容的态度来重新审视，而不是完全的否定。
不知道各位的意见是什么呢？
我认为中国的某些传统文化（法家，儒家的某些观点）有些已经落后于时代，但是并不是过去的中国历史就是完全由血腥残忍和黑暗的事物所构成。在中国历史的不同时期，都有不同的可取之处。
祖先的智慧也并不是现代人所想象的那么浅薄，尤其是在春秋时期的各大学术门派的思想，造就了中国人的唯物主义观，天命思想，德政思想。现在所谓的传统文化都是经过宋明理学和满清文字狱扭曲后的传统文化，我认为我对传统文化的意见是可以用一个开放和包容的态度来重新审视，而不是完全的否定。
不知道各位的意见是什么呢？
按照民主的原则，别管，顺其自然即可。
当你们在讨论某种思想要不要废除的时候，你们已经迈出了变成中共的第一步。
你们难道以为自己是马克思列宁主义先锋队还是别的什么东西，居然有决定一种思想是否应该存在的权力？
如果你们觉得某种思想腐朽堕落，你们当然可以大声疾呼，号召人民反对，但是做决定的一定应该是人民这个集体，而不是某一小撮以救世主自居的疯子。
当你们在讨论某种思想要不要废除的时候，你们已经迈出了变成中共的第一步。
你们难道以为自己是马克思列宁主义先锋队还是别的什么东西，居然有决定一种思想是否应该存在的权力？
如果你们觉得某种思想腐朽堕落，你们当然可以大声疾呼，号召人民反对，但是做决定的一定应该是人民这个集体，而不是某一小撮以救世主自居的疯子。
打个比方：
就好比一个以前经常用人力三轮车的，看到别人开电动车了，自己也加装一些引擎和看起来像电动车的东西，跑得是快了，但是稳固性和可修复性还是比不上电动车
美其名曰这叫“三轮体电动用”
要说这三轮车其实也是有优点存在的，但是这些优点也被电动车包含，那为何死抱着不放呢？就因为这是“自己的”，得有点“自尊心”
就好比一个以前经常用人力三轮车的，看到别人开电动车了，自己也加装一些引擎和看起来像电动车的东西，跑得是快了，但是稳固性和可修复性还是比不上电动车
美其名曰这叫“三轮体电动用”
要说这三轮车其实也是有优点存在的，但是这些优点也被电动车包含，那为何死抱着不放呢？就因为这是“自己的”，得有点“自尊心”
文化本身和文化的影响完全是两码事情，就像马克思和共产主义运动是两码事一样。
如果广泛认为/批判某种文化对当下有不利影响（比如权利本位），或就事实与法律，社会价值，人性抵触（比如某些过分的民俗，“闹新娘/伴娘？”），那剖析并排斥已存在的不良文化（比如很多‘学家‘做的工作）或控制某种文化的影响，特别是不当的事实部分，大体上没有什么问题……
但文化（比如历史）本身作为客观存在，认识社会，正视历史的一手资料，在讨论可不可取之前先是得严肃正视与客观评价，很遗憾，当文化(再比如历史)长久以来只是政治的婊子的时候（好像有‘文化’的知识份子亦是如此），你很难说大多数人对自己的文化（还比如比如历史）有着足够的哪怕常识性的了解。这时候再谈取舍，大多不过是宣传机器的灌输和神棍的经济行为罢了~
如果广泛认为/批判某种文化对当下有不利影响（比如权利本位），或就事实与法律，社会价值，人性抵触（比如某些过分的民俗，“闹新娘/伴娘？”），那剖析并排斥已存在的不良文化（比如很多‘学家‘做的工作）或控制某种文化的影响，特别是不当的事实部分，大体上没有什么问题……
但文化（比如历史）本身作为客观存在，认识社会，正视历史的一手资料，在讨论可不可取之前先是得严肃正视与客观评价，很遗憾，当文化(再比如历史)长久以来只是政治的婊子的时候（好像有‘文化’的知识份子亦是如此），你很难说大多数人对自己的文化（还比如比如历史）有着足够的哪怕常识性的了解。这时候再谈取舍，大多不过是宣传机器的灌输和神棍的经济行为罢了~
传统文化有一部分是值得肯定的，但西方已经有更好的，更先进的，中国古人如韩非子的法家在今天看来已经毫无必要再去捡起，因为西方有相同的学说，并且比中国法家要先进的太多了。
传统文化放进博物馆就好，拿出来用注定是秀逗的。杨振宁说中国的科学有三分之一的原因是因为易经而没有发展起来，古人把一本易经琢磨的天花乱坠，从中看人生哲理，看治国道理，用老子的黑屁所谓“治大国若烹小鲜”，把政治说的简单的要死，想起一出是一出，反技术而重直觉。
现在就应该把易经、老庄等腐朽文化全部禁止，等过上几十年或者一两百年，再拿出来，到时候这些用易经琢磨人生道理、琢磨治国方略的人都死光了，这些学说才能干净起来。
传统文化放进博物馆就好，拿出来用注定是秀逗的。杨振宁说中国的科学有三分之一的原因是因为易经而没有发展起来，古人把一本易经琢磨的天花乱坠，从中看人生哲理，看治国道理，用老子的黑屁所谓“治大国若烹小鲜”，把政治说的简单的要死，想起一出是一出，反技术而重直觉。
现在就应该把易经、老庄等腐朽文化全部禁止，等过上几十年或者一两百年，再拿出来，到时候这些用易经琢磨人生道理、琢磨治国方略的人都死光了，这些学说才能干净起来。
