如何看待阿姨选出的诸夏十大罪人？
分别是蒋介石，毛泽东，文明太后，雍正，武则天，汉武帝，朱元璋，忽必烈，柴荣，苻坚。不过我很好奇为什么没有秦始皇。
秦始皇和汉武帝是一个体系的，都是用郡县制替代分封制；
就好像隋炀帝、武则天也是一个体系的，都是想利用科举来瓦解鲜卑贵族对皇权的制衡
就好像隋炀帝、武则天也是一个体系的，都是想利用科举来瓦解鲜卑贵族对皇权的制衡
阿姨在汉武帝那集开头就说了，汉武帝是商鞅、秦始皇和汉高祖的总和。
在政治上，秦始皇，汉高祖和汉武帝是同一个人，选谁都一样。同样的，在政治上，文明太后和孝文帝是一个人，柴荣和赵匡胤赵光义是同一个人。
有几个有凑数嫌疑和其他几个危害性不是一个级别，如果选个八大七大之类的也行更典型更有代表性。
有几个有凑数嫌疑和其他几个危害性不是一个级别，如果选个八大七大之类的也行更典型更有代表性。
在一个人人有罪的国度，选举出十大恶人就是五十步笑百步罢了。
苻堅又怎麼了？
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所谓罪人之说，是不是夸大了他们的价值。
时势造英雄，时势也造罪人啊。
阿姨相信上帝，时势的演变难道是罪人的结果吗？罪人是加速还是顺势而为？罪人，是否是上帝计划的一部分？
上帝对诸夏的计划是好是坏，谁又能知道？
时势造英雄，时势也造罪人啊。
阿姨相信上帝，时势的演变难道是罪人的结果吗？罪人是加速还是顺势而为？罪人，是否是上帝计划的一部分？
上帝对诸夏的计划是好是坏，谁又能知道？
秦沒有獨尊儒術，秦是很尚武的國家，讀一肚子孔孟並不能幫助你提高階層，反而不如上戰場殺敵人。能殺得了敵人就殺得了垃圾的獨裁者(當獨裁者做得太過份的時候)，且民主總是因為戰士們需要商議策略的，你作為將軍太蠢了我是不會為你送命的。而漢之後獨尊儒術中國人就在一代代學習kiss ass(諂媚)和順從了
孙中山不背这个锅可惜了
紫薯紫薯紫薯紫薯紫薯紫薯
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割地赔款的咸丰慈禧都没有，跟网友选的10大电影十大球星一样随随便便
这种十大恶人有何意义？
对历史人物加以褒贬，什么意思都没有。老毛早就烂了臭了，你再骂他，他好像也不会难受不是？现在国内学者争论吴三桂和施琅是好是坏，这些Ｐ事到底和现代人有什么贵相干哪？就算他们真是卖国贼，人家又没留下《吴选》和《施选》来，教导后人卖国是何等义薄云天的壮举。以后谁想卖国，也只会出于个人动机，决不会是受那些人的道德榜样感召，情难自已，奋起效法，是不是？哪怕再蠢的白痴也该能想明白这最简单的道理吧？
这就是毛的可怕处：哪怕在许多所谓“自由知识分子”中，毛的革命理论和实践都有极大的蛊惑力，如果不指出它们的危害，势必要在社会危机如此深重的中国再度引出类似的巨大灾难来。这就是我为何要“反毛”，我反的不是毛这个具体的人，而是由他的思想方式集中代表的源远流长的民族愚昧。我认为，研究历史，重要的不是给死人戴“好人”、“坏人”的帽子，重要的是在客观澄清了史实之后指出得失，总结出前人错在哪里，让未来一代庶几能避免重蹈覆辙，特别要注意指出自宋明理学昌行以来，多次在历史上发生的那种“由正义感引发的灾难”的恶果，因为它对后人特别有蛊惑力，那危害性不但是过去时，还可能是现在时和将来时。
对历史人物加以褒贬，什么意思都没有。老毛早就烂了臭了，你再骂他，他好像也不会难受不是？现在国内学者争论吴三桂和施琅是好是坏，这些Ｐ事到底和现代人有什么贵相干哪？就算他们真是卖国贼，人家又没留下《吴选》和《施选》来，教导后人卖国是何等义薄云天的壮举。以后谁想卖国，也只会出于个人动机，决不会是受那些人的道德榜样感召，情难自已，奋起效法，是不是？哪怕再蠢的白痴也该能想明白这最简单的道理吧？
这就是毛的可怕处：哪怕在许多所谓“自由知识分子”中，毛的革命理论和实践都有极大的蛊惑力，如果不指出它们的危害，势必要在社会危机如此深重的中国再度引出类似的巨大灾难来。这就是我为何要“反毛”，我反的不是毛这个具体的人，而是由他的思想方式集中代表的源远流长的民族愚昧。我认为，研究历史，重要的不是给死人戴“好人”、“坏人”的帽子，重要的是在客观澄清了史实之后指出得失，总结出前人错在哪里，让未来一代庶几能避免重蹈覆辙，特别要注意指出自宋明理学昌行以来，多次在历史上发生的那种“由正义感引发的灾难”的恶果，因为它对后人特别有蛊惑力，那危害性不但是过去时，还可能是现在时和将来时。