为什么像中国这种完全不尊重生命的国家却一直反对安乐死？

很多人认为大陆没有安乐死，是专制的恶果、是为了让韭菜们受尽折磨，其实不然。

发达国家是先看病后给钱，没有医生签字不得出院，所以会产生天价账单，安乐死能减少痛苦、给患者选择死亡的权利。在大陆，除了大城市，很多人还看不起病，只能在家等死。医院不交钱就不给看病，或者交不起钱就赶出医院，患者和家属在法律上随时可以结束生命，只有道德的压力。安乐死只对享受无限医疗资源的老干部和富人才有意义。

在一个医疗条件不足、对生命不够尊重的地方，谈安乐死还是太早了。就像在一个强奸盛行的国度，不可能谈女权、谈同性恋；在一个能随意杀人的国度，无法谈财产权；在一个世袭制的王国，无法谈民主；在一个独裁国家，无法谈司法独立。

很多“先进”的理念，在大陆过于阳春白雪，人们还是要先吃饱饭，才有心思眺望远方。

因为安乐死是一种奢侈品，是一种我们社会目前承担不起的奢侈品。中国农村地区流行一句话，亲儿子不如药儿子绳儿子，什么意思呢，子女经济困难抛弃老年人，老年人又没能力劳动，就只能喝农药或者上吊死的痛快一点。要是安乐死合法，每一年不知道有多少人被“自愿安乐死”。这一点我赞同罗翔的看法，禁止安乐死是一种父权主义式的保护，是对于上亿在生存线上挣扎的穷人的保护，毕竟跳楼喝药这种些死法很痛苦也会让周围的人有道德负罪感，但是安乐死一针药下去人就轻轻松松死了。
而且安乐死的审核必须非常严格，只能审批真的很痛苦的绝症病人，但是众所周知天朝的医院系统都是什么样子，要是安乐死合法了鬼知道会发生多少见不得人的脏事。举个最简单的例子，一个富翁病了，需要换肺，找到匹配的人以后告诉他，只要他愿意死把肺捐给富翁，他的家人和兄弟姐妹们就能得到一生都花不完的钱，有很大概率这个穷人是会答应的，接下来这个穷人就会迅速患上某种绝症，当然医院和审核肯定早就已经打点妥当了，穷人安乐死后马上就进行器官捐赠和移植。这样下去可能还会出现卖人命的组织，高效率的供给器官给有钱人和赵家人，这种成体制的卖器官和卖命会比监狱摘器官还可怕。

個人認爲有三重互相强化的原因在共同作用：

1，人和人之間根本的不信任

一旦開放自願安樂死，病危的老人在無法開口説話的情況下，如何表達自願？一個被注射精神藥品的異見、雙規、監視居住、甚至是普通的刑事犯罪，如何保證受害人不會“自願被安樂死”？這個缺乏社會信任的成爲一個共識，應該是整個社會不支持安樂死立法的一個宏觀背景。

2，文化衝突——好死不如賴活著

選擇人生終點是一種自由價值。這個價值和中國人目前常引用的生死價值衝突。這個要討論需要較大篇幅。簡單來説，中國人似難認可人可以憑“理性”自己選擇離開這個世界這個選項。

3，在貧富兩極化背景下，安樂死是一個敏感特權

缺醫少藥無錢治療造成的等死悲劇天天都在上演。隨便打開新聞都有貧困戶放棄治療以免拖累家人，以及城市中低層中產因爲大病返貧的報導。而另一個極端，有經濟條件的中國人對醫療資源的無限索求和依賴，幻想只要投入足夠的錢什麽人都能活下去，導致醫患關係緊張，正常的醫治無效常常被理解成醫療事故（更恐怖的非正常器官移植此處不提，避免跑題）。

在這樣的一個兩極分化的醫療環境中，安樂死的選項似乎是一個兩極都不願碰觸的不優選項。對於無錢醫治的人來說，死何來安樂？對於極度占用醫療資源的人來説，安樂死意味著放棄治療，前期投入失敗。

總之，對待死亡的態度和人與人之間的信任共同作用，安樂死在中國的討論氛圍很尷尬。個人淺見，歡迎指教。

你国中学历史课本中大概有一句话：君主专制的顶峰那里，一切生杀予夺的大权都收归到君主手里
在共和国里，东南西北中，党领导一切、党指挥一切，不给你点生杀予夺的限制，你当人民民主专政是放屁哪？

医院全是领导开的你们全死了还怎么把你的钱榨干?

谁说没有安乐死，就在华山医院我亲戚就被建议安乐死。
  不过安乐死有点不好的地方是，假如是老天想你吃苦遭罪还掉做坏事而产生的罪业的话，你逃得了这辈子，逃不了下辈子，下辈子可能更惨。
我反正是相信轮回转世的，我就见过自己前世做的坏事，而且其景象真实程度不亚于现实生活。

安乐死本来就是一种尊重生命的自己可选的死亡方式，所以不尊重生命的政体不允许安乐死，没毛病。

如果允许安乐死，那么大量因病致贫或者近乎绝望的家庭，在被渣干之前可能会考虑到整个家庭的未来生存问题和整体利益，而对生病的家人进行安乐死，一旦执行安乐死之后，这个家庭也就不会再继续为这个病人支持高昂的医疗费用了，这样医院和国家赚谁的钱啊，不要说这个家庭还有其他的日常消费啊，毕竟生病的时候花钱比平时日常消费花钱的数目是天壤之别。如果禁止安乐死，那么大部分家庭肯定会为了拯救病人而倾尽所有，就算已经因病致贫了，但是毕竟谁都不希望自己的亲人被疾病折磨的痛不欲生，在这种时候，大部分家庭还是仍然会竭尽所能的为这个病人进行医疗救治。

搾取勞動力
不然年輕人每個都去安樂死投身異世界怎麼辦?

怎么能让你安乐呢，你的生命是习畜的私人财产，只有习畜才能决定你的生死，懂了吗？

那些掌权的，爬到一定位置一般都五十几岁到六十几岁，退休后一般能活到八十几岁到九十几岁，这其中需要到医院多少次，公费医疗为什么不透明不公开？

因為開放了也沒有用，現在到醫院看病的排隊都排到街上去了，開放安樂死，估計排到你自然死都輪不到你

选择生和死是一个人的自由，但是如果别人宣称你自由地选择了死亡呢？

被消失、被事故终究是不“合法”的手段，而采用合理的“医疗”手段就不一样了。苏联、中国都会把精神病院作为迫害的手段，政治犯只是其中的一种，更常见的情况下，类似于什么网戒所或自闭症“治疗”中心，用完全“合法”的手段实施拘禁与虐待。想来，中国要是通过了安乐死，那么必然依照国情成为一类合法杀人的手段。

恰恰相反，安乐死才是对生命（权）的尊重。
人拥有掌握自己生命的权利，自然也有选择死亡的权利。

怎么死不是关键，关键是中共要掌握你的生死，而不能让你自己去选择，安乐死对中共问题就在于是你主动去选择安乐死

楼上有人说是为了榨取劳动力，我觉得不是。按理说安乐死一了百了，医生有精力去治疗别的病人，治好了继续当韭菜。所以不可能是为了榨取劳动力。根本原因是：安乐死会产生很多不必要的医患矛盾，导致维稳成倍增加

中共以清教徒式的道德标准去要求国民，并且以集体利益为上，当然不会鼓励自杀。

而且中共万事稳定为先，安乐死这种事容易出现扯皮，比如家人不相信这人选择安乐死、认为是别人害死的，或者其他乱七八糟的事件。

安乐死、止痛药、允许同性婚姻等，都是重视个人感情、主张高水平的生活才会出现的政策，共产党提倡吃苦耐劳撸起袖子加油干，他们宣传的典型都是数十年如一日用一生去奉献和忍受贫穷的人，共产党不会提倡享乐主义的政策。

这种不允许安乐死，只允许共匪把你打死的情形，也是共匪极权的一个体现
如果共匪允许你申请安乐死了，那它的所谓【权威】就没有了
这跟禁嫖、禁赌等是一个道理
你想嫖娼，这在不少国家都是允许的，这既不伤害别人、也不伤害社会，而在天朝就直接拘留起步；但是这只是针对普通人而言，洋人和高官想找多少人搞都无所谓，洋人甚至可以享受大名鼎鼎的【三陪】待遇

在天朝这种宪法如放屁、恶权当道的地方，共匪禁掉这些东西，就是为了维护它的所谓【权威】，并且让你认为：“即使得到了这些东西，也是共匪【施舍】给你的”

正是因为共产党不尊重生命，所以才不支持甚至抹黑安乐死啊。

你以为安乐死是死亡，是让一个生命消失，是不尊重生命。其实安乐死恰恰是一种尊重生命的行为：当一个生命觉得自己没有意义，不堪忍受痛苦之时，他可以自己选择，体面、安然的死去。

能让一个生命自行决定去留，这就是对生命的尊重。

而在共产党眼里，中国人都是牲口，是用来给高官享乐的牛马，即使牛马被压迫，不想活了，又有什么资格放弃生命，让共产党蒙受损失呢？

中共維持現狀很重要的一個手段是，讓人民相信「黨把國家治理得很好，所有人都很幸福」，在這個前提下理當「沒有人會想放棄生命」。

白話來說，如果真開放安樂死合法化，萬一申請安樂死的人數遠超過歐美，那老共的面子就掛不住，還得忽悠說中國人多需要安樂死的也多，白白折騰。

安樂死是對生命的一種尊重。你國長期處於内卷狀態，就只剩下虐殺了。

已隐藏

猪出栏前当然要活的，死猪卖不出好价钱啊

庞大的廉价劳动力吸引世界工厂才是中共赚钱的根本啊，他让你死之前，你怎么能私自死呢？这不白浪费这么多年喂你的食儿了吗？

中國是一個反個人自由的國家。這是核心，無論批什麼外衣，都沒有人可以否認這一點。

中國人的命首先屬於父母，有一對中國典型父母，子女是他們的財產，違背他們的意志搞基都不可饒恕，何況人形繁殖器現在要自己退出遊戲，不可能的。

而這種家庭結構和價值觀本身就是統治者構建出來的最小奴役單位。

中國是不尊重生命，但什麼時候殺，決定在主人，不是中國人。通常情況下對痛苦的恐懼會抑制絕大多數人的自殺想法，但安樂死簡直太邪惡了，如果兩腳羊發現原來自由之門還有一扇敞開，這還有王法嗎？

你的命不是你的
你如果是農場主看見豬圈你的豬要撞墻自盡你不攔著？

这个标题的含义，感觉安乐死==不尊重生命的感觉？？？

外交部权威解答：鉴于目前的外交环境不宜在国内开展安乐死。

只要不浪费那些花真金白银买的进口药，多消耗点国产医疗，特别是中医，是有利于我党的啊。

因为ccp的公立医院要发死人财，如果你不治病花钱，那老干部的高级病房谁来承担呢？
其次，求死易，求生难。鼓励国民生死自决这样不容易拿捏，只有宣扬人必须一味求生才更容易让人坐稳奴隶
从奴隶的角度，白白死掉肯定是不好的，要尽可能地活下去给奴隶主产生价值才好。人可以安乐死，但器官得活摘，很多没有亲朋贴身照料的奴隶它的零件还是能卖的，你自杀掉了多可惜呢

这很简单,因为安乐死它是一个尊重生命的行为.

安乐死是人权的一个话题，中国官方对此是一刀切的态度，一概不与讨论。。

只是实操中医生也会和家属商量是不是插呼吸机的管子。只不过植物人沉睡十年那种的不清楚，按中国的情况这样应该没法安乐死。

恰恰相反，允许安乐死才是对生命的尊重。
安乐死说白了是自杀的一种形式。
一个人的生命乃是他自己的私人财产，神圣不可侵犯。个人对自己的生命理应有处置权。
无论在一个人的世界观里，他的生命是神给予的还是自然进化的产物，这命也是他的；他有自由在自愿接受后果（比如上不了天堂）的情况下随时把这一切终止。
所以在一个自由的国度，一个具有正常行为能力的人有权利选择包含安乐死在内的自杀。这是对生命权的尊重，也是积极自由的体现。

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反对者认为人的生命不可侵犯的，安乐死了病人就失去治疗的机会，承会带来严重的社会问题。

恰恰就是因为中共不尊重生命，所以才需要撑门面啊。
中共还有劳动法和未成年人保护法呢，什么你说这些法律没用？它的用途就是撑门面啊。
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看来半天原来很多人不知道为什么要反对安乐死。
因为一般需要安乐死的人很多已经丧失表达能力了。谁知道他是真的想死还是孩子不想花钱了，早点把亲人弄死？因此出于对人生命的尊重不能允许安乐死。
当然中共反对安乐死肯定不是这个原因。

来自维基的资料：https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%89%E4%B9%90%E6%AD%BB
里面的被动安乐死和大陆的放弃治疗感觉相差并不大。感觉实际上允许安乐死的国家并不多，这个问题还是很大的争议地带。曾调研统计过身边上千人（抽样不是很均匀），基本90%以上的人都不支持安乐死。感觉大陆还没发展到可以讨论给安乐死立法的阶段。

奴隸只能死在主人的壓迫，不能死在自己的意志

当然是人活着就必须要花费，不然从哪里获取利益呢

在伟大的支那，你只有在党要你死之前活着的权力

有了合法的死

就让不合法的死格外扎眼                                                                                     

個人有點希望未來安樂死在大陸能合法化。等個人到了70，80嵗的時候。 那時候父母已經不在，假設又無子裔，身體機能嚴重退化，等到了無法自理的時候。生活質量嚴重下降，那時候活著還不如死了。假如那時候安樂死依然不能合法化，在一切都行將就木絕望的時候，還是學瓊瑤自殺好了。

放心，哪天社保养老基金支撑不住的时候，会开放安乐死的。

记住你是牲口，你是人矿，不是人所以没有资格安乐死

韭菜们别的可以不在乎，但自己的命还是在乎的，如果在沦陷区搞安乐死，结果肯定是beholder游戏dlc那种被自愿死亡，这样维稳压力太大。匪虽然摘器官，但也不是明着来的。
匪的镇压能力也是有限的。

你搞笑  家畜也配决定自己怎么死？  这是侵犯奴隶主的权益

中国的情况还是没有安乐死比较好，有的话中国会有各种被安乐死，很恐怖的，现在都已经有各种被自愿了，再来个安乐死，那等于可以随便杀人了。

1. 器官就不能用了
2. 拉磨里程不到，不准永久性休息

废话。

活着的权力都没有给你，难道会给你选择去死的权力？

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  以上是原回答，今天发现被点了一个踩，就是题主“gtdchkkbgfdcv”这个人。解锁了点踩功能，然后葱币多了没处用，就拿我们这些小号练练手？呵呵，品葱我以为是个自由民主的平台，没想到赵国人走到哪里都巴不得寻找姓赵的机会。
  不知道怎么操作拉黑，不过以后不会再回复“gtdchkkbgfdcv”这个人的任何问题了。