为什么香港人的身份认同感如此强烈?
大家都知道,香港有一个研究,就是统计香港人的身份认同感
香港主权移交以无冲突的形式完成,象征“一国两制”成功落实。中国申办奥运成功、香港回归初期经济不景气、中国大陆经济发展篷勃等因素[sup][19][/sup],也加强了回归初期香港市民对“中国人”的身份认同。根据香港大学民意研究计划,从1997年至2006年,身份认同调查中被访者回答“广义香港人”的比率呈缓慢下降趋势;“广义中国人”的比率就呈缓慢上升趋势。相关数值在初期亦出现认同“广义中国人”多于认同自己为“广义香港人”的情况[sup][62][/sup]。
2003年,发生SARS事件,香港人再次发挥了同舟共济的精神,演艺界人仕也参与打气,使香港居民更团结。特区政府以强硬方式推动基本法第二十三条立法,引起了空前的不满,并成为了广泛市民团结起来反对的对象[sup][d][/sup]。民意到达前所未有的分化,一方面促使了很多市民变得开始关注政治事件,另一方面首次地反映香港居民对于人权及自由等价值的共同认同。自政权移交后,市民对政府制度及施政的不满持续累积,在2003年的回归纪念日以主题为“反对廿三,还政于民”的大规模集体游行表现出来,参与人数超过50万[sup][e][/sup]。特区政府与民众关系持续没有改善,每年的“七一游行”因而变相成为独特的习俗,参与人数由数万至数十万不等。沙士过后,中央政府为使经济复兴,而推出CEPA及自由行政策,令当时市民对中央政府观感良好,香港市民普遍欢迎,继增加对中国人的认同感[sup][63][/sup][sup][64][/sup]。
2004年10月1日开始,特区政府为宣扬爱国主义,在晚间新闻之前播放以中国国歌《义勇军进行曲》为主题音乐的宣传短片《心系家国》[sup][65][/sup][sup]:136[/sup]。
2006年的一项研究显示,香港居民除了继续认同“文化中国”外,亦愈来愈认同“经济中国”,不过对政治中国仍感到抗拒,这令他们更认同混合身份(“香港的中国人”、“中国的香港人”)[sup][5][/sup][sup][66][/sup]。
2008年为香港居民对中国人的认同达至高峰的时刻,当年为北京奥运及汶川地震的发生年份。前者使香港居民对中国变得更为关注,并为国家的发展感到自豪,令他们对中国人的认同上升[sup][63][/sup][sup][11][/sup]。汶川大地震则牵动了香港居民的情绪,积极捐钱捐物,在参与中形成“血浓于水”的情感,增加对中国人的认同[sup][67][/sup]。
自2009年起,香港人对中国人身份的认同性显著下降,根据2010年12月的调查结果,“中国人”的身份认同为21%,下跌了7%[sup][68][/sup],而香港人认同则升了11%,至36%,相信是受中国政府阻挠刘晓波领奖事件、打压其他维权人士及马尼拉人质事件的影响[sup][69][/sup]。
在2019年6月,香港居民对“香港人”身份认同感是1997年以来最高峰。相反地,对于“中国人”身份认同感则录得1997年有纪录以来新低。随后记录于12月再度打破。
香港大学民意研究计划在2019年6月27日公布的调查结果显示,认同“香港人”比例为53%,认同“中国人”比例为11%,认同“香港的中国人”比例为12%,认同“中国的香港人”比例为23%。换言之,76%认为自己是“广义香港人”,23%则认为自己是“广义中国人”[sup][21][/sup]。其中年龄为18-29岁组别对“香港人”身份认同比例更高达75%[sup][84][/sup]。
而香港民意研究所(前身为香港大学民意研究计划)在2019年12月17日公布的调查结果显示,认同“香港人”比例为55%,认同“中国人”比例为11%,认同“香港的中国人”比例为10%,认同“中国的香港人”比例为22%。即78%认为自己是“广义香港人”,21%则认为自己是“广义中国人”,打破了6月时的记录[sup][85][/sup][sup][86][/sup]。
据香港01报道,2019年末,路透社曾对香港进行民意调查,调查内容为对香港独立的态度,调查结果显示,41%的受访者“强烈反对”港独,26%的受访者“有点反对”港独,而持“强烈支持”与“有点支持”港独的受访者分别占8%和9%。而表示“一半半/不清楚”的受访者占16%。[sup][87][/sup]
请问,为什么香港人的身份认同感如此之强,大陆也有说北京人,上海人,之类的,但这些人也没有太为自己的北京上海身份自豪啊?
香港主权移交以无冲突的形式完成,象征“一国两制”成功落实。中国申办奥运成功、香港回归初期经济不景气、中国大陆经济发展篷勃等因素[sup][19][/sup],也加强了回归初期香港市民对“中国人”的身份认同。根据香港大学民意研究计划,从1997年至2006年,身份认同调查中被访者回答“广义香港人”的比率呈缓慢下降趋势;“广义中国人”的比率就呈缓慢上升趋势。相关数值在初期亦出现认同“广义中国人”多于认同自己为“广义香港人”的情况[sup][62][/sup]。
2003年,发生SARS事件,香港人再次发挥了同舟共济的精神,演艺界人仕也参与打气,使香港居民更团结。特区政府以强硬方式推动基本法第二十三条立法,引起了空前的不满,并成为了广泛市民团结起来反对的对象[sup][d][/sup]。民意到达前所未有的分化,一方面促使了很多市民变得开始关注政治事件,另一方面首次地反映香港居民对于人权及自由等价值的共同认同。自政权移交后,市民对政府制度及施政的不满持续累积,在2003年的回归纪念日以主题为“反对廿三,还政于民”的大规模集体游行表现出来,参与人数超过50万[sup][e][/sup]。特区政府与民众关系持续没有改善,每年的“七一游行”因而变相成为独特的习俗,参与人数由数万至数十万不等。沙士过后,中央政府为使经济复兴,而推出CEPA及自由行政策,令当时市民对中央政府观感良好,香港市民普遍欢迎,继增加对中国人的认同感[sup][63][/sup][sup][64][/sup]。
2004年10月1日开始,特区政府为宣扬爱国主义,在晚间新闻之前播放以中国国歌《义勇军进行曲》为主题音乐的宣传短片《心系家国》[sup][65][/sup][sup]:136[/sup]。
2006年的一项研究显示,香港居民除了继续认同“文化中国”外,亦愈来愈认同“经济中国”,不过对政治中国仍感到抗拒,这令他们更认同混合身份(“香港的中国人”、“中国的香港人”)[sup][5][/sup][sup][66][/sup]。
2008年为香港居民对中国人的认同达至高峰的时刻,当年为北京奥运及汶川地震的发生年份。前者使香港居民对中国变得更为关注,并为国家的发展感到自豪,令他们对中国人的认同上升[sup][63][/sup][sup][11][/sup]。汶川大地震则牵动了香港居民的情绪,积极捐钱捐物,在参与中形成“血浓于水”的情感,增加对中国人的认同[sup][67][/sup]。
自2009年起,香港人对中国人身份的认同性显著下降,根据2010年12月的调查结果,“中国人”的身份认同为21%,下跌了7%[sup][68][/sup],而香港人认同则升了11%,至36%,相信是受中国政府阻挠刘晓波领奖事件、打压其他维权人士及马尼拉人质事件的影响[sup][69][/sup]。
在2019年6月,香港居民对“香港人”身份认同感是1997年以来最高峰。相反地,对于“中国人”身份认同感则录得1997年有纪录以来新低。随后记录于12月再度打破。
香港大学民意研究计划在2019年6月27日公布的调查结果显示,认同“香港人”比例为53%,认同“中国人”比例为11%,认同“香港的中国人”比例为12%,认同“中国的香港人”比例为23%。换言之,76%认为自己是“广义香港人”,23%则认为自己是“广义中国人”[sup][21][/sup]。其中年龄为18-29岁组别对“香港人”身份认同比例更高达75%[sup][84][/sup]。
而香港民意研究所(前身为香港大学民意研究计划)在2019年12月17日公布的调查结果显示,认同“香港人”比例为55%,认同“中国人”比例为11%,认同“香港的中国人”比例为10%,认同“中国的香港人”比例为22%。即78%认为自己是“广义香港人”,21%则认为自己是“广义中国人”,打破了6月时的记录[sup][85][/sup][sup][86][/sup]。
据香港01报道,2019年末,路透社曾对香港进行民意调查,调查内容为对香港独立的态度,调查结果显示,41%的受访者“强烈反对”港独,26%的受访者“有点反对”港独,而持“强烈支持”与“有点支持”港独的受访者分别占8%和9%。而表示“一半半/不清楚”的受访者占16%。[sup][87][/sup]
请问,为什么香港人的身份认同感如此之强,大陆也有说北京人,上海人,之类的,但这些人也没有太为自己的北京上海身份自豪啊?
沒有壓迫就沒有反抗
香港人這個身份
只是建基於強烈的不想成為中國人的意志而已。
香港人這個身份
只是建基於強烈的不想成為中國人的意志而已。
不 我見過很多北京上海的也都會因為自己是北京人、上海人而感到自豪(同時也參雜著一種城裡人的虛榮
但這些人也沒有太為自己的北京上海身份自豪啊?
…你確定???Are you sure???
而97後,大陸來的太多人素質低下,慢慢讓人反感
這裡,作為香港人特別補充一下。
首先大陸人並不是97後就一下子湧進來的,不過在他們湧進來之前,許多香港人已經因公因私而「湧進大陸」—— 總之就是現實中接觸「真實的大陸人」的機會激增。
當所謂「大陸同胞」不再只是一種概念,而是一個一個活生生、有實際接觸的真實人格後,除了明顯的因為素質問題而反感外,更具體涉及身份認同方面的影響是:
隨著真實的接觸增加,我們幾乎無法否認以下這點:「"我們"跟"他們"確確實實不一樣」「我們根本不是甚麼"同胞"」。這點比起「因素質問題而反感」更能引致身份認同的崩潰。
香港和大陆分隔的时间长到足以可以形成一个独立民族了
语言、护照、货币、TVB等都是外地人比较容易想象的。这些是原因,但解释不了近年的改变。
比较没那么容易想象的一点,是因为在香港,即使你的想法与主流不一样,你仍然有方法遇到和自己想法一样的人,而且可以随便与他们连结在一起。
过去十年,我想香港人发现了一种以前没有想过的快乐,就是“知道有人和自己的看法一样”,“原来我不是孤单的”。
越要挑战一直以来的社会文化,越要教香港人怎么做人,结果只会让香港人更“围炉”。香港人有围炉的意愿、有围炉的需求、更有围炉的方法,这才是认同感一年比一年强烈的原因。
我不知道上海、北京等城市围炉的意愿和需求,但我想方法一定比香港少很多吧。
比较没那么容易想象的一点,是因为在香港,即使你的想法与主流不一样,你仍然有方法遇到和自己想法一样的人,而且可以随便与他们连结在一起。
过去十年,我想香港人发现了一种以前没有想过的快乐,就是“知道有人和自己的看法一样”,“原来我不是孤单的”。
越要挑战一直以来的社会文化,越要教香港人怎么做人,结果只会让香港人更“围炉”。香港人有围炉的意愿、有围炉的需求、更有围炉的方法,这才是认同感一年比一年强烈的原因。
我不知道上海、北京等城市围炉的意愿和需求,但我想方法一定比香港少很多吧。
回歸以來日子沒好過過,語言貨幣文化身份車行方向連插頭都不一樣,更別提大部分都是甚麼原因南下的,此乃用腳投票。別看現在藍絲吵得凶,讓他們放棄香港身分證回大陸定居,立馬啞火。再者,大中華膠在這方面的執著令人很煩厭,國家做得好,自然無數人都會向往這個身份,看有多少人上趕著投錢投時間拿個綠卡(雖然我個人很不感冒,事實上也多了人在放棄綠卡),老是強調都是中國人是有何意義,現況看來就方便關門打狗嘛。惡婆婆:吖進了這個家門就要守這個家的規矩。額那好吧,離婚吧。也不讓離。這日子沒法過了。
上海人北京人廣州人對自己的身份再怎麼自豪認為自己再怎樣特別去到外國都是大陸人,但香港人就不一樣了。而且香港人的身份認同幾乎是無分政治立場的,即使是愛國人士也不會自認大陸人,只會講是中國人。香港人有自己的一套身份證明文件,無論去外國定國內都同大陸人不一樣,當你上海北京也做到這點時相信這些地方的人的身份認同也會提升。而且現實來講,你在外自稱中國人對個人形象百害而無一利,中國就是落後污糟獨裁愚昧粗俗的代名詞,在外國會自稱上海人北京人的人也是希望上海北京的較正面形象可以蓋過中國的負面形象,沒有人希望一開始就讓人有個先入為主的印象。
因為語言
因為有TVB(藍金黃前)等粵語電視台
因為有紅極一時的粵語電影
因為網絡上的粵式文字交流令大部分其他民族的中文使用者望而卻步
語言是能輕易形成民族認同的要素,不用執政黨也不用隔一個海峽
上海如果除了商業交流等場合使用北京官話,日常生活必須外地人學習滬語,本地有具規模的滬語文化圈,如歌曲、影視等流行文化領域有滬語的產出,在網絡上使用能表達滬語特有發音的文字
那上海人的民族認同恐怕比起香港只會有過之而無不及
所以中共才致力於打擊各種母語教育與本土電視台,為求年輕一代與本土語言處於隔絕狀態,消滅語言幾近等同於消滅民族
因為有TVB(藍金黃前)等粵語電視台
因為有紅極一時的粵語電影
因為網絡上的粵式文字交流令大部分其他民族的中文使用者望而卻步
語言是能輕易形成民族認同的要素,不用執政黨也不用隔一個海峽
上海如果除了商業交流等場合使用北京官話,日常生活必須外地人學習滬語,本地有具規模的滬語文化圈,如歌曲、影視等流行文化領域有滬語的產出,在網絡上使用能表達滬語特有發音的文字
那上海人的民族認同恐怕比起香港只會有過之而無不及
所以中共才致力於打擊各種母語教育與本土電視台,為求年輕一代與本土語言處於隔絕狀態,消滅語言幾近等同於消滅民族
本来真的没有认同感,在英国手里做殖民地,有闹着要独立吗?没有,过好自己的日子,作为殖民地很耻辱啊,但为啥没人关心?法制、自由的环境,关心政治干嘛?你无聊不无聊,香港岁月静好。
而97后,大陆来的太多人素质低下,慢慢让人反感,中共培养出来的身份认同以及“港独”,都是中共培养出来的,习匪制下更加如此。这回都要势不两立了!
而97后,大陆来的太多人素质低下,慢慢让人反感,中共培养出来的身份认同以及“港独”,都是中共培养出来的,习匪制下更加如此。这回都要势不两立了!
其实国内城市很多人也很有本土认同感,只不过这种地方保护主义的思想一直都在受到打压,最典型的,请参考春晚长达几十年对南方人尤其是上海人的霸凌。因此本土主义国内一般人心中普遍是非常政治不正确的存在。被重点打击的城市比如上海人是比较讳谈上海人如何,日常也绝对不敢表现任何歧视想法的。当然,互联网上也有一群人反其道而行之,比如以前KDS用户
另一方面,国内城市之间的交流迁徙确实非常多而便利,这种交流和迁徙正在缩小城市与城市之间的差距,即使以往有什么偏见误会,也基本都靠交流消弭了
而香港不一样,香港首先本土主义并未受到打压,另外香港虽然号称也是中国,但是和中国大陆人之间依然有“墙”和关卡相隔,论交流论互相迁徙的深度都赶不上内地之间的城市与城市,再加上这几年在网络上与线下的生活与政治上与中国人和CCP的冲突都日益增多,自然这种隔阂感又被进一步强化了
另一方面,国内城市之间的交流迁徙确实非常多而便利,这种交流和迁徙正在缩小城市与城市之间的差距,即使以往有什么偏见误会,也基本都靠交流消弭了
而香港不一样,香港首先本土主义并未受到打压,另外香港虽然号称也是中国,但是和中国大陆人之间依然有“墙”和关卡相隔,论交流论互相迁徙的深度都赶不上内地之间的城市与城市,再加上这几年在网络上与线下的生活与政治上与中国人和CCP的冲突都日益增多,自然这种隔阂感又被进一步强化了
因为你没有调查过北京上海广州人的身份认同而已。上海人的认同感也极强,和别人自我介绍的时候也会称自己是上海人,而不是中国人。
不強烈,土生土長的香港人很多移民外國
君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回
君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月
天生我材必有用,千金散盡還復來
君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回
君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月
天生我材必有用,千金散盡還復來
人生中有歡喜 難免亦常有淚
我哋大家 在獅子山下相遇上
總算是歡笑多於唏噓
人生不免崎嶇 難以絕無掛慮
既是同舟 在獅子山下且共濟
拋棄區分求共對
放開彼此心中矛盾 理想一起去追
同舟人 誓相隨 無畏更無懼
同處海角天邊 攜手踏平崎嶇
我哋大家 用艱辛努力寫下那
不朽香江名句
我哋大家 在獅子山下相遇上
總算是歡笑多於唏噓
人生不免崎嶇 難以絕無掛慮
既是同舟 在獅子山下且共濟
拋棄區分求共對
放開彼此心中矛盾 理想一起去追
同舟人 誓相隨 無畏更無懼
同處海角天邊 攜手踏平崎嶇
我哋大家 用艱辛努力寫下那
不朽香江名句
這種調查選項很奇怪
生在香港長在香港自然是香港人
香港人認同應該100%才對
選項設計太複雜,應該只設兩個選項:
既是香港人也是中國人vs只是香港人不是中國人
生在香港長在香港自然是香港人
香港人認同應該100%才對
選項設計太複雜,應該只設兩個選項:
既是香港人也是中國人vs只是香港人不是中國人
還能怎樣
被逼出來的
97回歸的時候香港99%都自認中國人
被逼出來的
97回歸的時候香港99%都自認中國人