儒家文化圈的公民是否真的比西方文化圈的公民容易统治？

是
在被管理这件事上，儒家文化圈的人民具有格外的天赋。

比如非洲东南亚的工人，即使他们没有社会保障，
收入更差，经济更落后，他们也不加班。
还是上一天班领一天钱混一天日子。
拿到钱就花，花完了没了钱再去做工，如同三和大神一样的日子。
别说什么996了，
能管理到让他们按时上下班不偷懒，不旷工，就已经不容易了。
这也是为什么东南亚就越南有希望，因为越南人算是东南亚里面最勤劳内卷的了。
他们也是儒家文化，能够做到被管理。


而再对比在经济发达地区的东亚人，依然一样很勤奋工作，
自觉加班奋斗，
比如欧美公司，每逢节假日过节值班，加班工资都是三倍的给，
摸鱼玩手机都没事的，因为别的部门放假也没人配合你处理工作。
就是单纯值个班以防紧急情况而已。
但是白人还是不乐意加班，那些人宁可去出去玩，去和朋友喝酒开party，
也不愿意赚那轻松到手的三倍工资。
而儒教文化的人都会觉得他们是傻子，
我去加一天班，拿三倍工资，后面再调休请一天假出去玩不香吗？
但是人家白人还就不这么想。。。

所以还真很难说儒教文化圈人活得累是不是因为东亚国家内卷的原因。
即使到了不内卷的欧美，社会保障，福利，work life balance，就业机会，
这些条件都相对比东亚好，
东亚人还是那么努力奋斗工作赚钱，然后供孩子读医学院法学院成为人上人。

只能说内卷，成为人上人，被管理，子女教育等，真的是刻在儒教文化圈人民DNA里面的

什么儒家文化， 中国文化就是典型的管人当管动物， 动物不听话就打。就这么简单。以前是暴力统治，现在是各种规则限制统治。 不服从规则，照样暴力，照样进监狱，本质上还是暴力统治。
中国文化始终都是贱民制度，管理制度从未进步。
欧美管理规则不断进步，在尽量不削人权下，修改各种管理规则。别人活得像贵族，因为普通民众权利本身和古代贵族相比，还高于贵族。
中国这种暴力管理，必然引发暴力革命，王朝轮回就是定数，现在的中国看起来很好管理吗？ 没见维稳费用超过军费？越到王朝后期，民怨越大，社会也越不公。 
中国暴力制度不可持续性，已经证明过几百次了。

但这次疫情，也证明了东亚人比较顺从政府，比较好管理，日韩港台新马也很少有大规模反戴口罩，反封城的游行示威，普遍比较配合政府，现在东亚疫情也确实控制的比欧洲美国好

毛澤東一生作惡多端，罪大惡極，唯一做的好事就是"打倒孔家店"。
儒家不僅禍害中國，同時荼毒東亞，尤其日本韓國更是被儒家給徹底奴役。

听话，怕事，喜欢息事宁人。以前看过一个报道，好像是黑人吧，最喜欢抢劫东亚人，东亚人里又尤其喜欢抢劫华人，不知道是文化原因还是基因问题。日本台湾不清楚，中韩两国下级对上级都是绝对服从，毫无半点平等的关系，等级森严，长幼尊卑划分的很严格，韩国平民武德还是比支国青年高很多的，毕竟全民兵役，韩国人有言论自由游行示威的权利。

什么是儒家？中文圈里没几个懂。
也不是。明清以前中国人比西方中世纪难统治。
当代中国人为什么不反抗？因为主观上他们觉得日子变好了。

呃呃，我说了无数次，再说一次吧。

地球上第一个对你维稳的人，不是共匪，不是王培尔的爪牙，幼儿园老师，少先队。

而是你的监护人，长辈没动筷子你不能动，大人说话小孩子不得插嘴。

这就是在你婴儿时期就让你跪下做奴隶的开端，最恨的是中国文化，而不是中共，不为什么，苏共就不能对人摧残到这种程度，斯拉夫民族人家没有这种奴性教育，苏共维稳难得多。

试想如果你的监护人从小培养你要懂得自己思考，要问个为什么，集权统治者还能做到这样的控制吗？

很遺憾，是的
怎麼解釋？因為儒毒就是個該死的毒瘤，長癌症的人能有多健康？
看看中文wiki吧

聖人十全十美，儒家是一種對聖王的崇拜，儒者本身則希望能成為「帝王師」

這不就是偶像崇拜嗎？崇拜的還是王，這多好管啊

但民本與現代民主思想不同，僅有「民有」與「民享」，而不及於「民治」

你有，但你不能管，那和沒有有什麼區別

儒者必須投入群體，不單求個人的救贖

集體主義也是諸多毒瘤之一

孝悌為仁之本，孝是做人的基本德行

老害聞之，大喜

儒家也主張長者為尊，長幼有序，提倡敬老，認為年齡代表經驗與智慧，社會等級對和諧穩定是必要的

年齡代表智慧，沒見過這麼反智的
也正是這思想合法化了老害

儒家強調義務，但不太講權利[sup][59][/sup]，重視責任意識，輕視權利要求[sup][2][/sup][sup]:145[/sup]。君子能無私無我，不會自私自利，願意顧全群體而犧牲小我，把個人利益置於群體利益之下

還需要我解釋毒在哪裡嗎？

儒家沒有性別平等觀念
……
儒家沒有人權觀念

這樣的思想裡怎麼養的出不毒的文化？

儒家文代圈中，只有士大夫（官僚、士紳）是公民，其他的是蟻民。

为什么自由民主宪政的思想诞生在了西方

因為二戰贏的是美國人，不然當今世界的主流，可能是法西斯主義對抗共產主義，那種世界估計你在哪道牆外牆內都沒什麼差別

是什麼幻覺還是閱讀理解阻礙令到你認為儒家文化世界會存在公民的概念?

儒家文化圈还能培养出公民啊？

我读书少，你不要骗我！！！

准确的说是秦制下异化了的儒家(其实就是外儒内法)，两千年来不断强化的极权专制统治对中国这块土地上的方方面面产生了极恶劣的影响，要只说儒家思想，倒是和西方民主思想有几分想通，用秦晖的话说，西儒可以汇融(以西方自由民主思想为主)，要绝对反对的是法家的强权哲学和道家的犬儒哲学，否则结果就是西方的自由民主与儒家的传统道义同归于尽，而强权哲学与犬儒哲学的互补变本加厉，而这样的事已经以及正在发生。

建議同志不用甚麽細分社會，地理，歷史文化

先簡略理解儒家文化為何物。需時約五分鐘，網址百度

当今的中国人是配不上“儒家”这个名称的。
目前的中国只有“党”，党还是一个幌子。党有文化吗？
亚洲构的上文化的是，日本，土耳其，印度。
中国人是吃族，吃文化是被普遍接受的。

其实左派也挺容易统治的，给一个奥巴马就行。
紫薯紫薯紫薯紫薯紫薯紫薯

台湾老板80年代刚去深圳开工厂的时候，工人也是消极怠工，后来才开始加班辛苦工作的。
这套体系最初是美国人发明引进到日本再引进到台湾再引进到内地和马来再引进到越南的。
美国底特律和芝加哥的产业工人一样的，工作时间都很长，但是美国工人工资高待遇好。

其实真不是。犬儒主义从新古典经济学角度思考，可能治理成本最高的文化系统。

纯属闲聊，只有思路。整个论述以理性人假设为前提。

首先，我们把犬儒主义定义为，个人对社会的不信任。有些类似于“三体”里写的黑暗森林规则。

犬儒主义下，人的行为丧失可预测性。犬儒主义对社会的不信任，必然导致了语言系统的失灵，因为每个人都有动力撒谎。在这种情况下，经济学理论中的隐含假设，共同的伦理规则，就开始失灵。人的行为丧失了可预测性。（K. Arrow, [url=https://link.springer.com/content/pdf/10.1007/BF00925335.pdf][/url]The economics of information: An exposition)。[url=https://link.springer.com/content/pdf/10.1007/BF00925335.pdf][/url]人没有责任感。

继而，社会共识系统开始崩溃。贫富分化最大的风险来自于科学系统失灵，例如统计学、数学、经济学。数学知识体系属于先验知识范畴，本质上，是通过责任感向社会传递确定性（《利维坦——第一编》）。如果社会的精英阶层不向整个社会提供确定性行为，而追求利益最大化，此时，社会的弱势阶层诚实参与社会活动并不是一个有利的行为（任何奴役他人的人也会被他人所奴役（《社会契约论——第二章》）。反社会成为弱势群体的最优选项。

知识系统的崩溃将人类重新推回动物社会，暴力和血腥。现代民主国家的最大优势就是治理成本最优，执法更多通过文字系统，而非实体暴力。例如意大利在20世纪90年代的除罪化（Decriminalization)运动，也即，将刑事罪刑转化为行政处罚。这类运动的最大优势是，降低了执行成本。因为刑事执法，至少需要雇佣庞大的警察队伍，而行政处罚只需要兼职文员。

另外民主国家的另一个优势是公民的需求通过诚实语言表达在议会呈现，而犬儒盛行的集权国家需要庞大的公务员队伍进行信息调查。而且，如我们刚才所言，犬儒是由内在撒谎动力的。而民主国家的公民诚实表述与自身利益一致。因此，在两个系统中，信息获取成本也不同。

最后总结，首先犬儒主义有自发的撒谎动力；责任感的缺乏，会导致旧有知识系统的崩溃；犬儒主义中，现有政府治理成本相对民主政府高得多；最后是新的信息获取费油也因由撒谎提高。最直观的例子就是中国的公共系统支出，中国有着全世界收益最高的政权系统，但是行政有效性是就是个笑话。

群体性事件，其组织、行动都需要有效的信息系统，但是犬儒有自发的撒谎动力。在缺乏有效的组织工具下，群体事件很难实现。

东亚人活得累就是高治理费用嘛。

       儒家文化就是为封建统治阶级服务的，其根本目的就是维护统治地位，说白了就是维稳。
       它教人谦卑，教人尊长，教人自省，当然这些都是个人应当具备的素养，可是儒学不由分说的让你盲目遵从这个准则，无需思考这就是真理，告诉你这才是正确的。谦卑当然没错，但是我就不能自信了吗。尊长当然没错，那么我就不能反驳长辈了吗。自省当然没有错，可当我发现错的不是我的时候我还得继续自我检讨不应当大声反抗吗。
        儒学从来就没有教你什么是独立思考。所以在语言学校学习的时候，经常就觉得咱们中国留学生就是骨子里透着一股不自信，所以这是无可奈何的事。