如何评价中国这种“多一事不如少一事”的价值观?
以及“大事化小,小事化了”?
凯勒奇在《现实的理想主义》一书中有一句名言:欧洲的白人种族应该被毁灭,然后取而代之的
是“欧亚非混杂品种”,这样能够轻易地被精英阶层统治。 这个计划所要达成的目标
就是,要瓦解各个国家的主体民族、创造混血儿、抹杀主体民族的记忆和历史,最终创
造出一个没有国界,没有种族,没有道德感,没有历史,没有文化的新人种。 这种思
想,与共济会不谋而合。 要把整个世界杂种化,把整个社会原子化,这样底层人民就
永远形不成合力,不会对上层造成威胁。
你看看这像哪个国家?
“多一事不如少一事”其实就是社会原子化的体现。
针对汉族的黄俄特色凯勒奇计划用文化大革命把主体民族的民族记忆全部删除,先禁止他们搞民族主义,再禁止他们关注社会正义,道德成为了国家违禁品,最后再高价引进黑绿与汉人混血造出没有种族身份、四不像的杂种"汉"人,这样以来社会上下就永远形不成合力,如此,吩咐中国共产党在中国建立奴隶工厂的国际资本黑帮还有共产党控制的上层资本便能把中国永远控制下去。
你们可以说这是一个阴谋论,但政治中没有巧合。如果一个东西看起来像鸭子,跑起来像鸭子,叫起来像鸭子,那它就是鸭子。凯勒奇计划中所描述的人间地狱正在中国成为现实。
如果你按与凯勒奇计划相反的节奏来分析共产党,那么一切都会变得非常容易。
以前是以和為貴
現在是莫管他人瓦上霜
方便當權者維穩
現在是莫管他人瓦上霜
方便當權者維穩
因为知道自己是奴隶
你多了一事
那就是给奴隶主布置了一个任务
奴隶是执行任务的 不是创建任务的
这是最基本的常识和觉悟
你多了一事
那就是给奴隶主布置了一个任务
奴隶是执行任务的 不是创建任务的
这是最基本的常识和觉悟
几千年支性完美的体现,所以说支那人没有一个是无辜的真是正确。
有些中國古言留下來的“人生經驗”呢,不要太當一回事。這些屁話正著說是智慧,反過來說又是另一種經驗。這頭“寧爲玉碎不爲瓦全”給我冲啊,轉過頭就“留得青山在”我跑了。
多一事不如少一事,那就不要鑽研各種精美菜式,天天清水煮白菜,清水煮鷄蛋,反正營養沒流失,少吃添加劑,洗碗還快;那就不要自主鑽研芯片/操作系統/治療藥物……反正買外國的就是了,自己研發費時費力。更多例子就不説了,下次見到粉紅支持芯片研究,給他抛下一句“我看算了吧,多一事不如少一事”,看他怎麽回答吧。
多一事不如少一事,那就不要鑽研各種精美菜式,天天清水煮白菜,清水煮鷄蛋,反正營養沒流失,少吃添加劑,洗碗還快;那就不要自主鑽研芯片/操作系統/治療藥物……反正買外國的就是了,自己研發費時費力。更多例子就不説了,下次見到粉紅支持芯片研究,給他抛下一句“我看算了吧,多一事不如少一事”,看他怎麽回答吧。
这是很正确的说法。只能说不适用于全部社会,但肯定适用于中国。
多一事的成本太高了,支那平民承受不起,在支那,连主持法律的法庭都是支那人的敌人,支那人又有什么胆子不顺应社会潮流